などと放言した。
す(📵)ると陽(yá(🎓)ng )貨は、ここぞとばかり、三(sān )の矢を放(🍕)っ(🍣)た。
孟(🛣)懿(yì )子(zǐ )の(📩)父は孟(mè(🌻)ng )釐子もう(🦓)きしといって、すぐれた人物で(🚶)あり、その臨終(zhōng )には、(🅱)懿(🏖)子(zǐ )を枕辺(🎋)に呼んで、その(🚃)ころま(🎋)だ一青年に過(⏬)ぎなかっ(🌵)た孔(kǒng )子の人(rén )物(📈)を讃え、自分(fèn )の死後(hòu )には、かならず孔(🍹)(kǒng )子(🧜)に(💑)師事する(📁)ように(🐫)言いの(🤕)こした。懿(yì )子(zǐ )は、父の遺言に(🏞)したがって、そ(🥡)れ(🚹)以来、弟(🌆)の南(nán )宮敬(💣)淑(🚷)なんぐうけいしゅくと(💎)ともに(🚎)、(🥇)孔子(zǐ )に礼を学(🛰)ん(🌹)で来た(🎎)のであるが、彼の(😄)学(🌄)問の態(tài )度(💩)には、少(🙋)しも真面(miàn )目さがなかった。彼(🥚)が孝の道を(👿)孔(kǒng )子(🏹)に(🎅)た(🥉)ずね(🌝)たのも、父に対する思慕の念か(🚀)らというよ(📆)りは、その祭(jì(♊) )祀(⚓)を荘厳に(🉐)し(💹)て(✏)、自分の権勢を誇示した(🔈)い底(dǐ(🦌) )意(🥇)からだった、と想(🍡)像(👀)されてい(🌥)る。
だ(🌷)が、(👧)こうした彼の努(nǔ )力も、心(xīn )境の幼稚な門(mén )人たち(🚈)には何の利目(🌓)も(🌌)な(💱)かった。彼(⏱)等には(🥐)、天(tiān )命が何だか、(⛎)仁が何(hé )だか、まだ皆(jiē )目(💗)見当(dāng )がついていな(💆)か(🗡)った。彼(🐶)(bǐ )等は、ただ仲(zhòng )弓(📽)に(🎴)いくら(⛎)かでもけちをつけさえす(🔰)れば、自分たちが救われる(🎲)よう(🌸)な気(🦅)(qì(👟) )が(🏞)するの(📦)だ(🤤)った(🕤)。こんな(🔱)種類の門人(🤮)たちに対し(😽)て(🏦)は(🈸)、さすがの孔子(🆕)も手がつけられないで、いくたびか絶(jué(🥛) )望(wàng )に似た気持にさえなるので(🚓)あった(💒)。
「平素(sù )敬慎の心を以(🛰)て万(🔉)(wàn )事(shì )を(🌏)裁量(liàng )しつつ、(📙)し(💷)かも事(💊)を行うには大まかであ(💈)りたいと思(🛢)(sī )いま(🛷)す(🛎)。それが治(🛃)(zhì )民の(🍓)要道(😗)ではありますまいか。平(⛱)素(sù )も(🙀)大まかであり(🌹)、事を行(🍁)うにも大まかであると、とかく放(🐳)慢に(👂)流(liú )れがちだと思いま(🔗)すが(🍸)…(🍮)…」
楽長は、自分(fè(🏰)n )の見る眼が(🎙)悪いとはどう(🤣)しても思(❌)えなか(🏏)った。で、
((🎵)違(📥)わない、(📓)違わ(💥)ない、(🥇)――何(🚑)のことだ(🖤)ろう。)
「(😦)もっと思(📟)(sī )い切(🌰)(qiē )って、自(zì )分(💢)の心(📻)を掘り下げて見な(🕝)さい。」(🍙)
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