うす(🛍)氷ふ(❓)むがごと、
(🗺)巫(🔸)馬期(🤴)があと(✝)でそのこと(🕒)を(✅)先(xiān )師に(🕚)告げると、先師はいわれた。―(🔳)―
○ 孔子が(🙏)昭公は礼を知つていると答え(➿)たのは、自分(🥌)(fè(⚫)n )の国(guó(😸) )の君主のこと(🛬)を他国の役(yì )人(🍙)の前でそ(🌒)しるのが非礼であり、且つ忍びなかつたからであろう。しかし、事(shì )実を指摘(🎭)(zhā(🛷)i )されると、そ(🎬)れを否(🦀)(fǒu )定もせ(🅱)ず、また(🗻)自己辯護もせず(🤔)、すべて(🎲)を自分(fèn )の不(bú )明に帰(guī )した。そこ(🐃)に孔子の面目(mù(🥇) )があ(🔔)つたのである(🌺)。
○ 摯(✔)==魯(🔍)の楽官ですぐ(🧐)れた音楽家で(🏹)あ(🐒)つ(🛬)た。
「修行というものは(💰)、たとえ(👻)ば山を築(🛵)くようなも(🔞)のだ。あと一簣も(🖌)っことい(👮)うところで挫折して(⬇)も(🔮)、(🐴)目的(de )の(❤)山に(💔)はなら(🏇)ない(🛳)。そ(🤪)してそ(💻)の罪(🌆)(zuì(🙌) )は自分にある。また、たとえば(👐)地(🚮)ならしを(📺)する(🎐)よ(🌜)うなもの(📛)だ。一簣もっこ(👏)で(🐔)もそこにあけたら(🦋)、それ(🙅)だけ仕事が(🧓)はかど(😇)ったこと(🆒)になる。そしてそれ(🌱)は自分が進んだ(🌂)のだ(🚢)。」(🙈)
「学問(🎖)は追(zhuī )い(🚙)か(📐)け(🉐)て(👔)逃が(👏)すまいと(🎟)する(😅)ような気持で(🍂)やっても、なお取(🎥)り(🎾)にがすおそれがあるものだ。」
行かりゃせぬ。
「(🔁)ここに美玉があります。箱におさめて大切にし(💻)まって(🤷)おきましょうか(🏵)。それと(🛁)も(🥂)、よい買手を求めて(🐃)それを売りましょ(🤱)うか。」
こがれる(🕋)ばかり(📈)、(🍰)
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