「もっ(🌜)と考(kǎo )える? ふむ(💝)。腑ふに落ち(💅)なけれ(📰)ば、腑に落(luò )ちるまで考え(😺)るよりないだろう。自分(♎)で考えない(🥗)で、(✌)人の言うことをうのみ(😙)にする生活(🏖)なんて、まるで意(yì )味がないからね。」(👮)
そ(🍝)のあと、(👞)就寝(qǐn )前の(🍅)行事(shì(😗) )として、(🥕)最(zuì )初の静坐せい(🔠)ざ(🤱)が(🔃)は(🍟)じまった。塾生たちは、各室(📡)ご(📠)とに、き(❌)ちんと縦たてにならび、朝(🛶)(cháo )倉先生の指(🤭)導にしたが(🥝)っ(🤑)てそ(👉)の姿勢(🗾)をとった(🏡)。
道江という一(📼)女性(xìng )が、間(😟)もなく、自(💃)(zì(➡) )分(🕚)(fèn )の(✳)目のまえに現(🤖)われるという(🐤)小さなできことの予想、―(💘)―大(📉)き(📧)な人間(🔛)社会(huì(🚄) )の運(yù(🍹)n )行(háng )うんこうの中(zhōng )では、(🎒)ま(✌)っ(💐)たくどうで(🐡)もいいよ(〰)うな、そうし(😍)た小(xiǎo )さな(🌞)できごとの予想(🆙)よ(🤕)そうが、(⤴)ど(🚲)う(👧)してこれ(🚗)ほ(📆)どま(🏻)でに自(🍉)分をまご(🥩)つかせ(♋)、自(📥)分の不(🎼)断の(♋)心の修練(liàn )を(🍞)無(wú(🐻) )力にするのか。どうして(👉)、現在友愛塾(🍝)に(🏇)おお(🈲)いかぶさっている深刻な問題以(yǐ )上(shàng )に(💕)、自(⚪)分の心を(🎸)なやますのか。女(🧗)性とは、恋愛れんあいとは、いった(🔊)い何(hé )だろ(🔹)う。それ(💮)は(🎎)、これ(😾)まで自(🏁)(zì )分が考えて来(😗)た人間生活の秩序(xù )とは、全く次元のちがっ(🙊)た秩(🥏)(zhì(🐃) )序(xù )に属(🐎)す(🏘)るものだ(♊)ろうか(💳)。
「(🌦)そうか。ちょっと(😰)、(🙀)た(🥗)ずね(💫)たいことがある。す(⛄)ぐ、(🎶)こ(🐤)こ(🦔)に呼んでくれ。」(🌒)
「ぼくは、ながいこと友(🌔)愛(ài )塾の仕事(shì )を手(shǒu )伝わ(👁)せて(🔁)いただいていながら(⛎)、その(🕶)精(🔭)神(🏪)(shé(👁)n )がまだち(🌝)っと(📃)も(🐓)身に(🧛)ついていなか(😾)っ(🚅)たために(⏱)、けさ(📐)のよう(🌮)な(🍖)あや(😣)まち(🉐)を犯してしまいました。ほん(🏮)とうに恥(🤨)はず(🤽)かしいことだと思っています。しかし(👩)、そのあやまちによ(😥)って(🌉)、(👲)開塾そうそう、大(dà )河君のような(⛩)、友愛塾(shú )精神に徹底(dǐ(🍬) )し(🍴)た(💺)、実践家(jiā(📈) )じっせん(🍯)かの魂た(🚝)ましいにふれる(🖨)ことがで(💣)きたこ(❕)と(🏁)を思いますと、一(✉)方(⌛)では、か(🌫)えってありが(😩)たいような気持(🌫)(chí )ちもしています。」(🚄)
とこ(🍻)ろで、かれの言葉が終わるか(📡)終わらないう(✏)ち(💾)に、二(🌄)三の室から、急(jí )にさわ(👭)がしい人声(shēng )や物(🛶)音(🤐)が、廊(🤠)下(💿)(xià )をつた(🎷)ってきこ(🔊)えだ(📷)した。
「なんだか、ひどく叱しかりとば(👶)されて、やっと(🌕)起きた、といったぐあいですね。」
そして、そのまま(💶)、すこしも(⛅)調子をかえ(🔙)な(🔃)いで、また(🎇)槌を(😞)ふ(🏒)るいつづけた。
次(🔔)郎が、(🛃)いぶかりな(🧠)がら戸をあけると、そこに(💊)は大河無門が(🏌)立(🦍)っていた。
「(🧕)それに、今朝(🔁)はすいぶん寒(🤽)かったし、平(♒)木中佐どころで(🕶)はなかった(🙈)んだろう。」
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