或(👁)ひと曰く、雍(👽)よ(😺)うや仁にして佞ねいなら(💗)ずと。子曰(🏬)く、(👥)焉いずくんぞ佞を(📮)用いん(🔍)。人に(🐑)禦あたるに(😒)口給を以てし、しばしば人(😻)に憎(🥑)まる(🏘)。其(qí )の仁なるを知(zhī )らず、焉(yān )くんぞ佞を用いん。
そう思う(🖖)と、彼の(🌷)心臓(zàng )は、一滴の血(⌚)(xuè )も残されて(🔛)いない(🛡)か(🎳)のよ(🧢)うに(❌)、冷たくなった。
1 子曰(yuē )く、(🏅)学んで(🕜)思わず(⚓)ば(👭)則ち罔((🛹)くら)し。思(🕥)(sī )うて(🧒)学ば(⚪)ずば則ち殆(あやう)(🍩)しと(🌳)。((🔏)爲政篇)
彼(💃)が、こんなに惨めな失敗(♌)をくりかえす(🕕)よう(🔩)にな(🖌)ったのは、不思議(yì )にも、孔子が司空の(🌍)職(🍠)を奉じ(👟)て、彼(💴)の上に坐るよう(📶)にな(✝)ってからのことで(🎥)ある。孔(✊)子は(💍)、これまでの司空と(🌥)ちがって、非(fēi )常(cháng )な部下思(📱)いで、めった(💡)に怒っ(🏻)た顔(🚴)を見せたこともないのだ(🍦)が、どう(🔯)いう(🚨)ものか(✋)、いざ(💂)奏楽と(👫)な(♏)ると、楽(📘)長の手がにぶっ(♌)てし(📶)まう。むろん孔子(zǐ(♋) )は(➿)、音楽の道(dào )にず(🐳)いぶん深く(📅)はいっている人だから、(🔬)楽長と(🥂)しても、彼を(⛽)甘く見(💡)るわ(😅)けには行か(🧜)ない。しかし、(🕹)そのために手が固くなる(🍂)のだとは、楽長自(🥙)身(shēn )も考え(🐩)ていな(🏂)い。
「血統(tǒng )など(⛵)、(💭)ど(🚙)う(🖥)で(🍝)も(🙀)いいではございませんか。」
9 子貢(😖)(gò(🚎)ng )問う。師(🗼)と商と(🌎)は孰れか(🎊)賢(まさ)れると。子(🏓)曰(👀)く(🐚)、師(😞)や(📜)過ぎ(🚉)たり、(🗞)商(shāng )や及ばずと。曰(🥜)(yuē )く(🏛)、(🛳)然らば則ち師(shī )愈((👵)まさ)れる(🥔)かと。子曰く、過(guò(🍿) )ぎたるは猶(🏌)お及(🍾)(jí )ばざるがごとしと。(先(🔵)進(jìn )篇)
「見事(shì(🤫) )な牛じゃ。あれならきっと神様の思召に叶(yè(🤙) )いそうじゃ(🐑)のう。」
9 子(🏝)貢(❎)問(wèn )う。師(shī )と商と(🔶)は孰れ(😨)か賢(ま(🗯)さ)れると。子曰(yuē(🖥) )く、師や(🖍)過ぎたり、(😊)商(shāng )や及ばずと。曰く、然ら(🔆)ば則ち師(🌧)愈(まさ)(🈲)れるかと(🏁)。子曰(〰)く、過(guò )ぎた(🍠)る(✴)は猶お及(🆒)ばざ(🤾)るがごとしと。((📐)先進篇(📴))
彼のた(🚓)めに多分用(🚑)(yòng )意さ(🕔)れて(📳)いた(🦈)であろ(🐞)う(🥈)午飯を、彼(😝)の帰ったあと、陽(📒)貨がどんな顔(yá )を(🤴)して、どう仕(📈)末(⛽)した(😁)かは、孔(👭)子自身(shēn )の関(wān )するところ(♓)ではなかったのであ(🖖)る。
門人(🍐)た(🖤)ちは、三(👇)(sān )度顔を見合せた(🍄)。しかし、(🎗)彼等(🐕)(děng )の視(shì )線は、今度(😍)はす(👲)ぐばらばら(🎏)になって(🦆)、め(🏰)いめいに自分たちの(🎍)足(🌫)さきを見つめた。孔子はつ(🔒)づけた。
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