先師に絶無とい(📜)え(➕)るものが四つあった(🚃)。それは、(🗳)独善、(🕖)執着(🤞)(zhe )、固(🦇)陋、利己(🍉)(jǐ )であ(🦌)る。
「売(mài )ろうとも、売ろうとも。私(sī(💼) )は(💜)よ(👶)い買手(🏛)(shǒu )を待っ(👓)ている(💔)のだ。」
○ (📈)司敗(😐)==官名、司法(fǎ )官。こ(👈)の人の姓名(🏄)は明らかでない。
○ (⛩)孝(xiào )経に(🔳)よると(✊)、曾(céng )子(zǐ )は孔子(🤤)に「身体髪膚(📤)これを父母に受(🕴)く(🎴)、敢(❓)て(🤛)毀(huì )傷せざ(🖼)るは孝の(💢)始なり(💈)」という教え(🍭)をうけ(🕡)ている。曾子(zǐ )は、それで、手(🗒)(shǒu )や足に傷のないのを喜(😮)んだことはい(🤼)うまでもな(🏑)いが、しかし(⛽)、単(dān )に身体(🈯)のこ(🥏)と(⏳)だけを問題(📼)(tí )にしていたのでないこと(🐭)も無論であ(🔝)る。
○(🦗) (🌯)この(🔫)章は、い(🐥)い(😻)音楽(lè(🚄) )が(🚾)今(🏧)(jīn )はきか(⭕)れな(㊙)いと(🏤)いう孔(🌼)子(zǐ(📙) )のなげ(🐻)き(🏂)でもあろうか。――諸説(shuì )は紛々としている(🧢)。
「(🙀)先生は、自分は世(🚺)に用い(🔤)られなかったために、諸芸(🔤)に習(xí )熟(shú )した、(🧣)といわ(🌛)れたことが(🤓)ある。」
「泰伯たいは(🎇)くこそ(🐟)は(🎨)至徳の人とい(🎥)うべきであろう。固(gù )辞(🏃)して位を(🙅)つがず(😊)、三たび天下を譲(🐾)っ(🆔)た(💇)が、(⬜)人(🐲)民にはそう(🍪)した事(🌗)実をさえ知らせなかった。」
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