よ(🚈)きかなや。
先(🌆)師が顔淵(🎷)のこと(🦌)をこ(😏)ういわれ(🏸)た。――(💠)
巫馬期があとでそのこ(🦀)と(🌯)を先師に告げると(🤫)、先(🥉)師はいわれ(📨)た(📪)。――(♟)
○(🍕) (💘)射・(🔍)御==禮・楽・射・御・書・数の六(liù )芸のうち射(弓(gō(📧)ng )の(㊗)技術(🤳))と御(車馬を御する技(jì )術(⬛))とは比較的容易(🚌)(yì )で下等(🏟)な技術とされて(🏵)おり、と(❓)りわけ御がそう(🧓)である。孔子は戯れ(🌩)に本章(😚)のよ(🏎)うな(❔)ことをいいな(😨)がら、暗に(🤺)自(zì(🤵) )分の本(➕)領(lǐ(🈁)ng )は(💐)一芸(😠)一能に(🔖)秀で(🏕)ること(🎨)にある(☔)のではな(🍂)い、村人(🥄)たちの(💟)自(👙)分(🔂)に対する(🏄)批評は的をはず(♓)れ(🎭)ている、という意味(✂)を門人たちに告げ(🤱)、その戒めとしたものであろう。
一九(jiǔ )(二〇三)
○ 子(zǐ(🌸) )路は(🚬)無邪気で(🕰)すぐ得意にな(😳)る。孔子(zǐ )は、(💍)すると、必(🔐)ず(🔦)一(yī )太刀あ(🎴)びせるのである(🍜)。
「後輩をばかにしてはならない。彼等の将(🦎)(jiā(🎼)ng )来が(🌱)われわれの現(xiàn )在に及ばないと誰がいい得(dé )よ(🍮)う。だが、四十(📜)歳にも五十歳(🚴)に(📞)もなって注目をひ(🏵)くに足り(💶)ないよう(🏫)では、(🍴)おそる(🌍)る(⏯)に足り(🚰)ない(🧤)。」
○ 本(🈶)章(zhāng )については異説が(🦎)多いが、孔(🤼)子の言葉(yè )の(💠)真(🛂)意を(🌄)動(dò(🤯)ng )かすほどのものではないので、一(🚤)々(🍿)述べな(🥖)い。
大(dà )宰たいさいが(🚡)子貢にたずねていった。――
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