日本《芸能人 櫻井 ゆうこ lcup 爆乳 芸能人 初 中出し 11 発》2行目ライン
芸能人 櫻井 ゆうこ lcup 爆乳 芸能人 初 中出し 11 発あらすじ
「ここに美(📺)玉が(🎬)あり(🥦)ます。箱におさめて大(dà )切(💘)(qiē )にしまっておきま(😭)し(🏚)ょうか。それとも、(🎥)よい(🚖)買(💤)手(shǒu )を求めて(🌾)それを売(⏮)(mài )りまし(🤽)ょうか。」
かよ(🤑)うに解するこ(🔗)と(🍗)によ(🍰)つて、本章の(🤢)前(qián )段と後(👨)段(🏞)との関(🔉)係が、はじめて明瞭になるであろう。これは、私一(🦑)個(gè )の見(jiàn )解であ(💋)るが、決して無謀な言(📹)ではないと思(🎶)う。聖(🏼)人・君子・(🛃)善人の三語(🏸)(yǔ(👨) )を、単なる人物の段階と(🥄)見(㊗)ただけでは、本章の意(yì )味(wèi )が(🕟)的確に捉えられないだけでなく、論語全体の意(yì )味が(💘)あ(🌃)いまいになるのでは(🤪)あるまいか。
「楽(🔮)師の摯(zhì )し(🛑)がはじめて演(🎷)奏し(🌙)た時に(🖕)きいた関雎かん(🕟)しょの(🏌)終曲は、洋(🙏)々と(🕵)して(🍿)耳にみちあふれる感があったのだ(🌨)が――(🚈)」
一(♟)五（(🍒)一九九(🚀)）
「熱狂的な人(😡)は正直なものだが(🍀)、そ(🎀)の正(zhè(🚜)ng )直さが(🍾)なく、無(🉐)知(zhī )な(🚖)人(rén )は律(🌵)義(➿)なもの(🕸)だが、(🥕)そ(🍍)の(🤡)律儀さがな(🙇)く、才(cá(🐄)i )能のない人(🍧)は信(🚔)(xìn )実(👆)なもの(⚪)だが、その信(xìn )実さがないとすれ(🛵)ば(👟)、もう全く手がつ(😗)けられない。」
○ 舜(🏠)は堯帝(dì )に(😩)位をゆ(🍗)ず(🖖)られ(🌐)た聖天子。禹は舜帝に位(👊)をゆ(🔘)ずられ、夏朝の祖となつた聖(shèng )王(🏙)。共(gòng )に無為にして化するほ(⛪)どの有(yǒu )徳の人であつ(🍶)た(🛍)。
一八(🏓)（二二(🚎)三）
「熱狂的な人(💾)は正(zhèng )直なものだが、その正直(🏻)さがな(🐻)く、(💓)無知な人は(👅)律義なもの(😾)だが、その律(lǜ )儀さがなく、(👏)才能のない(📑)人(💇)は信実な(😖)ものだが、(🦖)その信(🙎)実さ(♋)がないとすれば、(👱)もう全(quán )く手がつけられない。」
○ 本章は「由らし(🛹)むべし、知らしむべ(😚)からず」と(🖤)いう言(yán )葉(yè )で(🎞)広く流布(bù )され、(🗑)秘(🤫)密(mì )専制(zhì )政治の(⛎)代表的(🌈)表現(🔼)(xiàn )であるかの如(🛏)く解(🚞)釈(shì )さ(📓)れて(🚤)いるが(👇)、こ(💫)れは原(🤪)文の(🏼)「可」(🔭)「不可」を「可(🚉)能(📏)」(🐏)「不(♊)可(kě )能」の意味に(🐘)とらな(📟)いで、「命(🧔)令」(🔚)「禁止」の意(🍄)味(wèi )にとつたため(💂)の誤り(🤜)だと私は思(🦔)(sī )う。第一(✏)、孔子(zǐ )ほ(🚔)ど教え(🍿)て倦まなかつた人(🚹)(rén )が、民衆(🏀)の知(zhī )的(de )理解を自ら進んで禁止しようと(👐)する道理(lǐ )はない。むし(🌧)ろ、知(💡)的理(🕶)解(🐉)を(🌌)求(qiú )めて容易に得られない現実を知り、それを歎(tàn )きつつ、その体(tǐ )験(🎹)に基(🦄)(jī )い(🐌)て、い(🧢)よ(🌝)い(🔈)よ徳治(zhì(💌) )主義の信念(🌕)を(🕸)固(gù )めた言(yán )葉(yè )として受(⛵)取(🈁)(qǔ )るべ(🐼)きであ(⚪)る。
二九(🌒)（一七六）
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