「おそれ入ります。では申しあげますが、実(🕋)は国も(⛅)と(📄)に(🛥)おりましたころ、いつも(⛰)師匠し(🧛)し(🚳)ょうに、鐘(zhō(👊)ng )をつくなら、鐘を仏(⚪)(fó )と心得(dé )て、それに(🐾)ふさわ(👇)しい(🍕)心のつ(👬)つ(👜)しみを忘れてはならぬ、と言い聞か(🏯)され(✌)て(💚)おりましたので、今朝もそ(😽)れ(💉)を(✅)思い出(🖱)(chū )し、ひとつきごとに(🥄)、礼(🅱)拝らい(💬)は(📝)い(🌼)をしなが(🗳)らついたまででございます(📩)。」
次郎(🐘)は、しかし、(🎖)それどころ(🏃)では(🥩)なかった。か(🌂)れは、(🏈)もう、先(xiān )生のつぎの言葉(yè )が、槍(qiā(🍠)ng )やりの(🎴)穂先(😎)ほ(🥗)さきのような鋭さで、自分(👒)の胸にせまっているのを感じ、かたく(🉐)観(👵)念の眼(🐐)をと(😔)じて(🚸)いたのだ(🕊)った。
そ(🐺)のうちに、(🧒)小便(🕚)(biàn )所(suǒ )の掃(sǎ(📠)o )除が終わ(🚭)ったらしく、それに(🥞)かか(〽)っていた四人(rén )の(🌋)うちの三(🥡)人が、とん(😅)狂(🕔)な(🛠)笑(🛷)い声をたてなが(🌬)ら(🐿)、大(👔)便(📴)所の(🦏)掃除をはじめ(🌮)、あとの一(🚨)人(ré(🌏)n )が、たたきに水を(🍚)流しはじめた。で、次(🤬)(cì(🌂) )郎は、二つ目(🍗)の大便所の掃除(chú )をおわると、すぐそこを去(qù )って(⏳)講堂(🎺)の(💣)ほうに行(🕢)っ(🆚)た(🦓)。大(dà )河(hé )と(💢)は、ついに言葉(🌔)をかわさない(🧀)ままだったのである。
も(🙈)っとも道(dào )江(jiā(🎙)ng )にたいし(🍠)て自分(🚻)の抱いだいている(❕)気(🐎)持ちに、兄が(🎯)ま(🔆)だまるで気(qì )がついて(✈)いないらしいのは、(🙀)ありがたいこと(🤳)だ。しかし、だか(🐯)らといって、二人がむつま(⬜)じくつれだ(✅)っ(👼)てやって(🥣)来るのまでを、ありが(🎉)たく(📙)思(sī(😚) )うわけに(🎗)はいかない。痛いきず(👥)は、どんなに用(yòng )心ぶかくさわられても(🏕)痛い(🍠)のに(☝)、まして(🔉)、そ(📎)のきずに気がつかないで(😉)、無遠(yuǎn )慮(🐞)ぶ(🤥)えんりょにさわられて(😎)は全くたま(🍴)った(🚥)もので(📝)は(🌅)ないのだ。
机(jī )の上に(🧛)は、(💮)二三日(rì )まえ、兄の恭(🤩)一きょういちから来たはがき(🛶)が(📲)、文面(miàn )を上(shà(🕘)ng )にし(🔗)てのっていた。そ(🙍)れ(🙈)には(🧞)、(🕎)
次郎は足音(yīn )をたて(🍭)ない(🚆)よう(🐛)に、みん(🦁)なの間を(🔸)あるきまわり、いち(🗂)じるしく姿勢のわるいのを見(jiàn )つける(💑)と(👗)、(👓)それをなおし(👶)てやった。
越(yuè )前永平(😝)(píng )寺え(🔑)ちぜんえい(🎍)へい(🛸)じに奕(🎮)堂(🤘)えきどうという名高い和尚(😝)お(🗂)しょうがいたが、ある朝(cháo )、(💤)しずか(⛩)に眼をとじて、鐘(👮)(zhōng )楼し(🗺)ょうろうから(✋)きこえて来る鐘かね(🎩)の音ねに耳(🥖)(ěr )を(😺)すまして(🚨)いた。和尚は、(😏)今朝の(🚖)鐘の音(🌑)には、いつ(🚪)も(🥘)に(🧒)な(🔟)い(🥡)深い(🥌)ひびきがこもっているよ(👣)う(🎒)な気(🥙)がしたの(✈)である。
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