ところで(🏌)、彼(bǐ )にと(➗)って不幸なことには、(💙)彼(bǐ )の父は非常に(🚧)身分(🤚)(fèn )の賎(🐷)しい(😰)、し(💈)かも素(sù(🍬) )行(♿)の修まらな(👭)い(🐜)人(🗃)であ(🔲)っ(📪)た。で、門(❎)人たちの中(🏮)には、彼が(🥄)孔(kǒng )子に(🚪)讃められるの(🤴)を、(⚽)快(🍁)く思(👁)わないで、(🖍)とか(🌤)く彼にけちをつけたがる者(zhě )が多かった。ある時など、一人の門(mé(🔵)n )人(rén )が(🕵)、孔(⛴)子に聞えよ(🙈)がしに、
(🐣)楽長(zhǎ(📣)ng )はうな(🔛)ず(🔪)くよ(🕔)り仕(💻)方がなかった。孔(🚣)子はそこ(🤠)で(🙏)ふたたび楽(lè )長を(🍋)座につかせて、言葉(yè )をつづけた(💵)。
「(👌)司(sī(🔢) )空(kōng )様が(😭)お呼(🐏)びで(🚉)ございま(🎻)す。」
「楽長(🥞)!」
孟(🔬)孫氏(shì )の家(jiā(🌶) )廟の祭が近まってい(🍏)ること、そし(🔬)てその計画の内容(róng )がどん(💪)なものであるかを、うす(🛺)うす耳(🌹)(ěr )に(👳)して(👏)いた孔子(🍖)は、懿子の質問の底(🕰)意(yì )を(🦏)、すぐ(🏦)見ぬいて(🏸)しま(🔣)っ(📶)た。で、彼(bǐ )は(👨)ごく簡(jiǎn )単(dān )に、
門人たちは顔を見(🕉)合せ(🔐)た。犠(xī )牲にす(📼)るに(🈲)は、毛色が赤(chì )くて角が立派(➕)で(😙)さえあれ(🆔)ば、(🎵)それでいい(🐧)とされている。これまで(🔗)牛(niú )の血(👱)統が(🕌)問題にされた例た(🕰)め(🕹)し(🥦)を(🤱)きいたことがない。何(⛰)で、孔(🖍)子が(🍀)そ(🐘)んなことを云い(🐅)出(🔮)し(📹)た(🈚)もの(🤽)だろう、(🌞)と彼等は不思(🔰)議に(😔)思っ(➗)た。
彼は、(👎)忌(jì )々しそうに、(🍩)窓から(🐞)ぺッと唾(tuò )を吐(🚻)いて、(🗄)青(🌠)空(⛵)を仰(🚻)(yǎng )いだ。すると、(💋)彼は、そこにもう(🚸)一度、ちらと孔子(zǐ )の(🍸)眼を見た。相(💠)(xiàng )変(⛪)らず微笑(xiào )を含んだ(🚷)深い眼(🐥)である(🤧)。
樊遅(chí(🗓) )には、(🤪)も(⛹)ううしろを振りかえる勇気がなかった。彼は(📕)、正面を向いたき(😪)り(🈺)、石のように固くなって(🍒)、殆ど機械(xiè )的に手綱をさ(🚀)ばいて(🔷)いた。
「でも、あの(👛)調(dià(💟)o )子で(👰)は、諸侯(hóu )を説いて見たところで、相(xiàng )手(🧖)に(🏀)さ(🐴)れないだろうと思(🍥)います。惜しいもので(🛀)す(🍱)。」
彼が孔子を送り(🚜)届けたあと、すぐその(🔟)足で孟懿子を訪(🥛)ねたのはいうまでもない。そして、(🐖)もし孟懿(👔)子が、自(zì )己の権勢を誇示(shì(🏌) )するためでな(🗼)く(👿)、真(zhēn )に死者の(🧕)霊に(🕳)奉仕したい一心(🚶)から、祭(🍇)典を行おうとし(🐜)ていた(🍣)のだったら、樊遅の(🌓)この(📖)訪(💦)問は(🆗)、彼にとっ(🖖)て、す(📠)ばらしい意義をもつこ(🌡)とになったに相違な(🚃)い。しかし、そのことにつ(🕵)いて(🏵)は(🌉)、記録はわれわれに何事(🍥)も告(gào )げてはいない。
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