それから、朝倉(👡)先生は、何かお(🎃)かしそうに(👬)ひ(🎷)と(🛴)りで笑って(🌿)いたが、
次郎は、朝(🏬)(chá(🕳)o )倉先生が、(😋)開(kāi )塾最(zuì )初の朝(cháo )の訓話(huà(💶) )く(⚫)んわで、これほ(🍓)ど(🥄)激はげしい言葉を(🐶)つか(📅)って、真(zhēn )正面から塾生たちに(🎓)非難をあび(🍙)せかけ(⏰)たのを、これまでにきいた(🤚)覚えがなか(🎋)っ(🍭)た。かれは(➖)、(🏹)ま(📄)だあとに残(🌩)さ(✊)れてい(📏)る自分(✳)(fèn )への(🍏)非(🐖)難が、どんな言葉で表現されるか(💏)を(🗻)、身(🌍)がちぢまる思(🌾)いで待っていた。
やがて、最後のひびきが、澄(chéng )すみわたった空(kōng )に(🚓)消え入(🛂)(rù )るのを待(dài )って、和尚は(🐱)侍僧(sēng )じそうを呼(🐖)んでたず(🍡)ねた。
奕(☕)堂和(🏃)尚は聞きおわって、(🍗)いかにもうれしそうにうな(🛬)ずいた(💔)。そ(🔎)して、まだど(✋)こかに(🏜)漂ただよっていそうな鐘の音を(🆑)追い(🤔)求めるように、ふたたび(🌐)しず(🔄)かに眼をとじた。
「(📹)それに、今朝はすいぶん寒(hán )かったし、平木中佐どこ(🌳)ろではなか(🕋)っ(🍥)たんだろう。」(🥄)
かれには、ま(👎)ったく自(🐦)信(💅)がなか(🕑)った。白鳥会(huì(🧜) )時(shí )代(🔦)の心の修練も、友(yǒ(💋)u )愛塾(shú )の助(zhù(😫) )手(🐬)としての現在の信(🦅)念(niàn )も、こうした場合の態度(🌼)を決定(🎛)す(🤲)るに(🐔)は、何のた(🥨)しにもなら(👣)なか(🐙)っ(🍒)た。か(🕔)れ(👪)がこれ(🕚)まで(🌪)信奉しん(🥧)ぽ(🚶)うもし、実践じっせんにも(⏰)つとめて来た、友愛・正義(⚡)・自主(🍎)・(🌫)自(💫)律・創(🍥)造、(😓)と(🏏)いったよ(🕕)うな、社(🥁)会生活(huó )の基本的(de )徳目(🧚)とくもくは、今(jī(🐆)n )のかれには、全(🧦)く力(💄)のない、空疎く(🔺)う(🏄)そな言葉の羅(🎃)列(liè )ら(👋)れつでし(⛎)か(♊)なかっ(🎑)た。そ(💂)し(💔)てそ(🧦)こに気(🧓)がつ(🌲)くと、かれはいよいようろた(🀄)えた。
「私は、大河(📃)(hé )をそんな(🥨)ふうに思う(🥃)の(🕙)は、むしろ大(😱)河に対す(🌺)る侮辱(rǔ )だ(📙)とい(🖋)う気もするんだが(🛢)ね。」
次(🍔)郎は、自(zì(🏙) )分(fèn )の責(🎃)(zé )任である二つの(🔮)室(👨)の(🛥)掃(👗)(sǎo )除(chú )を(🌪)終わると、すぐ(🤘)便所掃(🤛)除の手(shǒ(🖨)u )伝(♓)いに行った。これは、(🎓)か(🕺)れが助手とし(🎻)て塾生(📐)活をはじ(🌑)めた当(🚥)初からの、一つの誓ちかいみたように(🔔)なって(🗿)いたのであ(🐿)る。
朝倉先生(🏹)(shēng )は、(📷)そう言っ(🐗)て微笑し(👛)た。そし(😲)て、(📝)それ(🌬)以(yǐ )上口で説(shuì )きふせ(🏹)る(📬)ことを断念した。いずれはこれ(🤓)から(💹)の(🚯)生活(🈚)(huó )体(tǐ )験が、徐々じ(⛳)ょじょ(♐)にかれらを(🚙)納(🏃)(nà )得(🍰)させるだろう、というのが(🚽)先(xiān )生のいつ(🐥)もの信(xìn )念だったのである。
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