漫画《クンニ 喉 痛く なる》2行目ライン
クンニ 喉 痛く なるあらすじ
「万屋(📎)(wū )さんですか。」と半蔵は受(🕦)けて、(🏾)「(👸)あの(🌅)人(🏂)(rén )はぐずぐず(🍾)してやしませ(💩)ん。横浜の商(shāng )売(⛪)も(😭)生糸きいとの相場(🤛)が下が(🦉)る(🚠)と見(jiàn )ると、すぐに(🎵)見(😽)(jiàn )切りを(🍙)つけて、今(jī(❤)n )度(dù(👙) )は京都の方へ目をつけています。今じ(🦆)ゃ上方(🤴)かみがたへどん(🐘)どん生糸の荷(hé )を送っているでし(🏌)ょ(🚒)うよ。」
天龍(lóng )川てんりゅう(🤴)がわのほとりに出(👟)(chū )て(🏊)からも(🤣)、浪士(🍔)らは武装を(🏄)解(jiě )こうとし(💝)なか(👰)った。いず(📂)れも鎧兜(🐫)よろいかぶと、あるいは黒(hē(📘)i )の竪(shù(🎊) )烏(🦂)帽子たてえぼし、陣(🦔)羽織(🎁)のいでたちである。高(🍺)く(🈴)掲げた紅白の旗(❔)、隊伍を(🥦)区別する馬印(🍳)(yìn )うまじるし(🍋)などは、馬(🔞)上の(🖖)騎士(🔮)が携えた抜(🤕)き身(🤒)の鎗や(🍖)りに映(yìng )り合(💤)って、その無数の群立と集合との感(👷)じが一行(💜)(há(🙌)ng )の(😃)陣容をさ(🕹)か(🆎)んに(🤯)した。各(gè )部隊(🏻)の護(hù )って(😷)行(🤓)く二門(🏡)ずつ(🔧)の大砲には皆(jiē )御(yù )隠居の筆の(🔨)跡(💇)(jì )が鋳い(🥌)てある。「発而皆中(⛸)節はっしてみ(🖲)な(💂)せつ(🐦)にあたる、源斉昭(🍽)書み(👵)なもとのなりあき(🛄)し(🌑)ょ」の(🍓)銘(míng )は浪士らが誇(🌔)りとす(⏪)るものだ。行列の中央(🍽)に(💝)高く「(🚩)尊(🎰)攘そ(💤)んじ(🤣)ょう」の二字(⏭)を(🌹)掲(jiē )げた旗(qí )は、陣太鼓(⏰)(gǔ )と共に、筑波以(💵)来の記念でも(♓)あった。参(cā(🔙)n )謀の兵部は軍中第(dì )二(è(🚵)r )班にある。采配(👃)を(🔊)腰(🚇)にさし、甲(🦄)冑か(♟)っ(🥫)ちゅう騎馬で、金(jīn )の三蓋猩(🚃)々緋さんがい(🅱)しょうじょうひの一(🏸)段幡連(lián )いちだ(💝)んばれん(👲)を馬印に立(🏩)て、(🚹)鎗鉄(🈚)砲を携える百(bǎi )余(🍩)人(😩)の(📫)武者を率いた。総勢の(😾)隊伍(wǔ )た(🕷)いごを、第一班から第(dì )六班までの備(bèi )えに編(biā(😾)n )み、(♒)騎(qí )馬の使番(fān )に絶え(🐀)ず前(🖍)後(🧠)周(zhōu )囲を見回らせ(🕛)、隊列(liè(📚) )の整頓せい(🍴)と(🌭)んと行進の合(🍉)(hé )図には拍(👺)子木ひょうしぎ(👍)を(⛴)用いるこ(📖)となぞ皆(🛒)こ(💫)の人の(🍕)精密な(💎)頭脳から出た。水(shuǐ )戸家(jiā )の元側用人(⛰)そ(🐛)ばよう(🌽)に(♟)んで、(🔦)一(🈵)方(✒)(fā(🚭)ng )の統率者なる小(xiǎo )四(🕥)(sì )郎(🏊)は騎馬の(💃)側に(🌵)惣金そう(🔚)き(🏵)ん(🔷)の馬印(yìn )を立て、(❔)百人ほ(🐽)どの(⚡)銃(🗂)隊士に(🎤)護(hù )まもら(🦖)れ(📠)ながら(🥟)中央(🚙)(yāng )の部隊を堅め(🕛)た。五十人ばかりの鎗(qiāng )隊士を従(cóng )えた稲(dà(🈚)o )右衛(wèi )門(🌅)は梶(📐)かじの葉の馬(🖖)印で、副将らしい(🚚)威厳を見せながらそ(🐶)の(🐷)あとに続いた。主将(jiāng )耕(🚹)雲斎は「奉(😲)(fèng )勅」の旗を先(👃)に立て、三蓋菱さん(🤶)がいびしの馬印(👃)を立てた百人ば(💈)かり(🌟)の騎兵隊(duì )がそ(🎚)の前に進み、二百人ばか(👩)りの(🦐)歩(bù )行(háng )武(🎷)者の(⛸)同勢(shì )は(😪)抜き(😞)身(🍞)の鎗(😽)でそのあ(🚑)と(〰)から(🏞)続(🌡)い(🧙)た(🔃)。山(🚃)国(🥤)(guó )兵部父子はもとよりその他にも親(🧒)子(zǐ )で連(💑)れだって従軍す(💣)るもの(🐥)もある(💮)。各部(bù )隊が護(📕)って行く思い思いの(📢)旗(qí )の(🖲)文字は(🐄)、(😇)いずれも(😖)水府義士をもって任ずる彼らの面(🐰)(miàn )目を語っ(🤜)ている。その中にまじ(💀)る「百花の魁さきがけ」(👫)と(🚺)は、中(🐟)(zhōng )世以来の堅い殻からを割ってわずかに頭を持ち上(📌)げよ(🐀)うと(🎮)するような、彼らの早い先(xiān )駆感をあら(🗞)わして見せ(🖐)て(🏦)い(🐎)る。
しか(⏲)し、これは亡なき水(shuǐ )戸の御隠居を師父と仰ぐ人たちが、従(🗄)二(🚜)(èr )位大(🧟)納言(yán )じゅにいだいなごん(🔜)の旗(🌼)を押し立(lì(🍷) )て、その遺(yí )志(zhì )を(👁)奉じ(💪)て動(🎯)く意味のものであっ(🙃)た(😍)ことを忘(wàng )れ(🍇)てはならない(🙄)。九(🦊)百(🚼)余人から成(🦑)る一(🧗)(yī )団の(🐺)うち、水戸の精鋭を(🐨)あつめたと(😻)言わるる筑波組は三(sān )百余(🏛)(yú )名で、他(tā )の(👐)六百余名は常陸(lù )ひたち下野し(😯)も(⏭)つけ地方の(🙀)百姓(xìng )であ(🆑)った。中(🛑)にはまた、京都方(fāng )面から応援に来た志士(shì )もま(🤦)じり、数名(🤠)の(🎄)婦人も加(🔵)わっ(🌉)ていた。二名の(❕)医(😔)者までい(🔙)た(👩)。その堅い結(jié )び(🥁)付(fù )きは(🎰)、実際の戦(🕣)闘(dòu )力を有す(🗂)るものから、兵糧(liá(🚉)ng )方ひょうろうかた、賄(🤖)方まかないかた、雑(🎙)兵ぞうひょう(🆗)、歩人ぶにん等を入(🥒)れる(✒)と、千(🧟)人(ré(🌈)n )以(yǐ )上の人を動(dòng )かした。軍(jun1 )馬(🧞)百(Ⓜ)五十頭、(⛱)そ(🥜)れ(🈳)にた(🥢)くさんな小荷駄(🚺)こに(🥟)だを従えた。陣太(🖇)鼓と旗(😳)十三(🐈)、四(⏩)本(🎞)を用意し(🚉)た。これはた(🎛)だ(⛹)の落ち武(wǔ )者の群れではない。その(🍿)行(⛴)動は(⛵)尊(👛)攘(💡)の意志(zhì )の表(biǎo )示であ(💸)る。さ(🌘)てこそ幕(✔)府方(🍼)を(📶)狼(láng )狽ろう(🤽)ば(🖥)いせし(🏎)めたので(💋)ある。
あわただしい中にも、半蔵(zāng )は(🎇)相生町の(🖤)家の人とこんな言葉をかわし(🚋)た。
木曾地方(🔷)(fāng )に(🚹)おける街(jiē(⏭) )道(🖊)(dào )付(🤒)(fù(🚙) )近の助郷が組織(🔏)(zhī )を完備したいと(👼)の願いは、つ(📱)いに(🏄)きき入(🎉)れられ(🥏)なかっ(🆑)た。三人(ré(🚆)n )の庄屋(wū )は定助郷設置のかわり(🏄)に、そのお手当(😭)てを許されただけにも満(mǎn )足しなければなら(🔺)なかった。その時、庄(😝)屋(⚪)方(🕒)(fāng )から差(🍬)し出し(🏔)てあった人馬立辻帳じ(🎄)んばたてつ(⏲)じちょう(➿)、(🥂)宿勘定仕(shì )訳帳(zhà(🍟)ng )等の返却を受けて、そ(💀)んなこと(🏙)で屋敷(👇)(fū )から引(🤢)き取(❕)(qǔ )った。
(⏯)寺(sì )があ(🦌)る(🏕)。付近(🚖)は子供(🚾)らの遊び場(💟)処である。寺(sì(🚐) )には閻魔えんま大王の(📼)木(mù )像が置(zhì )い(🥚)てあ(🔕)る。その大王(🏄)の目(mù )が(🗝)ぎらぎら光(🥪)るので、子(zǐ )供心(xīn )にもそ(⚡)れ(👃)を(🐟)水晶(jīng )であ(🏇)ると考(🐘)え、(📝)得(🏅)(dé )がたい宝石(🐮)を(✈)欲(yù )ほ(💪)し(🕙)さの(🖌)あまり(👉)盗み取るつも(🙈)りで、昼でも(🌖)寂しいその古寺の内(nèi )へ忍び込んだ(😘)一人ひ(🧐)とりの子供(gòng )がある。木像(xià(🤝)ng )に近(jìn )よると、(👄)子(✖)供のこと(🤚)で手(🦍)(shǒu )が届(📵)(jiè )かない。閻魔(mó )王の膝ひざに上り、短刀(🗒)を抜いてその目をえぐり取り、莫大ばくだいな分(🏢)(fèn )捕(bǔ(🛡) )ぶん(🦉)どり品でもしたつもり(👮)で、よろこ(🔵)んで持(chí )ち(🤜)帰った。あと(🏄)になってガラスだと知れた時(shí )は、い(❇)ま(📭)いましくな(🧥)っ(🚢)てその大(🐦)王(🔌)の目を捨ててしまったという。これ(⏮)が九歳にしか(👨)ならない当時の水戸(hù )の(🐯)子(zǐ )供(☕)だ。
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