「比(bǐ )類のな(🌋)い徳(🕤)(dé )を身(🏇)に体(🐇)(tǐ )していな(🌾)がら、(⚡)国の乱(👃)れるのを傍観してい(🕞)る(🌵)のは、果し(🏼)て仁(🦈)の道(dào )に叶い(🏙)ましょ(📚)うか。」
「それが実に妙(miào )なきっかけ(🔍)からで(🚃)ございまして……(🌱)」
2(🧤) 仲弓仁(rén )を問う。子(zǐ )曰(🔫)く、門(mé(🤠)n )を(🏋)出(🥊)で(😄)て(🛀)は大賓に見ゆる(🚠)が如(rú(🎃) )くし、民を(🌆)使うには大(dà )祭に承くるが如く(🔷)せよ(🎙)。己の欲せざる(🗄)所は(🤼)人に施すこ(🌡)と勿れ。邦に在りても怨(⏹)なく、家に(👐)在(🧗)りても怨なからんと。仲弓(🤼)曰く、雍不敏なり(😹)と雖も、請う斯(🆕)の語(yǔ )を事とせんと(顔淵篇)(💾)
豚(🏃)を贈(😰)られた孔子(zǐ )
「(🏍)お前に(🥧)わから(🕴)なければ、(🗜)孟孫(😴)(sūn )に(🕡)は(😶)なお更わ(📹)かるまい。少(shǎo )し言(yán )葉(yè )が簡(🤧)単す(🚏)ぎたよ(🍚)う(😯)じ(🏺)ゃ。」
門(mén )人は、一寸(🌯)(cùn )うろたえた顔をしたが(🍰)、すぐしゃ(🏟)あしゃあとなって(🔵)答えた。
2 子(zǐ )游(🍨)、孝を問う。子曰く、今(🕋)の孝は、是れ能く(🌃)養うを(😛)謂う(🧣)。犬馬に至(zhì )るま(🕤)で、皆能く養うこ(🙄)とあり(⏹)。敬せずん(🆚)ば(🏜)何を以て別たんやと。(爲政(zhèng )篇)
「(🎦)かりに斑(bān )牛まだ(⛑)らうしの子であっても(🏮)、天(📳)(tiān )地山(🤠)川の神々はお(🕌)嫌いはされぬ(🔸)かの。」
「2(🖇)足一歩門(mé(🐨)n )外(wà(🌗)i )に出(chū )た(⏪)ら、(🥨)高貴の(💍)客(kè(🛥) )が眼の(✖)前に(🥊)いるような気(qì )持(chí )でいるがよ(⏹)い(✴)。人民に(🚩)仕事(🐼)を命(🦏)(mìng )ずる(🍉)場合(🈷)には、(📆)宗廟の祭典(👴)にで(🌠)も奉仕するよ(✴)うなつもりでいる(🚁)がよい。そ(👌)して自(zì )分の欲(🕎)しないこと(🛑)を人(💗)に施(shī )さないように気をつけよ。そした(🎾)ら(🆗)、邦(bāng )に仕(🧑)えても、家(jiā )にあっ(📶)ても、怨みを(🎠)うけることが(🚲)無(🐄)(wú )いであろう。」
「たしかに(🥓)そ(🎺)う(🥠)かな。」
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