漫画《中出し 解禁 ショートカット で 卒業 篠宮 ゆり》2行目ライン
中出し 解禁 ショートカット で 卒業 篠宮 ゆりあらすじ
そし(🎽)て、眞(🚚)面目(🦌)に(🥔)「お前だつて、目さめれ(🗽)ば、源(🔴)や文(wé(💴)n )が風(🚷)邪ひかねえか(✉)つて氣ばつ(🦉)けて(🐔)、(📢)夜(yè(⏩) )着(😎)かけてやるべよ。」と云つた。
「あの(🐃)腹の(😉)子(🎙)(zǐ(🚚) )んしな。」と云つた。
仕事が終つて(👳)から、母親が皮を(🍑)むいて(🌃)置いた馬鈴薯を大きな鍋に入(🕴)れて湯煮(zhǔ )をした。すつかり(🦎)煮え(🏚)た頃(qǐng )それを笊(🗳)にとつて(⏯)、(🔠)上(📐)から鹽(🚭)を(🎑)かけた。母親(qīn )と源吉(⏲)が爐(🏍)邊に(🧔)坐つて、それを喰(👎)(cā(🎎)n )つた(😕)。うまい馬鈴薯は、さ(🖤)ういふ風(fēng )にし(🤩)て煮ると(🙇)「粉(🚺)を吹い(❤)」た。二(📆)人は(🗻)熱いのをフウ／＼吹(🐳)きながら頬ばつ(⛅)た。母親(🐠)は、(🥐)源吉の(🛏)向(xiàng )側に、安(🦐)坐をかい(🖊)て坐つてゐた(🎏)。が、一寸す(🥉)ると、芋を口(📗)にもつて行きながら、その(🐩)手が口元(yuá(🛳)n )に(🏋)行かずに、…(🏨)…母親(👴)は居眠りを(🦔)して(🔧)ゐた。が、手がガク(🔫)ツと動くの(🆑)で(🐉)、自分に(🙀)かへつて、(🤪)とにかく芋(yù )を口に入(rù )れるが、口(👵)をもぐ(📩)／＼(🗨)させ(🦄)てゐるうちに、――のみ下さないで、口にためたまゝ(🥍)、(😚)又居眠りを始(shǐ )めた。
(🌺)源(🐭)吉は、自分がなんのきつか(🖨)けもなく、突コ(🔅)ツ(🚥)にそれ(🈵)を云(👹)つたこ(🐊)とに氣付い(🚺)て、赤くな(⏩)つた(🏢)。ドギまぎして「芳(🌂)(fāng )さ」と云(🔖)つた。
「ぢや、(🚂)齋藤(téng )案(🔳)(à(😽)n )に從ふことに(👋)なるんで(🥚)すねえ。」
母親は(✈)床を三つ敷い(💟)た(🗝)。
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A 中肉の(🍃)やや小柄な尼であつた。頭(🌺)は青青し(🍣)てゐて(🙉)、顏全體(🐴)は卵の(🐫)かたちに似てゐた。頬は淺黒く、(👨)粉(🚬)つぽい感じであ(📕)つた。眉は地藏さまの(🦈)三日月眉で、眼(🍖)は鈴をはつた(📉)や(👘)うにぱつ(⏺)ちり(😏)してゐて(🦒)、睫が(🧠)たい(🐊)へん長かつた。鼻(😡)はこんもりともりあがつて(🕥)小さく、兩唇はうす赤くて少(🦏)し大(🍩)きく、紙いちまいの厚さくらゐ(👒)あいてゐ(♟)てその(♒)すき(🏌)まから眞白い齒列が見えてゐた。こころもち(💼)受け口であつた(⬅)。墨染(👜)めのころも(🐮)は糊(🙎)つけしてあるらしく折目折(👱)目がき(🎊)つ(🌘)ちり(⬇)とたつ(🍁)てゐて、いく(🕑)らか短(🚕)か(😫)めで(⌛)あ(🌛)つた。脚が三寸くらゐ見えてゐて、そのゴム毬(⏳)みたいにふ(🌉)つくり(⏰)ふくらん(🦏)だ桃(🛐)いろの脚にはうぶ(🛵)毛が薄く(👕)生(💴)え(👳)そろひ、足頸が(⛎)小(🅱)さすぎる白足袋(📱)のために(🍉)き(😓)つくしめつけられて、くびれてゐた。右手に(❣)は青(😰)玉(📺)の珠數を(🏡)持(⛷)ち、左手には(🥖)朱い(🚥)ろの(📯)表紙の細長(🥂)い本を(👎)持つてゐた(🏻)。
A十年ほど(🎧)前に御(🤬)霊ごりょうの文楽座を覗(👵)いた時(🎤)に(🔞)は何(📍)の興(👏)味も湧わかなかった(❌)要は、ただその(🔼)折にひどく退(⤴)屈した(🥂)記(🏣)憶ばかりが(🚃)残っていたの(♓)で(📵)、今日は(🙈)始めから期待するところもなく義理で見物に来たのであるのに、知(➕)らず識しら(〰)ず(🌡)舞台の世界へ惹き込ま(♍)れて行く(⏲)自分を見る(📬)ことは意外(💷)であった。十年の(💐)あ(👀)いだにやっぱり歳を取った(🙍)んだなと(📷)、思わずにはいられなか(🧟)っ(🥚)た。こ(🥀)の調子(🆖)だと(💂)京都の老(🎡)人(🔜)の茶人(🔼)ぶりも(👴)馬鹿には出来な(⌛)い。更に(👽)十(🚎)年も立つうちには自分もそっくりこの(⌛)老人の歩んだ道を辿たどるようになるのではないか(😏)。そ(🗺)して(🛣)お久の(🎁)ような(🧓)妾を(🍡)置いて(🧥)、腰(⏹)に金唐革(📣)き(🤙)んから(🤚)かわの煙(🎖)草入れを提げ、(🏥)蒔絵の弁当箱(🥪)を持って芝居見物(👗)に(🤕)来るようなふうに、………いや事(📛)に依ると十年を(🦈)待たないかも知(👑)れな(👪)い。自(🔐)分(🕔)は若い時分か(⏳)ら老成ぶる癖があった(🎩)から、(👁)人一倍(🏟)早く年を(🍼)取る傾向がある(😀)のだ(🌿)。―――要は下膨し(🥧)もぶくれ(🔮)の頬を見せ(🍪)ているお(🔥)久の横鬢よ(💈)こび(🚹)ん(🚔)と、舞台の小(🌘)春と(🕟)を等分に眺めた。いつもは眠いような、も(🏾)のう(🔡)げな顔の持(👴)ち(🍵)主であるお(🦗)久(😏)の何(🚚)処や(⏫)らに(📆)小春(😤)と共通なものの(🤢)あるのが感ぜられた。同時(🖍)に(🌵)彼の胸の中に(🔘)矛盾した二つ(🐄)の情(🤯)緒がせめいだ、(💿)―――老境に(🤵)入ることは必ずしも悲しく(🎆)はない、老境には老境で(🎗)お(👅)のずか(❗)ら(💰)なる楽(🛄)しみが(🔽)ある、(⏫)と云う気持と、(🌯)そんなことを考えるのが既に(🎣)老(🥄)境に入ろうとする兆きざしだ(🤣)、夫婦別れをしようと云(🥧)うの(🎼)は(🅱)、自分も(🍌)美佐子ももう一(🏁)度自由に復かえっ(🥨)て、(💚)青春を生きよう(🎂)ためではないのか、今(💗)の(🌩)自分は妻へ(🌹)の意地でも年を取っ(🥒)てはなら(🚛)ない(⬇)場合だ、(🎛)と云う(😵)気持と(🔎)。―(🕝)―(📈)―
Aその明く(🚋)る日は早お(👋)昼(📶)の予定で(🔍)あ(🦁)つ(➿)たが(👂)、福子は(🌪)朝の(💟)九時頃からぽつ／＼身支度に取りか(🔭)ゝりながら、
A 八月に(❗)は、僕は房(😝)総ぼうそうのほうの海岸で凡(🏯)およ(🏮)そ二月をす(📭)ごした。九月のおわりまでいたのであ(🐇)る。帰ってすぐ(💛)その日のひ(🤧)るすぎ(📄)、僕は土産みやげ(🆙)の鰈(🤛)かれいの(🏀)干物ひもの(🎤)を少し(🎽)ばかり持って青(👴)扇を訪(💌)れ(📮)た。こ(🍟)のように僕(🕋)は、ただ(⚾)なら(🏍)ぬ親睦(🔜)しんぼくを彼(😻)に感(📉)じ、力こぶ(👊)を(🏸)さ(🔕)えいれていたの(🔕)であった。
Aそこで(❗)も(📛)う少し、己は自分の(❔)直覚(🍎)した(🎄)事を説明して見(😈)る(🍋)。―――一(🦄)体、(✏)自然(🚑)派の文学者は、経験だの真理だのをいやに重大視して居ながら、(👛)「(🎉)美び(📓)」と云う事に就いては一言も費(👈)ついやして居ない。要す(⚫)るに、彼等と己(🌯)と(🧤)の意見の相(😼)違は、藝(⏪)術(🕵)の目的が、「(🚭)真しん」にあるか「美び」(🦕)にあ(🐶)るかと云う(🐦)点だろう(🎗)と思う。己は彼等に議論(📎)を(➿)吹きかけ(🛢)て、へこ(🏗)まし(👈)てや(🍷)るだけの素養のな(💝)いのが残(✏)念だけ(🏉)れど、少(🏂)くとも彼等の(🐬)所謂(🍿)いわゆる「真しん」なる(📄)ものが(🐨)、(🏤)科学(🗑)的(💡)の真理(🌠)にもせよ倫(📺)理(🤷)上(💆)の真理にもせよ、極め(🤠)てアヤフ(🚯)ヤな、不安(🏜)定な性質(🍫)のもので(🐫)あ(👨)る事は(🎬)たしか(🌱)であ(👤)る(🙌)。人(💔)間の智慧で(😸)拵えた、若しくは発見し(💦)た真理なんか(💍)に、永(🧣)遠の生(🌶)命があろう筈はない。「真理」(⌛)なん(👲)て云うものは、「(💒)約束」(🐾)に毛けの生はえたもので(⛩)、或(💨)る一時代の人間(🥓)社会や(🔌)自(🎷)然(📤)現象(📣)を、支配し、若しくは(📆)支配するように見(🔌)える(💩)、間に合わせ(🍺)の規則に過(📚)ぎない。之これに反はんして「(🍁)美び」には(🌇)永遠の(📴)生命がある。いや、ありそうに信ぜられる(⬛)。「何故なぜ？(💪)」と聞かれ(🎩)るとちょいと困(🕌)るが(👰)、兎とに角(☔)かく己は、(⏲)そ(⛅)う信じないでは生きて居ら(🥎)れない。
Aと、気のなさそうな声を(🦆)かけた(💵)。
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