からかい 上手 の 高木 さん エロ 画像6

A　おなじこ(🔹)ろ、よく(👥)ないことが續(📽)いて起つた(🥞)。ある日(🔒)の晝食の際に(😴)、私(📂)は弟や友人たちといつしよに食卓へ(🙆)向つてゐたが(😻)、その傍でみよが、紅い猿の面の繪團扇(🌙)で(🐱)ぱさぱさと私たちを(🔘)あふぎ(😕)ながら給仕(🧛)してゐた。私は(🏬)その團扇(🙍)の風(⛓)の量で(🖐)、み(😅)よ(🌶)の心を(😨)こつそり計つてゐたものだ(👀)。みよは、(🦐)私より(🏵)も弟の方を多く(🚎)あふいだ(😖)。私(🕥)は絶望して、(🚦)カツ(🐾)レツの(🍦)皿へぱちつと(🏰)フオクを置いた(💱)。

A「あは(🐦)ははは、(🍲)海豹(🤕)と猿と孰方どっちがいい？(🌋)」(🛣)

A　(🎄)君の手(🦐)紙だっ(🚉)て同じ事で(🤾)す。君は、君自(👨)身の「(♈)かよ(👟)わい」善良さを矢鱈(🛳)や(🤗)たら(📇)に(🧜)売込もうとしているようで(🏠)、(📲)実にみっ(🍞)ともない。君は、そん(🚐)な(😂)に「かよわく(📔)」善良なのです(📒)か。御両親を(🧝)捨てて上京(🗂)し、がむしゃ(🤛)らに(🤝)小説を書(🍇)いて突進(😽)し(🦋)、とう(🧖)とう小説家としての一戸(👪)を構えた。気の弱い、根からの(😲)善人には、とても出来る仕業しわざで(👹)はあり(🚑)ま(🏚)せん。敗北者の看板は、やめていただく。君は、た(😓)し(🕕)か(🤹)に嘘ば(🏟)か(🈴)り(🐂)言っています。君(📋)は、まずし(🤐)く痩(🔟)やせた小(⏮)説ばかり(🤪)を書いて、そ(🤔)うして、昭和の文壇の(🔇)片隅(🌈)か(🦃)たすみに現われ(⤴)かけては消(😕)え、また現わ(✉)れか(🐾)け(💮)ては忘(💸)れられ(🐸)て(👳)、(🤾)そ(⛪)う(👲)して、このごろは全く(🥄)行きづまって、語学の勉強をはじめよ(➕)うか、日本の歴史を研究(🌸)し直(🔴)そうかと考えてい(🎽)るのだそうですが、(🥄)全部嘘です。君は、そんな自嘲(👞)じちょうの(✒)言葉(👔)で人に(🍐)甘えて(🔟)、君自身の怠惰と傲慢をごまかそうとし(🔶)ている(🍰)だけです。ちょっと(👋)地(🗻)味に見えなが(⛪)らも、君ほど(🎠)自(💀)我の(😬)強(✏)い男は、めったにあ(🈂)りません(🔩)。おそ(🎲)ろしく復讐(😶)心の(🌏)強い男(🐮)のようにさえ見えます。自(📭)分自身を悪い男だ(🍀)、駄(🐁)目な(🥋)男だと言いながら、その位置(🔢)を変える事には少し(🦆)も(🔷)努力(🕷)せ(🛑)ず、あ(🎣)わよくばその儘ままでいたい、けれどもそ(😮)の虫のよい考えが(♈)あま(🚊)り(👆)目立っても具合いが悪(🥧)いので、仮病の(🦌)如くやたら(👳)に顔をしかめて苦痛の表情(👔)よろしく、行きづまった(🌂)、(🅰)ぎりぎりに困惑した等と呻うめいているだけの事で、内心(😋)ど(🔽)こかで、だけど(🏣)俺は偉いんだ、俺の作品は残るのだと(🌥)小声で囁(🔯)ささやい(📤)て赤い舌を出している(🙏)とい(💬)うのが、君の手紙(🍽)の全(🔸)体か(😌)ら(🐳)受けた印象であ(🍎)ります。君自身の肉体の疲労やら、精神の(🚱)弛緩しかん(⛸)、情熱の(🎠)喪失を(🌓)、ひたすら(😶)時代のせ(✡)いにして、(😦)君の怠惰(🌦)を巧みに理窟附けて、(🤕)人の(🐠)同情を得ようと(🛢)して(🔄)い(⤵)る。行きづ(🏗)ま(🕍)った、(🔏)け(🏂)れどもその理由は(🔒)、申し(🛀)上げませ(👃)ん(🚷)等と、(🥦)なんと(🏗)いう思(🥨)わせ振りな懦(👲)弱だじゃ(🕘)く(❔)な言(🆑)い(💷)かたをするのだろう。ひど(📳)い(🎭)圧迫(🍼)を受けているのだ(🚵)が(📓)、けれど(✋)も忍(🆓)ん(🏥)で、そ(📓)れは申し上げま(🚴)せんと殊勝な事を言っ(🤦)て(💞)いるように(💄)も聞えますが、誰が一体、君をそんな(🛴)に圧迫(➿)しているのですか。誰ですか(📼)？　みんなが君(⛔)を、大(📸)事にしているじゃありませ(🌁)ん(🎞)か(🐯)。君は慾張りです。一(🈹)本の筆と一帖の紙を与(🎠)え(📑)ら(🥑)れたら(🔩)、(🎨)作家は(🏯)そこ(🖲)に(🦓)王(📼)国(📮)を創つくる事(🤠)が出来(🌚)るではな(✝)いか。君は、自(🎌)身の影におび(🚢)えているので(⛷)す。君は、(🍶)あ(🈁)りもしな(🐑)い圧(🌰)迫を(🌕)仮想し(😫)て、(🉐)やたらに七転八倒(Ⓜ)して(😐)いるだけです。滑稽な姿(🧛)で(📼)あります。書きたい(😼)けれ(🔳)ども書けなくな(🤦)ったというのは嘘(🥞)で、君には(🐥)今、(🧠)書きたいも(💋)の(🛎)がなんにも無いのでしょう。書きたいもの(🗒)が無く(😝)な(🕶)っ(🚼)たら、理(⏫)窟も何もな(💁)い、それっ(🆖)き(🥑)りです。作家が死滅(👨)したのです。救(🚩)助の仕様もありませ(✔)ん。君の手(🔪)紙を見て、(🖊)自分(🕐)は君(🦀)の本質的な危機を見ました。冗談言って笑ってごまかしている時ではありません。君(🤪)は(💐)或いは君の仕事に(❗)やや(💈)満足(♋)し(🐈)ているの(😫)ではあるまいか。やるべきところ迄は、や(❗)り果した。これ以上のもの(🍸)は、(🛷)もはや書けまい、まず(⏪)、これでよ(👫)し等と考(🎹)え(🔹)ているのでした(🎑)ら、とんでも(🗡)無い事(💊)です。君は(🏔)まだ(💃)、やっとお手本を巧みに(🏑)真似る事が出来ただけで(🗿)す。君の(🐗)作品の中に十九世(💜)紀の完成を(🚓)見(🤷)附ける事は出(🌧)来(🍶)ても、二十(🌽)世紀の真実(🖍)が、(🕴)す(💯)こしも具現せられ(🏭)て居りませ(📚)ん(🔗)。二十世紀の真実(💰)とは、言葉を(🌡)かえて言(🚘)えば(📑)、今日(👂)のロマンス(🗝)、或いは(⏭)近(🥚)代(📞)芸術(🍠)という(🐕)事にな(💇)るの(📯)で(⚽)すが(📛)、そ(🐛)れ(🕌)は君の(🆗)作品だけでなく、世界の誰の(🏎)作品の中(🐐)にも(♟)未だ(⚓)はっきり(🎖)具現せられて居りません(👛)。企図した人は(🚁)、すべ(⬆)て無慙むざんに失敗(🤫)し、少し(🍭)飛び上りそうにな(🔓)っては(💌)墜落し、世(🐛)人には山師のように(🔡)言われ(🤚)、まるでダヴィン(👇)チの飛行機の如く嘲笑せら(🎾)れているので(🤷)す。けれども自分は信じて(🍟)います。真の近(🈶)代芸術は、いつ(😡)の(🈳)日(🙂)か(📃)一群の天(🍆)才たちに依って必ず立(🧢)派に創(🔨)成(🐊)せられる。それ(💟)は未だ世界に(♉)全(➗)く無かったもの(🦐)だ。お手本から完全に解放せられ(😐)て(🅱)二(✡)十世紀の自(🥫)然から(📓)堂々と(🕐)湧(💍)出ゆ(🐛)うしゅつする芸術。それは(🕑)必ず実(💍)現(⛏)せられる。そうして(👃)自分は、その(🕹)新しい芸術が、(💿)世(👕)界のどこの国よ(🍏)りも、この日本の国(🌓)に於いて(😣)、最も美事に開花するのだと信じて(🍧)いる。君た(❕)ちと、君たちの後輩が、そ(🙂)れ(🧙)を創るように(🐰)な(🗻)るだろ(🙋)うと(⏪)思ってい(😏)る。日本には、明治(🎱)以(✴)来(🎸)たくさんの(🔇)作(🔞)家が出まし(🎐)たが、一つ(🦕)の創作も無かったと言(🖱)っ(🕟)てよ(💗)い。創作と(🍩)いう(🥗)言葉は、誰が発明したものかわからないけれども、(👈)実にい(🏊)い言葉だと思(💉)う。多(🔙)く(🙈)の(🐒)人は、この言葉を小(🗝)説の別名の如く気(🍿)楽に(🐐)考えて使用(💩)して(🦌)いるようですが、真の創作は未(🏓)だに日(🚫)本に於いて明治(🧞)以後、一(😂)篇もあらわれていないと(♓)思う(⛳)。ど(🗯)こかに、かならずお(🚣)手本の匂(📑)いが(🍫)します。それが愛嬌あい(🌼)きょう(♿)だっ(🎽)た時代も(📶)あっ(📵)たのですが、今で(🈴)は外国の思想家も芸術家(🌜)も、自分たちの行く路に就いて何一つ教え(🔏)てはくれません(🔯)。敗北を意識せず、自(😗)身の仕事に幽かすかながらも希望(♒)を感じて生(🤐)きて(🐤)いるのは、(🍊)いま(🏐)は、(📉)世界中で日本の(🙏)芸術家だけか(🛩)も(💐)知れない。仕(🛏)合せな事です。日本は、芸術の(🍃)国なのかも知(👂)れぬ(😛)。

A「しかし遠藤の(🔒)云ったことに(💡)も、いまかんがえれば尤もな(🆘)ふし(🍠)が(🎒)あるよう(🌍)に(🐇)おもわれる(🏞)」

Aと、そん(🚉)な(💾)事がひどくナオミに(🧐)は珍(🍊)しいのか(🛳)、修学旅行にでも行った(😇)ように、きゃっきゃ(🎹)っ(🏫)と喜びながら(🕔)云う(🙍)のでした。

A　早春の(🙅)夜(🌺)の(🤥)事でありました。やはり一組の(🛁)酔っぱらい客(➖)があり(🚞)、どうせまた徹(🦄)夜に(🦏)なる(🎹)のでしょ(✔)うか(🌰)ら、いまの(➿)うちに(🦎)私たちだけ(👴)大いそぎで、ちょっと腹ごしらえ(🌛)をして置(🦆)きまし(🍲)ょう、と(👗)私から奥さまにおす(📌)すめして、私(🚡)たち(🌲)二人台(🚖)所で立(🕵)っ(🔪)たまま、代用食の蒸むしパンを食(🏹)べ(⛄)ていました(🚟)。奥さま(🗃)は、お客さま(🏕)に(🤗)は(🐡)、(🖖)いくらでもお(🚾)い(🚇)しいごちそうを差し上げるの(🌕)に、ご自(😅)分(🐽)おひとりだけのお(🍂)食事は、(🎍)いつも代用食で(🕤)間に合せていたのです。