「なんでもよ、お(🦈)芳居だら、口か(🏡)ゝるし、働(🤢)くだけの畑も無えべよ、んで、(💀)ホラ、(🆗)そつたらごと(🚚)から、(〽)お(📑)芳に(⛰)や、家うちつらか(🛬)つたべ――(🚆)。」
(🏑)源(yuán )吉(🚤)は上り(🌹)端に腰(🌪)(yāo )を下(😬)すと、(🚸)やけに(😣)ゴシ/\頭をかいた(🏅)。
源吉(jí )は年寄つた母(mǔ )親(🖕)の後姿を見てゐた(📿)。白(🔰)髮の交つてゐるゴミの一杯くつ(😅)ついてゐる(🌏)モシヤ/\し(🐄)た髮の下か(🏧)ら、皮だけたるん(🌑)だ、生(🍘)氣(qì )ない首筋が見(jià(🗝)n )えた(🛋)。肩(🐄)(jiān )がすつ(⏺)か(📴)り前こゞみになつて、腰(🔤)(yāo )も(💽)まがつて(🏈)ゐた。帶(🌜)(dài )の代(dài )り(🌁)にヒモをし(📉)めてゐた。身體全體が(🔥)まるで(⛷)握(wò )り拳(🎒)位にしか見え(🌠)なかつた。源(🍡)吉は今更、氣(qì )付いたやうに、「年寄つたなア(🧚)!」さう、(🤺)思つた。
差配(🧣)が今年度分の小作(zuò )料(🧖)のこと(📢)で、村にやつてきて、村(🕡)の(🧞)重だつた――小金(jīn )をためてゐる丸(wán )山(shān )の家(jiā )に(🤕)ゐることが分つたので、「幹(gàn )部(🗃)」の一番若(🔞)い元氣のいゝ石山が、校長先生の(🧜)入智(👈)慧(huì )で作りあげ(🌅)た恐(✅)ろしく漢字(♊)の多い(🎨)、石(🎳)山(shā(♒)n )自(zì )身(☔)にさへ、(💖)さうは(📼)つき(💿)り文(🕛)句(jù )も意味(wè(🚭)i )も(🏺)分ら(🧓)ない「陳述書(🦃)」をもつて、出(🌞)掛け(🕦)て行つた。
この斷定的な調子(🕸)が、皆の氣持(🍅)(chí )を、(📄)またグツと前へ突(🎮)き(🎌)出した。
そん(📤)な大それた(🦇)事(shì )は、だから(🕝)、思ひ(🛶)も寄らなか(✋)つた。
丸(wá(🍱)n )山(shān )は、穩かに、百姓は(🆔)そんなことを(👕)するもん(💋)でない、(😳)地(🌁)(dì )主は親で、(😪)俺達(dá )は子供のやうなも(🈚)のだ、何事(shì )も堪へしのんで働くことは立派な(🚠)こ(🍊)とだ。歸つ(🚎)た(🍑)ら、皆んなに(🦔)さう云つた方(🎠)(fāng )がいゝ(💗)、差(🕣)(chà )配(🅱)さん(✝)には(❔)自(🎧)分からよく頼んで置いて(🎢)あ(🍂)げ(🐖)る(😦)から、と云つた(🆖)。
(🐲)由(yóu )が裏口(🍉)へ(🏎)出て行つた。戸を(💓)開けた拍子に(⏭)、いきな(🥕)り雪が(💏)吹(📪)(chuī(👔) )きこんできた。源(yuán )吉はまだ(🎷)ひ(🥏)しやくを、口の高さに(♒)もつ(🏺)たまゝ(🏁)、うつろな眼をし(🏫)て立(🎗)つて(🈯)ゐた。
皆(🖇)(jiē(🎱) )は互(hù(🏻) )に見(jià(⏰)n )※(「廴(🍩)+囘」、第4水(📯)準2-12-11)は(🔅)し(💤)てみた。それから手(shǒu )が、あや(👊)ふや(🚜)に七ツ(🚦)、(🍀)八ツ擧(🎃)がつた。
(🕌)後(hòu )の窓に、(📵)大(🤫)きな影(🍮)になつて(🍿)、源吉(🕣)(jí(🕖) )の身體がうつつた。
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