切(qiē )石まで間(jiān )道を(👷)通って(🛹)、こ(🏅)の浪(👉)(làng )士の諸隊は伊(💟)(yī(⛴) )那(nà )の本(😫)道に出(🍀)た。参州街道がそこに(💼)続いて来(lái )て(⏩)いる。大(dà )瀬(lài )木お(🦄)おせぎと(🎨)い(📅)うところまでは、北(běi )原(yuá(🎱)n )稲雄(xióng )が先に立(lì )って(🌙)浪(🤤)士ら(🎮)を案内(🖤)し(🕍)た。伊(🎑)(yī )那にある平田門人の(🤢)先輩株(🍄)で(🚛)、浪(👭)士間(jiān )道通(tō(💹)ng )過の交(🤯)(jiāo )渉には陰ながら(📅)尽(🐁)力(⛽)(lì )した倉沢(zé )義(🐺)髄くらさわよしゆきも(🗡)、(😠)その日は稲(dào )雄(xióng )と一緒に歩い(🔏)た。別(🥈)れ(🕢)ぎわに浪士ら(😘)は、稲雄の骨折りを(😻)感(gǎn )謝し、それ(🍜)に報いる意(yì )味で記念の(🈯)陣羽(🍁)織(zhī )を贈ろうとしたが、稲(🔀)雄(🏀)の方では(😡)幕府の嫌(xiá(💹)n )疑(🔑)けん(🍭)ぎ(🈺)を慮お(💁)もんぱかっ(🔆)て受(shòu )け(💗)なかった。
と(😞)言(🍦)(yá(🌮)n )うお隅(yú )のあとから、多吉もそこへ挨(💫)拶あい(👢)さ(📢)つに来る(⛏)。その時、多吉はお(🌠)隅に言(yá(🎓)n )いつけ(⏹)て、紺木綿の切(🌺)れの編み(🖱)まぜて(⛹)ある二足(zú )の草鞋(🕶)を奥か(😞)ら持って来(😬)させ(🛅)た。それを餞(📕)別(bié )せんべつ(🥁)のしるしにと(🔀)言って、風呂(🛃)(lǚ )敷包ふろ(🌕)しきづつみに(🌧)し(🛹)て半蔵の前(qiá(📕)n )に出(🐾)した。
三人の庄(🍓)屋(🎽)(wū )が今度の江(⛺)(jiāng )戸出府を(🍸)機会に嘆(🌴)願(🌒)を持(chí(🚍) )ち出し(⛔)たのは、理(lǐ )由のないことで(🦇)も(🍣)ない(🐻)。早い話が参(cān )覲交(jiāo )代(🐉)制度の(🌜)廃(🍧)止は上か(🌝)ら余儀(yí )なく(💒)さ(🕉)れたば(📜)かりでな(🚀)く、下からも余(yú )儀なくされ(🌟)たも(〽)のである(🚑)。た(🎌)とい(💥)その制度の復活が幕府(fǔ(🍏) )の頽勢たいせいを挽(wǎ(🔶)n )回(🐀)(huí )ば(💪)んか(💷)いする上からも、またこの深刻な不景気(🤩)か(🎺)ら江戸を(🐃)救(👴)う上からも(🍑)幕(mù )府の(🧗)急(jí )務と考えら(🥞)れて来(lái )たにもせよ、(🗡)繁(🎠)文縟礼はんぶん(👑)じょくれ(💡)いが旧のままであ(🦈)ったら(🗾)、そのた(💂)めに苦しむものは地方(fāng )の人民であったからで。
中津川(chuān )にて
切石まで間道(✏)を通って、この浪士(shì )の(🚧)諸(zhū )隊(duì )は伊(yī )那(nà )の本道(🛃)に出(chū )た。参州街道(dào )がそこに続いて来て(📵)いる。大瀬木(🏭)おおせぎというとこ(⛴)ろまで(😗)は、北原稲雄(💭)(xióng )が先(👺)に立って浪士(🚆)らを案内した(🐨)。伊那にある平(píng )田門人の先(xiān )輩(🍁)株で、浪(🥧)士(shì )間道通過の交渉には陰なが(🐿)ら尽(🥑)力(lì )した倉(📕)沢義髄(suǐ )くらさわ(🏖)よ(🍺)し(🐢)ゆきも、(🈺)その日(rì(🙋) )は稲雄と一(🚪)緒に歩(🥡)(bù(🏳) )いた。別(bié )れぎ(💽)わに浪士(👵)らは、稲雄の骨(⏭)折りを感謝し、(〰)そ(🤡)れ(🚑)に報いる意味で記念(niàn )の陣羽(🐁)織を贈(🐶)ろう(🍳)とし(🍉)たが、稲(dào )雄の方(🚟)では幕府の(😋)嫌疑け(🐾)んぎを慮おもんぱ(🕔)かって受(🐭)け(🙂)なか(🎵)った。
人足一人を拾(shí )って行くにも、(🚱)浪(🍾)士ら(📇)はこ(🚿)の調子だった。
香蔵(😀)は中津(🐚)川にある問(wèn )屋(wū )の家を出(🈯)て、同(🧝)(tóng )じ町に住む景蔵が住(zhù )居(👔)す(🏞)まい(🚒)の門(❣)口から声をかけ(☔)た。そ(🧣)こは京(⛳)(jīng )都の方(fāng )から景(jǐ(🤙)ng )蔵(🏵)をたよ(🛃)って来(🍍)て身を(💀)隠(㊗)した(🏓)り、しばらく逗留とうりゅう(➕)し(👒)たりして(🆘)行(♒)くような幾多(duō )の志(zhì )士たち―(😠)―た(💭)とえば、内(🗃)藤頼蔵な(🖨)いとうらい(🤸)ぞう、(🥩)磯山新助いそや(😚)ま(🐢)しんすけ(🚽)、長(zhǎng )谷川(chuān )鉄(✏)之(zhī )進(🗺)は(🐜)せが(⛓)わてつ(🏔)のしん(🚎)、伊藤祐介(🐈)いとうゆ(🧢)う(😂)すけ、二荒四郎ふたらしろう、東田行(📈)(háng )蔵ひがしだこうぞうらの人たち(🍈)を優にかば(⏺)いう(🐬)るほどの(🤥)奥行(háng )きの深(shēn )い本陣で(📑)ある。そこはま(🕤)た、過(guò )ぐる文久二年(🌍)の夏、江(✝)戸屋敷の方(🛷)から来た長(🏎)州(zhōu )侯(🐔)の一行が木(🏣)曾街道経由で上洛(🤾)(luò )じょうらくの(🙃)途次、か(🌵)ねての藩論たる(🌧)公(gōng )武(wǔ )合(hé )体、(🌺)航海遠(👗)略から破約攘(⏺)夷じ(🤒)ょう(🌌)いへと、大(📭)きく方(fāng )向(🏏)の転換(🔭)を(🛐)試(shì )み(🐋)るための中津川会議を開いた由緒(xù(🐕) )ゆ(🌬)いしょの(🔪)深い家(🦋)(jiā )でも(⛵)ある(⬅)。
(😢)香蔵は中(zhōng )津川に(🌤)ある問(🈸)屋(wū )の家(📮)を出(chū(☝) )て、同じ(🚇)町に住む景蔵が(🚼)住(🦋)居すまいの門口か(🏳)ら声をかけた。そこは(🐊)京都の方(🕯)から景蔵をたよって(🤓)来て身(🚁)を(⏩)隠したり、(👓)しばらく逗留と(🆚)うりゅうしたりして行(🔨)(háng )く(🌪)よう(🗯)な幾多の志士たち――(😪)たとえば、内(😌)藤頼蔵ない(🦉)とうらいぞう(🗡)、磯山新助い(⏯)そやましん(🤑)すけ、長(zhǎng )谷(🥫)川鉄之進はせがわ(😵)てつのしん、(💈)伊(🐼)藤(🐳)祐介いとうゆうすけ、二(🍙)荒四(sì )郎ふたら(😿)し(👛)ろう、東田行(🆖)蔵ひがしだこ(💚)うぞ(🛩)うらの人(🙆)た(🚝)ちを優(🌨)に(🐣)かば(🔐)い(💃)う(🖤)るほど(🈁)の奥行きの深(🚒)い本陣(🥇)(zhèn )で(✌)ある(🐲)。そこはまた、(🕟)過ぐる文(wén )久二(èr )年の夏(📫)、江戸屋(😭)敷(🦎)の方(🔡)(fāng )から来た長州侯の(👪)一行が(🍙)木(🤡)曾街道(👑)経由(👻)(yóu )で(📍)上洛(luò )じょう(🔴)ら(🥄)くの途次、かね(🐔)て(🍷)の(👖)藩論たる公武合体、航海遠略(luè )から破約(🤺)攘(🥜)夷じ(🐇)ょう(🧘)いへと、(😍)大(👉)きく方向の転(zhuǎn )換を試(👧)み(✌)る(🌔)ための(📫)中(zhōng )津川会(🎅)議(👑)を開いた由緒ゆいしょの(🤦)深い家(📤)でも(🖊)ある。
その声は、幹(gàn )部(🍂)の(💍)も(🕋)のの間からも、心(🔔)ある兵士らの間からも起こっ(🌜)た。この(💏)混雑(🔚)(zá )の中で、十(shí )五、六軒ばかりの土蔵が切り破(🐬)られた。だれの(👄)所業し(🎰)わざともわ(🧢)からない(🈹)よ(🛸)うな盗み(🍟)が行(háng )なわれ(🐙)た。浪士らが(🚔)引き揚げを急(jí )いでいるどさくさまぎ(🌭)れの中(👶)で。ほとんど無(🥣)警察(🕡)に(😊)もひと(👼)しい町々の(⏱)暗黒の中で。
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