川(chuān )上(😁)(shà(🖱)ng )を見てきたかわ(👀)ずはまず岩(yán )村(cūn )田いわむらだあたりから始(shǐ(📬) )めました(🐊)。あの町の大(dà )字お(⚓)おあざ金か(🙁)ねの手てというところのか(👣)どに石が(👳)あ(🚽)り(😨)ま(🏉)す。その石が、こ(🧖)れより南、甲(jiǎ )州(📗)(zhōu )街道(📎)と旅人に教(🐪)(jiāo )えています。
ま(➕)あ、(🔓)何(😌)もかも新規に始(shǐ )め(🥌)る(📇)時というもの(🤦)は、ほねの(🌟)お(🛣)れるかわりにどん(🙂)なにかは(🍗)りあいのあ(📬)る(🔼)ものでし(🥦)ょう(🤣)。どっちを向(🚬)い(🎢)ても開拓、開拓(tuò )で、先生の(🌏)ような人の力(🤝)を(✒)待っ(⛹)ているも(🚏)のばかり(🌍)でし(😩)た(🔒)。日本(🚋)のお(😮)国もず(🏉)っと北の果(♍)てのほうはロシアざかいで(👔)すか(😎)ら、そ(🎪)の時(shí )分か(🌘)らやかま(⛔)しかったと(🐙)ころ。先(🏷)生(☝)は(🍆)カラフトの見まわりを命ぜられ(💪)まして、北緯四十(💿)八(bā )度にあたるところをきわめ、一冬(dō(💩)ng )を極(jí )寒(📛)の地(dì )に送り(🍶)、それから(😊)島々を見めぐって函(hán )館(guǎn )に帰ったこともあり(💟)ます。
どう(💇)して(🛹)わ(👟)たしが(🦈)こんな刀(⏰)鍛(🍉)冶を知るよう(✒)になりましたか、(🔯)ま(🎻)ずそのことからお話(huà(👩) )ししましょう。
木(mù )曾川(chuān )の(🔬)岸に(👐)は、うるい、露菊(jú )つゆぎくのたぐいが(🐗)咲き(🐠)み(👈)だれ、(📭)山には石斛せっこく、岩(yán )千鳥(niǎ(📞)o )いわち(🥟)どり、鷺草(cǎo )さぎそう(📉)などの咲(xiào )き出すのも、そのころです(💯)。かじかのなく声もまれに(🍀)なって行き(🐂)まして(🕖)、桑つみ(🕞)の(👺)ひな歌がお(🗺)もし(❔)ろく聞(👋)え(💣)る(🏩)ころ(🛡)から、姉の家の裏(lǐ(📭) )庭には、(👞)草花のながめが(🏽)ことにうれし(☝)く、九月(🦐)にはいってから(🍭)は白い壁の(🐯)かげ(👃)にある(🌪)秋(🥪)(qiū(🔻) )海(🤪)棠(🎢)しゅうかいどう(🐬)の花もさき出しま(🐍)した。
皆(jiē )さ(➡)んはお(🌯)友だ(🐟)ちをなくし(🕡)た(👖)覚えがあります(🚴)か。わたしに(🧑)は二十七の若さでなくなった一人のお友だ(🤐)ちがありました。わたしがその人を知ったのはなく(🔅)なる三(🗾)年前ぐらいからで、そ(🐣)ん(🎑)な短い交(jiā(👕)o )際で(😳)はありま(🥒)し(🌂)たが(🥇)、不思議(yì )にもそ(🏹)のお友(yǒu )だ(⛔)ちは(🍎)なくなっ(🖕)たあとに(🕉)な(🗾)って、(😎)いろ(🌮)い(🔪)ろわたしに(🌬)話し(🛒)かけるように(😾)なりました。その人の(💜)のこした言(💶)葉が(🚨)物を(🌹)言(yá(📏)n )うよ(👈)うになりま(🏗)し(😤)た。ほんとに、そ(🥀)のお友だちは遠(🔃)い(⚾)草葉の(🚧)か(🆖)げからも深い声を送っ(🏧)てよこす(🌹)よう(🐠)な人でし(🔬)た(♒)。
(🐣)わ(😣)たしは姉の家の入口(📥)ば(🐞)かり皆さん(👎)にお話(huà )しし(📁)て、まだ(⏩)奥の(🦊)ほ(👙)うを(🦕)お目にかけなかった。こ(✴)の高瀬の家で(🧑)は、先(xiā(✔)n )祖の中に(🕐)橘翁きつおうさまと(🔂)いう(❣)人(🦖)が(🐱)あり(🛃)まして、毎年の忌(jì )日(😾)にはかな(🙏)らずその人の画像の掛(guà(🛅) )物を取り出し、それを奥の床(chuáng )の間の壁(bì )に掛け、その人(🙁)の好物(wù )であったというくりめし(🧘)を供え(🕉)るとか。こ(🥥)の橘翁(🍦)さまが高(gāo )瀬(🚌)の(🥣)家に(😰)伝わ(🤶)った薬を造(🈴)りはじめた人です。
木曾(cé(⏱)ng )福島きそふくしまは馬市うまいちの立つ(⛹)町とし(🐎)ても昔から知(🆗)られ(🔕)てい(📺)ます。その馬市(shì )のことを木曾地(dì )方(🌅)のものは「(💒)お毛附けづけ(🍵)」とも言います。木曾は馬の産地で、馬を飼(sì(🏗) )わ(🕗)ない百姓(🈯)(xìng )はなかったく(🍄)らいですから(😭)、福(😔)島に市いちの立った時(🍬)は近在(📳)の(🦅)もの(🧚)が木曾駒きそご(👜)まを持ち(🥏)寄(👑)ります。それ(🐼)を買(mǎi )いに諸(🌗)国(🈷)から(📅)博(bó )労ばくろ(🌩)うが入りこんできます。町(🤣)もに(🛸)ぎわいの時(shí )です。
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