バラエティ番組《ライン えろ 掲示板》2行目ライン
ライン えろ 掲示板あらすじ
このお(🌡)達(🧖)しが諏(🌚)訪(fǎ(🕹)ng )藩(fān )に届(jiè )い(💀)た翌(yì(📐) )日には、(🌧)江戸(hù(❗) )から表立ったお書(shū )付(🥢)が諸(👮)藩へ一斉に伝達せ(🤸)られた。武蔵(🍗)むさし、上(shà(🍺)ng )野(🤜)こうずけ、下野(yě )しもつけ、甲斐(🐮)か(🍙)い、(🏽)信濃(🗺)しなのの諸国に領地(🤚)のある諸大(⚓)名はも(🎻)とより(🥪)、相(➰)(xiàng )模(🏬)さが(🚮)み、遠江とおとうみ、駿(🧑)河(🏙)するがの諸(🐓)大名まで皆(🐐)(jiē )そのお書付(🚇)を受け(🚙)た。それはか(⛴)なり厳(yá(🏪)n )重な(🌴)内容のも(🏟)ので(➡)、筑波(bō )つくば辺に(👅)屯集とん(💆)しゅうし(📀)た賊徒(🧛)ど(🎢)ものうち甲(🛏)州(zhōu )路または中仙道なか(🚳)せんどう方面へ多人数の脱走者が落(luò )ち(💶)行(😨)くやに(🥚)相聞(wén )こえるから、すみ(🐘)やかに手(🗼)はずして見かけ次第(dì(🦀) )もらさず討うち取れ(🚨)という意味(wèi )のことが(🌁)認したためてあり(🥙)、(🍏)万一討(tǎo )ちもら(🉐)したら他(🎳)領までも付(🧥)け入(rù )って(🏂)討ち(🗺)取るように(📳)、それを等閑(xián )な(👈)おざ(🏐)りにしたらきっと御沙(shā )汰(🌫)(tà(🛄)i )ごさたがあ(🎋)る(🎻)であろうという意味のことも書(🐇)き添え(🐉)て(🔳)あった。同(👯)時に、幕府では三河(hé )みかわ、尾張お(🦆)わり、伊勢(🐙)(shì )いせ、近江(jiāng )お(😞)うみ、若狭(🧟)わかさ、飛(❔)騨ひだ(🗣)、伊賀(hè )いが(🌱)、(🕹)越後(😨)えちごに領地のある諸(zhū )大名(🥝)にまで別のお書付(🤟)(fù(✴) )を(😭)回し(🍶)、筑波(😛)辺の賊徒どものうちには(🍵)所々(👰)へ(🤬)散乱するやにも(🈂)相聞こえるから、め(🚘)いめい(🚼)の領分はもと(🏬)より、付(fù )近までも(🅾)手はずをして置(zhì )い(🕕)て、怪(🙄)しい者は見(🚓)かけ次(cì )第(🕯)す(🌂)みや(🏄)かに討(📹)うち取れと(🌅)言(💪)いつけた(👒)。あ(⬛)の湊(còu )みなとでの合戦かっせん(🍛)以(😁)(yǐ )来(lái )、水戸の諸(🚧)(zhū )生(🖋)党(💜)を応(🤱)援し(🎌)た(🔎)参政田(🐸)沼玄蕃頭(tó(🛹)u )げん(💭)ば(📮)のかみ(🆓)は追討総(🛺)督とし(📛)て浪士(🍣)らの(🎌)あとを追って(🍃)来た。幕府は一(🍝)方に長(🍕)州征伐の事(👋)に(🍦)従いなが(🔎)ら、大(🎇)(dà(🔌) )きな(🥗)網(wǎng )を諸国に張って、一(🥚)人残らず(😼)水(shuǐ )府義士(shì )なるも(🕑)のを滅ぼし尽(🐌)(jìn )く(🙍)そ(🚅)うとし(📎)てい(😔)た。その時(shí )はまだ八十里も先(🤑)(xiān )から信じが(🚞)たい(🅾)ような種々さまざまな(🧞)風聞が諏訪(fǎng )藩(fān )へ伝わって(🕶)来るころ(🦁)だ。高島城に留(liú(🎠) )守居(👳)する(💥)ものだれ一(⛩)人として水(shuǐ )戸浪(là(🗝)ng )士の(🕉)来ることなぞを意(🦃)こころにかけるもの(🥀)もな(🍵)かった。初めて(😥)浪(làng )士(shì )ら(🔵)が上(shàng )州(🐪)にはいったと聞いた時(shí(😱) )にも、真偽(wě(🧚)i )のほどは不確実ふたしかで、な(🥊)お相去る(🐛)こと数(🚛)十里の隔(💐)たりがあった。諏訪(👛)藩ではまだまだ心(💦)を許してい(🔤)た(🤥)。その浪士らが信(🗝)州(🦖)には(🙋)いったと聞(wén )き、佐久(jiǔ )さ(👉)くへ来たと聞くようにな(🌠)ると、急(jí )を(👺)知らせる使い(🅰)の(🍋)者がしきりに飛んで(🕷)来る。にわかに城内では評定ひょ(🤜)うじょうがあった。あるものは(📊)まず甲州(🔨)口をふさぐがいいと言った。あるも(💗)のは水(🏖)戸の精鋭を相手にすることを考え(🥥)、はた(🚚)し(🛸)て(➡)千余人か(🏚)らの同(👻)勢で押し寄せて来(🤤)た(📭)ら(🕉)敵(🚞)し(👗)うる(💘)はずもな(🎞)い、沿道の(🀄)諸藩(📜)(fān )が討うとう(🏋)としないのは(😜)無理(lǐ(♊) )もない(🏅)、これはよろしく城を(🐕)守っていて浪(🈲)士(shì )ら(♿)の通り過ぎる(➿)ままに任せる(🐞)がいい、後方うしろから鉄(🔢)砲でも撃ちか(🚘)け(⛪)て置けば公(🌥)儀へ(🕦)の御(yù )義(yì )理(🔺)はそれ(👭)で済む、そんなことも(🅿)言(🚠)った。しかし君侯は現に幕府(fǔ )の(🏀)老中(🕑)である、その諏訪(👪)藩(🌙)として浪士らを(🏺)そう放縦ほしいままにさせて置けないと(🤯)言(yán )うものがあり、大げ(🗿)さの風評(píng )が当(🎑)てにな(💸)るものでもないと言う(🐪)も(👅)のがあって、軽々し(🚫)い行動は慎もうとい(🚠)う説が(🐨)出た(🥑)。そこへ諏訪藩で(🏳)は江戸(hù )屋(wū )敷か(👎)ら(🚬)の(🍄)急使(shǐ(🧀) )を迎(🍍)えた。その(😯)急(jí )使は(🎐)家中で(🚖)も(📯)重きを成(👖)(chéng )す(🌞)老(🍔)臣で、幕(⛸)府のき(🙌)びしい(🎳)命令をもた(🏒)らして来た。やがて(🍀)水戸(❗)浪士が望月もちづ(🉑)きまで到(🤤)着したとの知(zhī(💶) )らせがあって見る(🧕)と、大(🔫)砲十五門(📵)、騎馬(mǎ(Ⓜ) )武(wǔ )者百五十人、歩(bù )兵七(qī )百余(yú(🍷) )、旌旗せ(🐢)いきから(🚸)輜重駄(duò )馬しちょう(🤹)だ(💑)ばまでがそれに(🏽)称かなっ(💤)ているとの風評に(🕎)は一藩(🗽)の(🍇)ものは皆顔色(sè )を失ってしま(⌛)っ(🔁)た。その(📢)時(🚀)、用人の塩(yán )原(yuán )彦七(🤚)(qī )し(🌦)お(🖐)ばら(🔭)ひこし(🎀)ちが進み出て(🌆)、浪士らは必ず和(hé )田(tián )峠を越して(💲)来(lái )るに相違ない。峠(gǔ )の(🏿)うち(⛪)の樋橋といはしとい(🦇)うところは、谷(💁)川を前にし、後方うしろ(🙈)に丘陵を負い、昔(➖)時(🚠)むかしの諏訪頼(lài )重すわよ(😂)りしげが古(gǔ(👣) )戦(zhàn )場(🤰)でもある。高(🌜)島城から三(😪)里ほど(🍚)の距(jù )離にある(🎳)。当方(🏯)よ(🕟)り進(jìn )ん(🍸)でその嶮岨けんそな地勢に拠(🤹)より、要所要所を固(💝)(gù )め(🤑)てか(🛁)かったなら、(🍏)敵を討(🐯)うち(〰)取(qǔ )ることが(👝)できようと力(lì )説した(🔱)。幸いなことには、幕府(fǔ(📁) )追(zhuī )討総(💸)督と(👷)し(🥢)て大(dà )兵(bīng )を率(🕷)いる田沼(zhǎo )玄蕃頭(tóu )げん(🚢)ばの(📹)かみが浪(🌊)士らのあとを追(✔)っ(♍)て来ることが(🗓)確かめられた(🧓)。諏訪藩の家(🚩)老は(🥀)じめ多くのものはそれを頼(🗡)みにした。和(hé(🔱) )田峠に水戸浪士を追いつ(🔄)め、(🏩)一(yī )方は田沼(🎤)(zhǎo )勢(shì )、(🏫)一(🔼)方は高(✊)島(dǎo )勢で双(👈)(shuāng )方か(🤥)ら敵を挾撃(jī )きょ(🐰)うげ(🎖)きす(👂)る公儀(yí )の手はずであると(🌉)いうこ(♓)とが何(🍜)(hé(🏪) )よりの力になった。一藩(🔩)の態(➕)度は決し(🐞)た。さて(💯)こそ(🕜)斥(chì )候隊(duì )の出(💇)動と(🌐)なったのである。
二十三日に(🈯)は浪士(shì )らは片桐かたぎりまで(🎋)動い(🏹)た。その(😉)辺から飯田へかけての谷間たに(⛽)あいには(🤔)、数十(shí )の(👮)郷(xiāng )村(😱)が天(tiān )龍川の(🍺)両岸(🙇)に散布している(😤)。岩(🥥)崎長(zhǎng )世ながよ、北原稲(dào )雄、片桐春一しゅ(📅)んいちらの中心(xīn )の(🏒)人物を(📻)はじめ、平(píng )田篤胤(⏰)没後の門(mén )人が堅く根を張っているところだ(👨)。飯田に(🕞)、山(🚥)吹やまぶきに、伴野(yě )とものに、阿島(dǎo )あじまに(👼)、市田(tián )に、座光寺(sì )に、その他にも熱(🔘)(rè )心な篤(🏼)胤の使徒を数(shù )えるこ(➕)とができ(🏢)る。この谷(🤼)だ。今は黙(mò(📉) )ってみ(🙈)ている場合(hé )でないとして、北(🆒)(běi )原(yuán )兄弟き(🔎)ょうだいのような(🍞)人たちが(🚤)たち上がっ(🛎)たのに不思(sī(🦂) )議もない。
「(🧑)ど(🍂)うもおか(🍈)みさん(👾)の(⏰)よ(🎢)う(👚)な人にあっちゃ、かな(🥠)いま(🐳)せんよ。」
「(🗓)おそ(♓)ろしく早熟なかただ(😳)と見える(🥕)な。」
一、(💺)万(🤹)石まんごく(🛑)以(🍾)上の(🦖)面々ならびに交(📽)代寄(🤐)合こうたいよ(💿)りあい(🚆)、(😎)参覲(jìn )の年(nián )割ねんわり御猶予(⛄)成(🙍)し下(xià(🎪) )され候そう(🤭)ろ(🤵)う旨(🕌)(zhǐ )む(👩)ね(😼)、去(qù )々戌年(💈)いぬどし仰(⛳)せ(🖍)出いだされ候とこ(🐙)ろ、深き思(🎯)おぼし召しもあ(🎃)らせられ候(hò(⏳)u )につき、(🌭)向(📉)(xiàng )後こ(😚)うごは前(🐴)(qiá(🌏)n )々(🤳)ま(👓)えまえお定め(📝)の(🔽)割合に相心得(😥)(dé )あいこころ(🍳)え(🏤)、参(🌷)覲交(jiā(🚙)o )代(dài )これあるべき(🙆)旨、仰せ出さる。
と言っ(🚜)て相生(shēng )町あいおいちょうの家(🍣)(jiā )の亭(✌)主(💾)ていしゅが深(shēn )川(chuān )の(🥌)米(🔵)問(wèn )屋(wū )へ出か(🈂)ける(🈵)前に、よく半蔵を見(jiàn )に(🏒)来(🧛)(lá(🛌)i )る(🍜)。四(🏌)か(🎴)月も(🗳)二階に置いてもらううちに(🐫)、半(🌕)蔵は(🈵)この人(rén )を多吉さ(🐞)んと呼び(⚾)、かみさんをお隅す(➕)みさんと(😷)呼(hū )び(🧛)、清(qī(🗒)ng )元(yuán )きよもと(♊)の(🆙)けいこに(👽)通か(🐼)よっている小娘のことをお(🖥)三輪みわさんと呼ぶほ(🤣)どの親し(📀)みを持(📐)つ(🍽)ようになった。
(🌓)寿平次はこっそりや(🌤)って来て(✴)、またこっ(☕)そり妻籠の方へ(⤴)帰って(🎟)行った(🌑)。
「(❎)おれも聞いた(🌝)。人が(🤙)六、七十(shí )に(🔶)もなって、全(🍗)(quán )く後方(fāng )うしろ(📦)を(🍿)振(🚬)り返ることも(📺)できないと考えてご(😉)ら(🚞)んな。生命(♋)い(🗣)のちがけとは言(yán )いな(💡)がら――えらい(🕤)話(huà(🤱) )だぞ。」
「都に育つ子(📒)(zǐ )供は違いますね(🔫)。」
(👚)二十三日に(🎇)は浪(làng )士(shì )らは片桐かたぎ(💘)りまで動いた。その(🎏)辺(fǎn )から(🎐)飯田(tiá(🚫)n )へかけての谷間たにあ(🕍)いには、(🥈)数(shù(🤒) )十の郷(☔)村(cūn )が(🍾)天(💋)龍川の両岸に散布(⛴)して(🍼)いる。岩崎長世ながよ、北(😄)原稲雄、(🕊)片桐春(chūn )一しゅんいちらの中心の人物をはじめ、平田篤胤没後(💐)の門(mén )人が(🍞)堅(jiān )く根を張っているところ(🎅)だ(🐊)。飯田(🈁)(tián )に、山(🍏)吹やまぶきに、伴野と(🌼)ものに、阿島(dǎo )あじ(🏊)まに、市田(🎻)に、座光寺に(😺)、そ(😝)の他(tā(🛡) )にも(💔)熱心な(🐮)篤胤の使徒を(⏺)数(⏪)えること(🌺)が(🐳)できる。この谷だ。今は黙ってみている場(🤑)合でないとして(😀)、北(👗)原兄(🌨)(xiō(🥚)ng )弟きょうだいのような人(🚍)た(🕰)ちがた(♒)ち上(shàng )が(✅)ったの(👛)に(🎷)不思(sī )議(🎂)もな(💱)い。
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