「(🤚)源、ま(🍫)だ起(qǐ )きてたのか。燃料たきもの(⛓)たいしだ。――寢かされ。」
幹(gàn )部の百姓と、(🎓)校長先生とは(😾)、すぐ(🤧)この結(💙)果を、村(😠)中の(🍢)百姓に(👯)一時も早(💕)(zǎo )く知らせ(🧚)て、皆を(🍝)極(jí )度(dù )に激昂させ、そ(🌛)の滿潮(🤱)に乘(🔉)つた勢(🍌)ひで(🖕)、やつてのけなけれ(🐌)ばならないこと(♋)を相談した(📩)。――「鐵は(🐝)赤いうちに(🏋)」! そして、一方、先生が町へ(👟)行つて、賣(🤧)却(⏲)の交渉を濟ませ(🧗)て置くことが、勿(💰)(wù )論(🦆)必要な緊急(🉑)(jí(😙) )事だつた(🅾)。
「馬(⏬)鹿(⛓)に(🉑)澤(zé )山だ(🕒)な(🕎)、(🐇)どうしたんだ。汽車(🏳)(chē )はま(⛑)だゞ。えゝよ。」
「(🚉)大變(biàn )だ! 巡(〰)査だ※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
(🦓)そして、「陳述書」を五分(🈯)も十分(fèn )もかゝつて(🍎)讀んでしまふと、(😜)「馬鹿(lù(⛄) )野(yě )郎。一昨日(rì )をとゝひ來い!」と(🕎)、どな(✴)つて、それを(🥣)石(shí )山(👋)(shān )の膝(xī )に投(tóu )げかへしてよこした(🕔)。
「俺アそつたらことなら、や(🖼)めたらえゝと思ふん(📺)だ。」(🐤)と半(bàn )分泣聲(♎)を出し(🏡)て云つた。
(🎂)が、(👹)何(hé )時(shí )の間(♓)にか、そ(🌗)の生命のもとでの(🐈)や(🍉)う(🧣)な土地(dì )が、(📋)「地主」といふもの(🏟)に(🖊)渡(dù )つてゐた。父親は、ことに、死ぬ(🥞)前(🔸)、そ(🎃)のことばかりを口にし(🎅)て、グヂつて(🤩)ゐた。源吉(♐)は、(👞)それをきく度(👞)に、子供ながら、父(fù )親(qī(⏪)n )の氣持(💭)が(🗣)分(🌀)ると思つ(👤)た。源吉が地主(💧)の足にかじ(🦎)りついたの(🔛)は(📖)、さう無意(🖲)味な理由から(⬜)で(🏀)は(📔)なか(😤)つた。「畑(🚪)は百(bǎi )姓(🔥)のものでなければ(🌜)な(🍵)ら(🤾)ない。」さう(🧐)文字(💌)通(tōng )り(🌿)はつきりでは(🤮)なく(😣)ても、このこと(🐴)は(㊙)、(🎤)源吉(🌋)は(🕖)十一、二(✡)の時(shí )から、(💀)父親(🐜)(qīn )の長い經(jīng )驗と一緒に考へ(🌓)てきてゐた。
源吉(💭)は小さ(🐘)い(🍽)時から、は(⬅)つき(🤜)りさ(🚮)うと云へな(👢)いが、ある(⛑)考へを持つてゐた(🎒)。源吉の(🧒)父親が、自分の一(yī )家をつれて、その頃で(😍)は死にに行くと(⛰)いふのと大(🛺)したちがひ(🎣)の(🕜)なかつた北海(hǎi )道に(🍚)やつて來(🥢)(lá(🔡)i )、何處(📵)へ行つ(😇)ていゝか分らないやうな雪(xuě )の廣野(yě )を吹雪(xuě )かれなが(🐹)ら(⬅)、「(💘)死(🎥)ぬ思ひで(🎚)」自(🥣)(zì )分達の小屋(📴)を見(jiàn )付けて入つた。そ(✊)の頃、近所を平氣で熊が(🌷)歩いて(🧟)ゐた。よく馬(mǎ )がゐなくな(😜)つたり、畑が踏(tà )み荒(⛲)らさ(🌉)れたり(📶)した(🐣)。石狩川の川(chuān )ブチで(🙊)熊が鮭をとつて(📴)ゐるのを、源吉(🥒)の(👨)父(fù )が馬(mǎ )を洗(xǐ(😛) )ひに行(háng )つた途(🕥)中見て、眞青(🎈)に(👐)なつ(🈯)て家(💧)(jiā(🌥) )へか(🎞)けこんで來た(🥓)ことが(🎣)あつた(🎀)。夜になると(♌)、(🔽)食物のなくな(😝)つた(💿)熊(🤯)が出てくる(🏡)ので各農家(🤗)では、家(🚒)の中(zhōng )にド(➕)ン/\火を(🧓)焚いた。熊は一(🐫)(yī(🌨) )番(😙)(fān )火を恐れた。源(yuán )吉(🔂)は(🍤)小さい時(🈳)の記(jì )憶(🧠)で(➕)、夜(💡)に(⛴)なると、(🆎)窓(💲)(chuā(😓)ng )から熊(⏮)が覗いてゐる氣(qì )がして震へ(⭕)てゐたことを覺えてゐる。―(🚢)―その時(🤬)(shí )から二十年近く、源吉の父親(📠)達が働き(📛)に働き通(🍇)した。
「(😝)馬(mǎ )鹿こけツ(🔕)!」
百姓達は、さうやつて集つて決めたが、今(jī(🎍)n )度はその(😟)こと(⏲)を、地(🌂)主(🚞)(zhǔ(🕤) )や(🥢)差(🎱)配を相手にやつて行(háng )くといふやう(🚇)な事に(🤧)な(🐢)る(🖐)と、お互(hù )が何(hé )處か、調子(zǐ )がをかしくな(🐞)つた。知(🐓)(zhī )らず知(zhī )らず(🍌)の間に(🚔)、(🉑)どうにか(🔗)我慢(🆓)(mà(⛪)n )するこ(📼)とにする(🙅)か、そ(🚃)んな事(🔙)に逆(nì(💱) )もどりをしさう(💴)な處が出(🔃)てきた。さうなつ(🔚)たと(🔊)しても、百姓は然し今までの(🚃)長い間の貧乏の――泥(📫)沼の(👤)底の(👹)やうな底にな(🔼)れてゐ(🌊)た(🎑)ので、ち(🥐)つと(🌻)も不(🚉)(bú )思議がらずに矢張り、その(🎗)暮し(🕐)に堪へて(🆎)行つたかも(👌)知れな(🐿)か(🕷)つた。――源(yuán )吉は、(💿)一(yī )層(céng )無(wú )口に、爐(lú )邊に大きく安坐あぐ(🏅)ら(🎴)をかき(📗)ながら、「見(🆙)たか(🔅)!」(🛎)と、心(🀄)で嘲(🌟)笑つ(🐜)た。
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