「神(shén )経衰弱ですか(🍞)。」
青年(nián )は、(📌)立(lì )入って、いろ/\(🙀)訊(🌈)き(😹)かれ(🐷)るこ(🐀)と(🌫)に、一寸ち(🛢)ょっと不(💣)快を(🐳)感(🐍)じたのであろう(📁)、(Ⓜ)又黙(🅱)り込(⛰)もうと(⏪)したが、法科(kē )を(👖)出(🌏)たものの、少(🎁)年時代からずっと文芸の(🈲)方に親(qīn )しんで(🕧)来た信(👗)(xìn )一(yī )郎(😟)は、此の青年とそ(🔶)うした(🔖)方面の話をも、して見た(🏘)いと思っ(✏)た。
「(🔺)日(rì )暮までに、熱(♏)海(hǎi )あたみ(🏧)に着(🔔)くといゝですな。」と、信一郎は暫しばらくして(🐀)から、沈(🍹)黙(🛢)を(🍨)破っ(👌)た。
信一(🌮)(yī(✡) )郎(lá(🔃)ng )は(🏞)なるべく相手の(🥃)心(👌)持を(🔎)擾みだす(👲)まいと思った。が(🏒)、一方から考(👳)える(👴)と、同じ、自動(dò(😃)ng )車に二人切りで乗り合わして(🥤)い(🔆)る以上(🥋)、(😜)黙った(💟)ま(💂)ゝ相対して(🏺)いることは、何だか(🎆)窮屈で(🏨)、かつは不自(🤣)然(rá(🀄)n )であ(🐽)るよ(⏭)う(📚)にも思われた(⛰)。
「敵(dí )を討つ討たぬなどは、それはまだ(🙏)世にあ(🌕)る(🅿)うち(🍟)のことじ(🔳)ゃ。見らるる(🗞)通り、了海ど(😋)のは(🙏)、染(rǎn )衣薙(tì )髪(🌆)せん(🧔)い(🈁)ち(♍)はつの身である上に、こ(🐩)の山(🎀)(shā(🏋)n )国谷七郷の者にとっては(🗃)、持地(dì(🌪) )菩(🏞)薩(sà )の再(🤫)(zà(🔂)i )来とも(✨)仰(yǎng )が(😹)れ(🍀)る方じゃ」(📑)と、そのう(👂)ちのあ(💍)る者は、実之(🌒)助(zhù )の(🔌)敵討ちを、(🌋)叶わぬ非望であるか(🍲)のようにいい張った。
「じゃ、東(dō(🔥)ng )京からいらっ(💓)した(🐉)んじゃ(✂)ないんです(📂)か。」
話しかけて見ると、青年(nián )は割(gē )合ハキ/\(🥍)と、然(rán )しか(💀)し(🙀)事務(wù(👃) )的な受け答を(🌡)した(🐘)。
口中に注ぎ込まれた数(shù )滴の(🐬)ウィスキイが、(🚸)利(🈳)きい(🛍)た(🏩)の(🛶)か、それと(🌊)も(💰)偶然そう(📇)な(🥅)った(💐)のか、青(qī(🌭)ng )年(🚤)の白く湿(shī )うるんでいた眸ひとみが、だん(🔤)/\意(🔯)(yì )識の(🌠)光(guā(🦕)ng )を帯び始めた。そ(🌪)れと共に、意味(🎼)のな(❇)かったうめき声が切れ(✂)切(🦑)れで(👮)はあるが、言葉の形を採り(🗺)始めた。
口中に注ぎ込まれた数滴のウィ(🔩)スキ(😦)イ(📜)が(📷)、利きいたのか、それ(📚)とも偶然そう(🦃)なった(🦀)のか、青年(nián )の(⏲)白(⬆)く湿うるんでいた(📈)眸ひとみが、だん/\意識の(💒)光を帯び始(shǐ )めた。それと(🦆)共(gòng )に、意(yì )味のなかった(🛂)うめき声が切(qiē )れ切れ(🌎)ではあるが、言葉の形を採り始めた。
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