「(🎦)堯帝(🐰)の君(🍾)徳は何と大きく、何と荘厳なこと(🥔)であろう。世(🕤)に(🐚)真に偉大な(🥨)ものは(📄)天の(🐝)みで(👥)あるが、(🛐)ひとり堯(💄)帝は(🔝)天(⛹)と(✌)その(⛺)偉大さを(🥒)共にしている(📝)。そ(🐽)の徳の広大(dà )無辺(🚬)さは何(📏)(hé )と形(xíng )容(ró(🚙)ng )してよい(🐭)かわ(🚫)からない(💹)。人はただそ(🐲)の功(gō(📨)ng )業の荘(🦀)厳(🈁)(yán )さ(📢)と文物制度(dù )の燦然たるとに眼(🈲)(yǎn )を見はるのみである。」
「私(sī )は(🐛)、君子(💋)(zǐ(🎄) )というものは仲間ぼめはしないもの(😈)だと聞いていますが、やはり(🆗)君(jun1 )子(🌉)にもそれ(🎺)がありま(🚗)しょうか(📔)。と申(shēn )します(🥦)のは、昭公は呉ごから(🎈)妃(🎉)きさきを迎(yíng )え(🔻)ら(🔕)れ、その方(🔘)が(🏂)ご自分と同(tó(🚍)ng )性(xì(👦)ng )なために、ご(📊)まかして呉孟子ごも(⬜)うしと呼(🤽)(hū )んでおられる(🍤)のです。もしそれでも(🚌)昭(zhā(😅)o )公(gōng )が礼を知った方(fāng )だ(🕍)と(☔)いえますなら(🌉)、世(shì )の(🉐)中に誰か(📥)礼を知らないも(⛸)のがありま(🎍)しょう。」
五(一(🐎)八九)
「そ(🌁)うい(🛠)う(🦗)ことをしても(🥌)いいものかね。」
「か(🦓)りに周公(gō(📺)ng )ほど(🍼)の完(🚦)璧な才(cái )能がそなわって(🏙)いても、そ(🏝)の才(🛰)(cái )能(néng )に(🧣)ほこり、他(🉐)人(🌨)の長所を認めないよう(🏮)な(💏)人である(🏩)な(🌠)らば、もう(🤦)見どころ(📌)のない人物だ。」
○ 友(👅)(yǒu )人という(😣)のは、おそらく顔囘のこ(🎳)とであろ(🌝)う。
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