av 女優 浦野 美 月10

A　だ(🍧)が、いった(🔸)いこう(⬜)云(🤲)う風に暗がりの中に美(📈)を(🛏)求める傾向が、(🖇)東洋人にのみ強(⚾)いのは何故であ(🌧)ろうか。西洋にも電気(🥒)や瓦(🚅)斯ガ(🤫)スや石油の(🙅)なかっ(🏐)た時代があったの(🏌)で(🐺)あろうが、寡聞な私は、彼等に蔭(🛤)を喜ぶ性癖がある(🕳)ことを知らない。昔から(☔)日本のお化けは脚が(😜)ないが(🍃)、西洋の(☝)お化け(♿)は(🚊)脚があ(🌓)る代(🆔)りに全身が透(😢)き(🎒)と(🧓)お(🅰)っ(🌝)て(🛑)い(⛄)る(🌖)と云う(👷)。そ(🚣)んな些細な一事でも(👰)分るよ(🐾)うに、われ／＼の空想には常に漆黒の闇(💸)があるが、彼(🍋)等(⛑)は(💳)幽霊(🥪)をさえガラスのように明るくする。その他日用のあ(🦖)らゆる(🏢)工(🤯)藝品におい(🗯)て、われ／＼の好む色が(🍺)闇の堆積(🀄)したものなら、彼等の好むのは太陽(🗻)光(⛩)線(😰)の(🚼)重なり合(🥀)った色であ(🌫)る。銀器や銅(🎪)器(💁)でも、われ(🕝)らは錆(😔)の生ずるのを愛するが、彼等はそう云うものを(🤥)不潔であり非衛生的(📒)であ(📪)るとして、ピカピカに研き(🏵)立てる。部屋の中もなるべく隈を作(🥊)らないように、天(🐩)井(➗)や周囲(🎶)の壁を白っぽくする。庭を(🤖)造るにも我等が木深い(🥚)植(🎈)え込みを設ければ(💣)、(🎈)彼等(👦)は平らな(🔘)芝(🙈)生(👶)をひ(🚐)ろげ(🦁)る。かく(🌃)の如き嗜好の相違(⛏)は何(🔰)に依って生じたので(🍐)あろ(🃏)うか。案(🚺)ずるにわれ(🗣)／＼東洋人は(📝)己(🧀)れの置(🙋)かれた(🗜)境遇の中に満足を求め、現状に甘ん(🍸)じよ(🏊)うとする風が(🚞)あ(📟)るので(🧚)、暗(🎫)い(🌑)と云うことに不平を感ぜず、そ(🌇)れは仕方(⛲)のないもの(♒)と(🔯)あ(🤶)きらめ(😸)てしまい(📻)、光線が乏しいなら乏しいな(😦)りに、(😔)却ってその(✔)闇(💞)に(⛲)沈(🍱)潜し、その中(🤡)に自(💍)お(💶)のずから(🎰)なる美を発見する。然る(🔓)に(🚹)進(♟)取的(🎥)な西洋人は、(🔟)常(🍍)により良き状態を願って已(✳)やまない。蝋燭からランプに、ラ(🍓)ンプか(🥒)ら瓦斯燈に、瓦斯燈か(🅰)ら電燈にと、(🥃)絶えず明る(⏩)さを求めて行き、(👕)僅かな蔭を(🦂)も払い除けよ(🥠)うと苦心(🥓)をする。恐らく(😶)そう云う気質(🔲)の相違(🐻)も(🌏)あるので(😐)あろう(🐳)が、(👳)しかし私(🤾)は(🏣)、皮膚(👘)の色の違(🥫)いと云うこと(😍)も考えて(🕔)み(🙌)たい。われ／＼とても昔から肌が黒(🎭)いよりは白い方(🚿)を貴いと(⛄)し、美(🎸)しいともしたことだけれども、(🔭)それでも白皙(🗾)人(👄)種の白さとわれ／＼の(🏂)白さとは(🍲)何(😖)処(🚤)か(🌭)違う(☝)。一人一人に接(🏜)近(🔷)して見れ(🕷)ば、西洋人より(🎢)白(👄)い日本人があ(🥖)り、日本人よ(🛀)り黒い(🍆)西洋人があるよ(🐴)うだけ(😭)れども、そ(🐪)の白さや黒さの工合が違う。これは私(👞)の経験から云うのであるが、以前横(🗞)浜の山手に(🐄)住(🎺)んでいて(🍸)、日夕居留地の外人等と行楽を共にし、彼(📀)等(🕌)の(🐘)出入する宴会場や舞蹈場へ遊び(❌)に行っていた時分、傍で(⏩)見る(🛋)と彼等の白さをそう白いとは(🔣)感じなかったが、(💿)遠くか(🕟)ら(🥐)見ると、彼等と日本人と(🐋)の差別が(🚢)、実にはっきり分るのであっ(🚪)た。日本人でも彼等(⛪)に劣らない夜(🌙)会服を著つ(🌰)け、彼等より白(🧢)い皮膚を(🦇)持ったレデ(📞)ィーが(🚕)いるが(👸)、しかしそ(🍊)う云う婦人が一人(🐨)でも彼等の中に(👜)交ると、遠(🛢)くから(⭐)見渡し(👗)た時にすぐ(👐)見分けがつ(🦃)く。と云うのは、日本人(💫)の(🚠)はどん(⚾)なに白くとも、(🐈)白い(🎏)中に微かな翳かげ(📢)りが(👯)ある。そのくせそう(🏸)云う女たちは(🏢)西洋人に(👩)負(📢)け(🏰)ないように、背中(💗)から二の腕か(😿)ら(🃏)腋の下(📮)ま(🐙)で、露出している肉体のあらゆ(🌧)る部分(🌶)へ濃い白粉を塗って(💆)いるの(⛔)だが、そ(🔸)れでいて、やっ(⛏)ぱ(🌼)り(🌚)その皮(🤲)膚の(🦒)底に(🦏)澱んでい(🤰)る暗色を消すこと(🎡)が出来な(🚣)い。ち(👱)ょうど清洌な水の底に(😎)ある汚(🕳)物が、高い(🥈)所か(😈)ら見下ろすとよ(🚕)く分るよう(🖋)に、そ(👳)れが分(🌥)る。殊に指の股(😐)だ(📝)とか(✳)、小鼻の(🐰)周囲だとか、(📲)襟頸だとか、背筋だとかに(📂)、(😐)どす(⛄)黒い、埃の溜(🎵)ったよ(🤗)うな隈(🧤)が出来る。ところが西洋人の方は、表(😋)面が(❗)濁(🐒)っているようで(🚾)も底が明るく透きとおってい(🕑)て、(💱)体じゅうの何処にもそう云う薄汚い蔭が(📩)ささない(🕦)。頭の先から指(🗃)の先まで、交り気がなく冴(🈚)え／″＼と白い。だから(♈)彼等の(🔎)集会の(🗿)中へわれ(💘)／(🌋)＼の一人が這入り(📒)込む(🔘)と、白紙に一点薄墨のしみが(🐓)出来たようで、われ／＼が見てもその一人(📊)が(🏷)眼(🚐)障りのよう(🆕)に思われ、あまりいゝ気持がしないので(🐐)ある。こうしてみると、(✖)か(🚦)つ(💷)て白(🎪)皙人(🚉)種が有色人(😻)種を排斥した心理が(🌊)頷ける(📊)の(😥)であ(🏰)って、(🚲)白人中でも神(🧗)経質な人間に(➿)は(🤖)、社交場(🙂)裡(🤮)に出(🗺)来る一点のし(🃏)み(🍈)、一(😶)人(⬜)か二人の有色人さ(🎍)え(🕯)が(🏰)、気にならずには(🕹)い(🌃)なかったので(🤢)あ(😪)ろう。そう(🕓)云えば、今日で(🖊)はどうか知(🐮)らないが、昔黒人に対する迫害(🔝)が(🎟)最(🤙)も激しか(⏺)った南北(🏛)戦争の時代に(🔘)は、彼等の憎しみと蔑み(🍓)は単に(😇)黒人のみならず、(👦)黒人と白(🥐)人との混血児、(📟)混血児同士の混血児、混血児と白(🍐)人との混血児(🚸)等々にまで(🚟)及(🙊)んだと云(🍅)う。彼等は二分の一(🥝)混(🐲)血児、四分の(🐅)一混血児、八分の一(🛸)、十六(🦆)分の一、(🆒)三十(⚾)二分の一混血児と云う風に、僅かな(🕦)黒人(♒)の血の痕跡(🔅)を何処までも追究して迫害しなければ已まなかった。一(🏕)見(🗽)純粋(🏃)の白人と異なるところの(⚫)な(⏰)い、二(🔚)代(🎈)も三(✔)代も前の先(🥩)祖(🛴)に一人(🔉)の黒人を有するに過ぎない混血児(🔣)に対しても、彼等の(🧡)執拗な眼は、(🚁)ほん(Ⓜ)の少しば(💭)かりの色素がその真(🍻)っ白な肌の中に潜んでいるの(🛴)を見逃(🐩)さ(🍯)なかっ(💦)た。で、かく(🏥)の如き(⏫)こ(🦕)とを考えるにつ(🏫)け(🏓)ても、いか(🏖)にわれ／＼黄色(🐏)人種が陰翳と云うものと深い関係にあるかが知(🧓)れる。誰(🆒)しも好ん(⛩)で自分たち(🌎)を醜悪(🤕)な状(🐭)態に置(➰)き(🕧)たがら(👒)ないものであ(🏅)る(💤)以(〰)上、(✡)わ(🌋)れ／(🏏)＼が(🔟)衣食住の(🥠)用品(🤙)に(⛱)曇った色の物を使い、暗(🥋)い雰囲(🌲)気(📚)の中に自分たち(🛩)を(🔢)沈めよう(💂)とする(🚥)のは当然であって、われ／＼の先祖(📀)は彼等の皮膚に翳り(🔆)があることを自(🔜)覚していた訳(💕)で(🌫)もなく、彼等より白い人種が存在(😁)する(🌰)こと(🍭)を知っ(👾)て(🤣)いたの(👄)ではない(🏘)け(💞)れ(📄)ども、色に(🚅)対する彼等の感覚(🐅)が自然とあゝ(🚜)云(🚫)う嗜好を(⬅)生んだものと見る(😸)外はない。

A「(🌤)こ(🌕)の頃は(🤧)や(🌺)っていないんですか」

Aと、冷やか(😫)すよ(😩)うに仰(📏)お(🙊)っしゃった。己は藝術家の(💗)何なんた(🐐)るかを知(🤫)らないのだか(📖)ら“Yes”とも(🛷)“No”とも(🍬)答える訳に行(🚊)かなかっ(⭐)た(🛌)。それ程己(📨)は、(🔌)お嬢様の冷ひやか(👿)し文(🤢)句(🌂)を、真面目に受け取って居たのであ(🔡)る。

Aと(🥋)、彼(🌻)は濃い眉(🧘)毛(💸)を(😁)一(🛃)層曇らせて、(📄)低くか(📥)すれた、同時にいかに(🤚)も度胸の据わったしぶとい声で云っ(💬)た。

A「ま(✡)ア(🥢)ち(🐯)ゃんも猿を呼ん(⛅)どいでよ(🌀)、みん(😓)な一緒(✖)になろうじゃないの」

Aと、Ｓは(🌕)すっ(🛥)かり恐悦(🦍)しながら云うので(🙈)した(🚜)。