「(🎒)いま(📼)さ(👱)らそん(🌛)なこ(🅿)とはできないから、一(📘)高で(🍢)一緒になろう、もう(🖊)二(👄)、(📳)三年(👛)経てばぼ(😚)く(🌫)の家も楽にな(♉)る(🚴)から(🥛)」
「お(📭)ら(🔶)あハア三(🏴)度のご飯を四(sì(📐) )度食べ(😐)ても野球は見(🕠)たいほう(🤸)で」と(🌂)善兵(🍦)(bīng )衛がいっ(🕙)た(🐁)。
わっと(🏸)いう喊声かんせい(🛣)と(🤱)共(🚐)に(👟)千三(sān )は球がた(🤕)しか(🐎)に手(🎦)(shǒ(📪)u )塚に取られ(📯)た(😑)と思(🔦)った、(📒)が(🙋)球は手塚の靴(xuē )先にバウン(🕝)ドした、(🥨)手塚はダブルプ(🏫)レーを食わ(😻)して喝(hē )采(cǎi )かっさいを(🥝)博(bó )そうとあせっ(😩)た(💡)のでス(🐞)タ(🖊)ートをあやまった(👃)の(🗄)で(👿)ある、かれ(🏊)はバウンドした球をつかもうと(💼)して(💿)グローブの上ではね(🍝)返(🍊)した、ふたたび(🐮)拾おうとしたとき二塁(🏁)手(shǒu )と(🙂)衝(chōng )突(tū )しょう(🌳)とつして倒(⛑)(dǎo )れた。かれは起き(💼)あがった(🥅)があわてたために球(🤸)が見えなかった、球はか(🍋)れの(🚼)靴のかかとのとこ(🖖)ろにあっ(🎾)たのである。
野球(🔤)場は見物人と(💅)見(🧖)物人との(🕥)応援戦(🕖)となっ(🕳)た。
「いつか生(🌵)蕃せい(😣)ばんカンニン(💭)グ事件のときにも生蕃は(👯)手塚の犠(🔦)牲(🍱)ぎせ(🌽)いにされた(🤴)ん(🗓)だぞ」
「よし(👊)、そ(🤽)れでき(🐺)まった、だ(💏)がもしそれでも反(fǎ(👿)n )省しなかったらそのと(🎋)きに(🎦)はだれがなんと(🎭)いっ(🔄)てもぼく(🌒)は(🌠)あい(🙆)つをなぐり殺すぞ」
「人間がへそをわすれたら、も(🍔)うおしまいだ」(⛴)
「よしッ、ぼくはかならず反省さしてみせる」(🦆)
実際それは師範生徒(tú )から(😁)でたうわ(🆕)さ(📢)であ(🎷)る、師範生(🦋)徒は中学(xué )生(shēng )にくらべると(🗺)学(xué )資も(🐩)少ないし、また富める父兄(xiōng )をもたぬところからなにかにつけて不(🔀)自由(📄)勝(🌀)ちである、それに反して中学(🏰)生は多くは相(🏇)(xiàng )当の(🍧)資産ある家(jiā )の子で(😬)ある、か(👒)れら(💸)は自由にぜ(🕎)いたくなシャツを買(mǎi )い(🔸)、ハイ(🏓)カラな文房(🔧)具を用い、活動や芝居などを見物し、洋食屋へも出(🐋)入りする、そうさ(📃)せ(🙎)ることを(🌤)不純だと思(🔰)わ(🏵)な(💞)い(🔽)父兄(xiō(🎏)ng )が多いのである。
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