そんなら、(🚻)自分の見(⏩)てきた地方の(❇)ことを一つ聞いてもらおう(💧)と、川上(shàng )へ行ってき(👆)たか(❔)わずが言い出し(🎺)ま(😎)した(🗽)。信(⏹)濃しなのの一部だけ(📰)見て、これが山国(guó )全体の姿だと(🚠)思われてもこまる。そ(〽)れに(👕)は、どうし(🙍)ても千曲川(chuān )の上(shàng )流について、南(🍒)佐久みなみさ(👼)くの(💬)地(🔜)方へ(🉐)は(🌁)いってみないとわからない(🌃)というのが、このかわず(🥖)で(🍌)した。
そ(🔔)の(⛓)時、(🃏)老人(rén )は日ごろ書(🌨)きためた(🕋)自作の和歌(gē )や発(⛽)句ほっ(🐢)くを持ってきてわた(🏆)しに見せてくれました(🕺)。じょうずとは(🛒)言(yán )えな(🥚)いまで(🙌)も(🛀)、(⛔)正直(⚾)に思(sī(🍂) )いを(🍦)のべたもの(📶)でした(🐃)。おそら(🔄)く、百姓を相手としての長い鳥(niǎo )居川(🎭)村(📞)のいなか暮(mù )ら(👴)しが、(🌮)そん(➗)な和歌とも(🏙)なり、発句(jù(🛃) )ともなったのでしょう。わ(🛤)たしはまたこの(✈)来(🚝)(lái )助老人(ré(🤤)n )が筆(🔞)持つ(🐓)腕に重(🐶)い石をしばりつけ(🌎)るほどにして書(🌴)道のほうにも工(gō(😘)ng )夫(🔟)を積(jī )ん(📉)だ人と聞い(🚘)ていましたから、(😋)何か(🍧)記念に(👶)書いてほしいと頼(là(⛪)i )み(🉑)ました(🎳)。老(📞)人が言(yán )う(🍕)には(🤦)、自分は無(wú )学なものであ(🕰)るから、書いて(㊙)あげるよう(🐁)な(📨)文句も胸に浮か(🚹)ばないが(🍙)、こ(🎛)とば(🚭)さえ(🥧)選んでくれ(📌)るな(😲)ら、よろこんで引き受けるとのことでした。そこでわ(🏤)た(📩)しは日ごろ暗誦あんしょ(🎭)うするくらい(🧗)に好き(🥗)な古(🍴)いシ(🕊)ナ(🐀)人の詩(👝)のことばを(💎)選ん(😆)でおくりましたが、やがてそれができた(➕)といって届けて(🐲)く(🖕)れたのを見(🐦)ると、じつにみ(👤)ごと(😁)な筆で(🔉)、これにもわたしは(🔽)おどろかされました。
(🙅)呉くれくみ子(🤠)さん(🤗)も、(🔂)そういう家に生まれた人(rén )でした。この人は明治女学(xué(🎱) )校と(👩)いう学校で習(🍼)字を教えながら、舎(🔓)監を兼ねて(🔓)いて、多くの生徒(🛎)からおかあ(🎟)さん(🚱)のよう(🅾)に(🤓)慕(mù )われた婦(🥣)人(👡)でした。あ(🎋)の歴史のある学(💧)校(xiào )もお(🔙)しまいの時分には、先(xiā(❕)n )生(🔇)方は一人去り、二人去(🕳)(qù )りするように(🐨)なっ(🌜)たのです。その中(😩)で学校の盛(⏱)んな時も、衰(🤾)えた時(shí(🌫) )も(🚢)、す(🚑)こしも(🎭)変(👚)らず(🍞)に、い(💊)つでも同じように人(ré(🐷)n )を教えて(⤴)倦う(🚮)まなかっ(👵)たの(🚎)は呉くみ子(🌄)さんでした。あ(🏍)あいう人の生(🕚)涯しょうがいは目(😋)立たないものです(🎗)から、わりかた、世(🙇)間に知ら(🦇)れ(🏙)ませんし、その人の(🌂)事(shì )跡も多く伝わりませ(🦃)ん。しかし、わた(🎉)し(🀄)は呉くみ(😂)子さんの(⛑)ような(🅾)、男(🏣)も及(📡)ばないほ(🔐)ど(💟)守る力に長たけた婦(👱)人(🥞)のあ(👌)ったことを(🙄)知(🐚)っています。一番最(🌻)(zuì )後(📫)までふ(⛔)みとどまって、あの学校と(➖)運命をともに(💱)し(😆)た人(rén )も呉くみ子(🥘)さんでし(🌶)た(🚷)。
仙(♎)台へ来(🦑)た当(dāng )座、(⭕)しばら(🌈)くわた(🕌)しは(🎳)同(📆)(tóng )じ(📣)東北学(💨)院(yuà(🚁)n )へ(🙉)教え(👋)に通う図(tú )画の教(jiāo )師で布(bù )施(👦)ふせ(🚦)さ(🔄)んと(🙁)いう人(rén )の(🧤)家(jiā )に置(zhì )いてもらいま(🛂)し(🍍)たが、(🚡)その(🏵)家は広瀬川ひろせが(🆖)わのほとり(⛴)に(🚍)ありまし(🍀)た。遠く(💬)光るよいの明星が(🗽)川向(xià(🍮)ng )こうの空によく見(🏖)えました(⛳)。母(😆)か(🤘)ら(🛌)も東京(jīng )のお友(yǒu )だちからも離(🕞)れ(🌽)て行って、旅の(👨)空にそんな一(🚺)つの星(xīng )のすが(👿)たを見(jiàn )つけたのも(😽)う(💂)れしく思いました(🍝)。
幼(💐)い時(🚰)分か(🌛)らわた(💛)しの好きな(🏍)恵那(nà )山(😄)えなさん(⏺)は、もう一度自分(🈲)を迎えてくれるよう(🥧)に見え(💵)ました。あの(💡)山のふもとにあ(💰)る村(cūn )をよく見(jiàn )たら、何(hé )ほ(🔨)ど(🏃)のもの(🤒)が生(shēng )き返っ(🕵)てきているか知れない(➕)とは思いましたが、わたしも(🥋)仙(🐴)台せ(📭)んだいのほう(😗)に学(xué(👄) )校(xiào )のつとめをひかえて(🥔)いて(🗓)、古(🔒)(gǔ )い(🗃)なじみのある家々をたずねる時(🕙)もそうありません(🕹)でした。乳(rǔ(🏜) )母としてわたしを(🎹)抱(🐂)いた(🤒)りおぶっ(🥌)たりしてくれたお雛ひなも(🏧)、伊那(nà )いなのほう(👄)へ行って暮(📒)らしているとや(❔)ら(🐠)で、もは(🔜)や(⛩)村に(🥅)も(🏽)いま(📐)せんで(🦈)した(🎲)。先年(nián )の村の大火(huǒ )にあったわが家の古(👷)い屋(🚣)敷(🚾)で(🕗)惜しいと思(sī )われるのは、裏の(📌)土蔵の焼け落(🦗)(luò )ちたこ(😩)とでした(😡)。あの土(☕)(tǔ )蔵の二(🚼)階は全(😾)部が書(shū )物(🖤)庫(kù(🤸) )し(🛥)ょもつぐら(💔)で、木曾谷きそだにの歴(🅾)史(shǐ )を語る古文書や(🌱)、じじののこした写本や、父が一(yī(⤵) )生かかって集めておいた和書漢(hàn )書(shū )の類(lèi )はことご(🖍)とく失(shī )われたのですか(🔝)ら。
ふと(🥊)したことから、刀鍛冶(📢)来(👡)(lá(🍵)i )助老(lǎo )人の(🕖)うわさがこの若(ruò )者の口から出(💫)ました。というのは(⏱)、来(lái )助老人はその(😳)お(🕠)じさん(🆑)に(🕜)あたるからで(✅)ありまし(🔐)た。わたしが初(chū )めて(⭐)あの刀(dāo )鍛冶(yě )を知(😁)るようになったのも(🚎)、(🐮)その時か(⚫)らで(🌆)す。聞(📽)(wé(✴)n )い(💘)てみ(🏀)ますと、来助(🥕)老(🛥)(lǎ(🦅)o )人(rén )はまことの刀鍛(🍏)冶(yě )らしい人で(🎴)、そん(⤴)な人(rén )が湖水(🌨)のほ(🖍)とりにか(🐜)く(🖱)れているのもゆかしく(🔰)思(sī(🚸) )われ、どうかしてわ(🙃)たしはその人(🏺)(rén )に会ってみた(🔞)い(🛁)と思うよう(🏑)に(🍥)な(🦗)りました(🥣)。
そ(🍏)の畑の横手には、家の(💪)勝手口(kǒu )から(🐮)通(🍊)うこと(🚐)ので(🔐)き(⬜)る細い流(🕶)(liú(🕉) )れ(📦)もあります。遠く(👙)山のすそのほうか(🚯)ら引(yǐn )いて(🌠)きてある(🥫)水で(🏘)す。毎朝わた(💑)しは(💗)その細い(🎌)流れへ顔を洗い(🧔)に行きます。そこ(🕘)は(✡)せんたくすることを禁(jìn )じられ(🍳)てい(🈴)るよ(🕕)うな場所ですが、どうかするとこまかい(🎲)砂(shā )が水(🐷)にまじって流れ(🙋)てきていて、手(📗)にもすくえな(👱)いことが(🐖)あります(😓)。清(qīng )水しみず(🌼)と言(yán )いたい(🍐)が、飲用(yòng )水には(😹)使(🕛)(shǐ(📃) )い(🕧)がたい(🆚)。そ(🥡)んな水(🏝)では(💡)ありまし(👀)たが(🍷)、(♐)都(🤞)会(😬)から(🏅)行っ(🔗)たわたしは餓うえかわ(🕰)いた(🔄)旅人(🥛)(rén )のようにして、(🥀)そ(🧝)の(🕺)荒く冷た(🔹)い水の中(zhō(🏦)ng )へ自(zì )分(fèn )の(🐄)両(🌎)(liǎng )手をひたし、そ(✂)こから(🥜)わきあがる新しい(🍯)よ(🌍)ろこびを覚(jiào )えまし(🤕)た。
こんな話が(🚣)出ました(🎪)。ど(🛏)んなにわ(❎)たしもこ(🎰)の(👻)再会をよろこび(🚧)ましたろ(🌶)う(🦉)。
七 鹿野山かのうざん(🔅)を越(yuè )えて
わ(♏)たし(⛲)は一人(ré(🦒)n )の(💸)古着屋さんを(❕)知ってい(🔺)ました(👭)。こ(🛩)の(🌵)古着(🥪)屋さんは美濃みのの国か(🙅)ら出てき(💐)た人(rén )です(📕)が、明(🔊)治学院(🌬)にかよっている(📏)わたしの学(🕉)生時(🙉)代に、く(⛽)つ屋をして(🧒)いま(🕘)して、編み上げのくつを一(yī )足造ってくれ(💚)ました。それ(🕸)からわたしも懇意(yì(📟) )に(🚿)なった(🥚)人です。
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