(🐨)彼は、(🆘)忌(🅾)々しそ(🛠)うに、(♍)窓からぺ(🚷)ッと唾を吐(tǔ )いて、青(🦆)空を(🐈)仰(yǎng )いだ。す(🐙)ると(🆕)、彼は(⬜)、そ(⛽)こにもう一(⛱)(yī )度、ちらと孔子の眼を見た。相(🏔)変(🙈)(biàn )らず(🌡)微笑を(🕐)含んだ深い眼である。
と、残念そうな口(🔴)吻(💔)で云った。
――季民(mín )篇――
9 子(📀)貢問(👔)う。師(shī )と商(😫)とは孰れ(🍝)か賢(まさ)れると。子曰く(✔)、(📎)師や過(🏗)ぎ(🛢)た(🍐)り、商(shāng )や(🏨)及ばずと。曰(yuē )く、然(rán )らば則ち師(🧘)愈(📩)(yù(🚇) )((😦)まさ)れるか(🗣)と(🎌)。子(zǐ )曰(yuē )く、過(guò )ぎたるは猶お(🤗)及ばざるがごと(👠)しと。((🙆)先(xiān )進(jìn )篇)
「(🐓)一体どういう意味なのでござ(📖)いましょ(😇)う。」
「や(😘)はり(💤)仲(😽)弓には人(rén )君の風が(🍽)ある。」
7(🏫) 子曰(🏜)く、君(🍣)(jun1 )子は人(rén )の美(mě(➗)i )を成し、人(ré(📅)n )の惡を成さず、(🐐)小人は是に反(🔒)すと(🚳)。((🤡)顔淵篇(piān ))
樊(fán )遅は(💿)喜(👩)んだ。それはその中(🤬)に、(🥋)「違わな(🔺)い」(🐹)という言葉が(💆)見つ(📗)かったからである。しかし、数秒の(⛵)後(hòu )には(💿)、彼の(🐏)頭は(🌘)却っ(➖)てそのため(🙂)に混乱しは(🏟)じめた(🚣)。という(🚚)のは、さっ(🖥)き(🍸)孔子のいっ(🤓)た「違わない」と、この言葉の中の「違わな(🚉)い」とは、まるで(🛁)意(yì(💌) )味(wèi )がちがっていそうに(🤭)思え(😣)たから(🌯)である。後(🚠)の(👛)場(🦋)合の「違わない(🐴)」(🈴)は(🗨)、第一(yī )、(🤰)父母の(🗾)存(cún )命中のことである。それに、前後(hòu )の(🃏)関係(xì )から(🍡)判断(💺)しても(♎)、初一(🗜)念(⛑)を貫け(😡)と(🌦)いう意(yì(🐳) )味に相違(➗)ない。父母(🐅)を亡くしたあとの「違わない」ということが、それと同じ意(🥢)味(♐)だ(🈹)とは(🧡)、どうしても思えない(🚠)。言(🍉)葉が同じなだけに、彼(🥣)(bǐ(👮) )は(🎁)いよいよ判断に苦(kǔ(🏋) )し(🤨)んだ。
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