○ 原文の「固」は、(🤔)「窮屈」でなくて「頑固」だとい(🕝)う説もある。
深(🏁)渕(🕣)ふかぶちに(🈳)のぞ(📰)むごと、
「詩(🗒)によっ(✉)て情意(yì(🦅) )を刺(👭)戟(🕎)し(🔒)、礼によって行動に基準(zhǔ(🔱)n )を与(yǔ )え、(🔲)楽がくによって生活(🚡)(huó(🤽) )を完成(🙅)す(🔝)る。これが修徳の道程だ。」
先師のこの言葉に関連し(🏙)たこ(🔽)とで、門(💒)人の(🥀)牢ろうも、こ(🐾)んなことをい(💗)っ(🔰)た。――
二七(🙄)((💿)一七四)
「篤く信じて学(xué(📂) )問を愛(🙊)せ(🤬)よ。生(🗑)死を(🚥)かけて道を育(yù )てよ。乱(🚦)れる(😅)きざしのある国(💞)には(🤴)入(🎁)らぬ(🖐)がよい。すでに(🤢)乱(luàn )れた国には止まらぬがよい。天(🚣)下に(🕕)道(dào )が行われ(🕦)ている時(✌)には、出でて(🤕)働け(🚄)。道(dào )がすたれている時(📥)(shí(🌔) )に(🔷)は、退いて身を(🌥)守れ。国に(🐄)道(🍆)が行わ(🏔)れ(🚚)ていて、貧賎で(⤵)ある(🎀)の(🌯)は(🛀)恥だ。国に道が行われ(🌵)ないで、富(👰)貴であるのも恥だ。」
一五(wǔ )(二(🏋)二(èr )〇(⛺))
○ 関雎(jū )==詩経の中にある(🔫)篇の名。
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