初めて エロ9

A　君の手紙だって同じ事(🥝)で(🍽)す。君は(🥈)、君(🏮)自身の「かよわい(🛹)」善(🧜)良さを矢鱈やた(💞)らに売込もうと(🔷)しているよ(👾)う(💙)で、(⏪)実に(🏪)みっ(🤙)ともない。君は、そんな(🆚)に(🏚)「(🗻)か(👃)よわ(🔃)く」善良なので(🔼)すか。御両親を捨てて上京し(🌩)、がむ(🍺)しゃら(📁)に小説を書いて突進し、とうとう小説家としての(👖)一(🚙)戸を構えた。気の弱い、根(💦)からの善人に(🕳)は、(👆)とても出来(🤒)る仕業(🤳)しわざでは(☔)ありません。敗(👜)北者(✖)の看板は、(🏩)やめていただく。君は、た(⛎)しかに(🛒)嘘(⏲)ばかり言っています。君(✍)は、まずし(⏫)く痩やせ(✈)た小説ばかりを書いて、そうして(🥘)、(🍗)昭和の文(🛣)壇(😈)の片隅かたすみに現われかけ(🏆)ては消え、また現われかけては忘れ(🌾)られ(📿)て、そうして、このごろは全(😐)く(🌲)行(🐿)き(🖤)づまって(🏻)、語学の勉強をは(🍂)じめようか、(♌)日(😝)本の歴史を研究し直そうかと考えているのだそうで(😏)すが(🏃)、(🎹)全部嘘で(💌)す。君は、そんな(👈)自嘲じちょうの言葉で人に(🤥)甘えて、君(➡)自身の(🛤)怠惰と(👿)傲慢をごまかそ(✈)うと(🛵)しているだけです。ちょっと地味に見(😇)えながらも、君ほど自(😩)我の(🅿)強(🔒)い男は、めっ(⭐)たにありません。おそろしく復讐心の強(📢)い男の(🏴)ようにさえ見えます。自分自身を悪い男だ、(🔵)駄目(🔈)な男(🈸)だと言いながら、その位置を変(🍾)える事には少しも努力せ(🤺)ず(🦒)、あわよくば(📊)その(🌰)儘ままでいたい、(🕐)けれどもその虫(😓)のよい考えがあま(🧙)り目立(🚳)って(🔌)も具合いが悪い(🎳)ので、仮(🤤)病の(📌)如くやた(⚾)らに顔をしかめて苦痛の表情よろしく、行(⬜)きづまった、ぎり(🤞)ぎりに困(🐨)惑した等(🔼)と呻(🎽)うめ(🥄)いているだけ(🖥)の事で(🔀)、内心どこ(📧)かで、(⛄)だけ(🏨)ど俺は偉いんだ、俺の作(🌓)品は(⤴)残るのだと小声で囁ささやい(🗝)て赤い舌を出している(🥢)というのが、君の(🚔)手紙の全(⏬)体から受(👿)けた印象(🐓)であります。君自身の肉体の疲労や(👛)ら(💚)、精神の弛(🈚)緩しかん、情熱の喪失を、ひたすら時(🦈)代のせいにし(🤸)て、君の(🅰)怠惰を巧みに理窟(🌨)附けて、人(💾)の同情を得ようとしてい(🐈)る。行きづまった、けれども(🌄)その理由は、申(🚗)し上(🌰)げませ(🎑)ん等と、なんと(🌴)いう(🐜)思わせ振り(👤)な懦弱(🥨)だじ(📎)ゃくな言いか(😱)た(🚏)をするのだろう。ひど(🍕)い(😻)圧迫(👞)を受けている(📓)のだが、けれども(🍌)忍(🈲)んで(🕡)、それ(🔁)は申(🅾)し上(🍜)げませんと殊(😓)勝(➡)な事を言っているようにも聞(🙆)えますが、(🐠)誰が一(🏽)体、(⏩)君(🕢)をそんな(🦄)に(💃)圧迫(❇)し(🧘)て(😄)いるのですか。誰(📳)ですか？(🎟)　(🚟)み(🆑)んなが君(📄)を、大事にしているじゃありませんか。君は慾(🎦)張りです(❎)。一本の筆と一帖の(🕗)紙を(🐑)与え(🕢)られたら、作(🐌)家は(🔴)そ(♌)こに王国を創(👓)つくる事が出来るで(🗄)はな(🤡)いか。君は、自身の影におび(🌾)えてい(🌄)るので(🖤)す。君は、(❎)ありもしない圧迫を仮想して、や(⏸)たら(🔹)に七転(🛋)八倒しているだ(🏁)けです。滑稽な(🌵)姿でありま(🎱)す。書きたいけれども書(🕯)け(🥓)なくなった(✉)とい(🌳)うのは嘘で、(🚃)君には(🌷)今(🗼)、書きた(🥚)い(🥌)ものがなんにも無いのでしょ(🏠)う。書きたいものが(🦄)無くなったら(👰)、理窟も何もな(🤔)い、それっきりです。作家が死(🍨)滅し(🏝)たので(🏟)す。救助の仕様も(🔰)ありませ(🤵)ん。君(🚚)の(😻)手紙を(😄)見て、自(🎡)分は君(😿)の(📡)本質的な(🉐)危機を見まし(🍼)た(🛑)。冗談言っ(🚒)て(♓)笑ってごま(📗)かしている時ではありま(🍌)せん。君は或いは君の仕(🧐)事に(💤)やや(😌)満足してい(🦆)る(🤢)のではあるまい(🍼)か。やる(🆗)べきところ迄は、やり果した。これ(🎎)以上のも(📓)のは、(🚹)も(🎇)はや(🎬)書けまい、まず、これで(🍡)よし等と(🍐)考えているのでし(🍠)たら、とん(🔯)でも無い事です。君はま(🚃)だ、(🚳)やっと(👊)お(😡)手(🕗)本を(🍙)巧みに真似(🏻)る(🕺)事が出来た(🎫)だけ(📑)です。君の作品の中(💽)に十(💭)九世紀の完成を見(👓)附(🆎)け(🏩)る(🐉)事は出来ても、二(😓)十世紀の真実が、(🔗)す(🧗)こ(🗑)しも具現せられて居りません(🦀)。二十世紀の真(🕺)実とは、言葉(♋)をかえ(💒)て(📜)言えば、今日のロマンス、或(🛩)いは近代芸(🍡)術と(🎿)いう(🍭)事にな(🐼)る(🎈)のです(👖)が、(🚋)そ(🥟)れ(🎼)は君の作品(🐑)だけで(💉)なく、世(📏)界の誰の作(🐧)品の中にも未だはっきり(🤾)具現せ(📷)られて居りません。企図した人は、す(🎥)べて無(🐆)慙むざんに失敗し、(🏷)少し飛び上りそうになっ(🍫)て(🐊)は墜落し、世人には山師のよう(⏪)に(🗒)言(🤭)われ、まるでダヴィンチ(📪)の飛行機の如(🐹)く嘲笑せられてい(🐷)るのです。けれども自分は信じてい(👪)ます(🈹)。真の近代(🥨)芸術は、い(🚈)つ(😇)の日か一群の(⚫)天才(😍)たちに依(🌇)って必ず(📜)立(🤪)派に(🎩)創成せられる(⚪)。そ(🚓)れは未だ(🥒)世(🏣)界に全(🖊)く無かったものだ。お手本か(🚊)ら完全に解放せられて二十世(🆓)紀(🏠)の自(🔷)然か(♌)ら堂々と湧出(💛)ゆ(📛)うしゅつする芸術。それは必ず(⛅)実現せられる。そう(🍤)して(💸)自(🎦)分は、その(🍋)新しい芸術が、(🥇)世界のど(🐻)この国(🚬)より(📍)も、この日本の国に於(✨)いて、最も美事に(🚩)開花す(🕉)るのだ(🐯)と信じて(😴)いる。君たちと(🔨)、君たちの後輩(🏕)が、そ(🐘)れを創(💄)るよ(🖨)うに(💇)なる(💮)だろうと思ってい(🥏)る。日本には、明(🌏)治以来たくさんの(🚋)作家が出ましたが(🏃)、一つの創作も無(🚍)かった(👹)と(🌉)言(🤼)ってよい(🙆)。創作とい(✒)う言葉は、誰が発明したものかわからな(🌒)いけれ(🧓)ど(🌖)も(💺)、実にいい(📙)言(🏁)葉だ(✴)と思う。多くの人は、こ(💤)の(🍯)言葉(😞)を小説(⚡)の別名の如(🕍)く気楽に考えて使用して(😇)いるよう(🈺)ですが、(🤳)真(🗣)の創作は未だに日本に於(🏌)い(🌱)て明治(🅿)以後、一篇(🐾)もあらわれて(🍃)い(🦋)ないと思う。どこかに、かならずお手本の匂いがします。それが(🌼)愛嬌あいきょうだ(🥜)った時代もあ(🔭)っ(😰)たのです(💗)が、今では(🐰)外国の思想(🔝)家も芸(🤶)術家も、自(🥃)分(😒)たちの(🈚)行く路に就いて何(🉑)一つ教えてはくれ(🏧)ません。敗(🥠)北(🌮)を意識せず、自身の(🌇)仕事に幽か(🎱)す(🈺)か(🖖)なが(🏊)らも希望を感じ(👶)て生(🗑)きているのは(🈲)、いまは、世(🌁)界中で日(🐕)本の芸術家だ(🎟)けか(🏀)も知れない(🏇)。仕合せな事で(🐞)す。日本は、芸術の(🍕)国(🦗)なのかも(🐭)知(👘)れぬ(👧)。

A『貴(😨)下あな(⏫)たは？』

Aとう(💊)とう来たな！　私はそう(💣)思って空惚そらと(🍳)ぼ(😬)け(🌱)ながら、

A　その(👑)うちにた(👧)う(👎)とう夏やすみも終りになつて、私は弟や友人(🎥)たち(🌞)とともに故郷を立ち(🕙)去(🤬)らなけれ(🤬)ばい(🔈)けな(📐)くなつた。せめ(🔳)て此のつぎ(🔁)の(⏭)休暇まで私(🚅)を忘れさせ(🐕)ない(😷)で置くやうな何か(🍔)鳥(💻)渡し(😪)た思ひ出だ(🐃)け(🥎)でも、み(🥫)よの心に植ゑつ(🌟)けたいと念じたが(✨)、それも駄目であつた。

Aと、(🔑)そう云いま(🈺)す。

A「下(😓)り藤の紋附？(👽)」