8(😻) 子(zǐ )曰(yuē )く(🏇)、父母に事(shì )えては幾(🐗)諌(きか(⛺)ん)す。志の従わ(💐)ざるを見(jiàn )ては、又敬して違(wéi )わず、労して怨み(💛)ずと。(里仁篇)
しかし、た(⚡)だ(🧙)一人の(🛠)門人でも見捨てるのは、決(jué )して彼の(👷)本意ではなか(🔍)った。そして、考えに考(kǎ(💄)o )えた末、彼は(📚)遂(suí )に一(yī )策を思いついた。そ(🦄)れは、仲弓(gōng )にけち(😣)をつ(🚃)け(🌏)たがる門(😬)人たちを五六名(mí(🔇)ng )つれて、郊(✴)(jiā(🍻)o )外(🐁)を散(sàn )策する(🎫)ことであっ(📑)た。
3 (🎿)子曰く、唯女子と小人(rén )とは(💣)養(yǎng )い難しと爲す。之を近(🌤)づくれば則(zé )ち不(🐓)(bú(🔙) )孫なり。之を遠ざくれ(🎸)ば則ち怨むと(陽貨篇)
陽(🍬)貨は、魯の(🚢)大夫季平(⚪)(píng )子(📅)に仕(😹)えてい(🚐)たが、季平子(🎆)が死ん(🐣)で季(jì )桓子(⛎)きかんしの(👐)代(dài )になると、巧(qiǎo )みに彼(👰)を自家薬籠中(🥏)(zhōng )のものとし、遂(suí )に彼(⛴)を拘(⏸)禁して、魯の(😩)国(💣)政を専らにしていた。孔(😢)子は、そ(😗)の頃、(🚮)すでに五(🍯)十(🐓)(shí )の(🎶)坂(🥘)をこしていたが、上(👋)下(xià )こ(🔅)ぞって正(zhèng )道を(🌸)離(⛹)れ(🔔)ているのを嘆いて、仕官の望みを絶(🕝)ち、ひたす(🕳)らに詩(shī )書(🔠)礼楽(🥈)(lè )の研鑚と、青年子弟の教(🙋)育とに専念していた。陽貨としては、孔子が野に(🌽)あって(⛲)、厳然として道を説い(🚜)てい(🦏)る(🏓)のが、(☕)何(🕷)(hé )よりも恐ろしかった。で、出来(🏋)(lái )れば彼(bǐ(🔬) )を自(🥨)分(🌸)の(🐀)味方に引き入(🎛)れ(🐰)たい、少くと(🐇)も(🈚)一度(dù )彼(bǐ )に(✋)会って、自(zì )分(fèn )が(🍠)賢者(🔌)を(🆙)遇(📶)する道を知(🍜)ってい(⛄)る人(✊)間であることを(➖)示し(🌜)て(🦒)置きたい(🍯)、と思(sī )っていた(🏆)。
孔子は、その(🧝)牛(🛢)(niú )の近くまで(💗)来ると、急に立(🥡)(lì )ち(🦀)どまって、(💯)門人た(🕓)ち(👎)にいった。
8 子曰(👈)く、父母(mǔ(🔔) )に事えては幾諌(♊)(き(🚌)かん)す(🎂)。志(zhì(👲) )の従わざるを見ては、(🔝)又敬して違わず、労して怨み(🧠)ずと。(里(🉐)仁(rén )篇)
(奏楽の(🗾)失(➕)敗が、もう(🤖)これで三度目だ。)
陳(🏄)(chén )亢(🗽)ち(🌾)んこう、伯魚(yú(🏃) )はく(⏮)ぎょ(🤞)に問(〰)いて曰く、子(✳)も亦異聞(😺)あ(👤)るかと。対(duì )えて(🏕)曰く、未だし(🧚)。嘗(🐼)て独り立て(🥟)り(🍛)。鯉り趨はしりて庭を過ぐ。曰く、詩(👬)を学びたる(🧘)かと。対えて(🛴)曰く、(🈸)未(wèi )だしと。詩を学ばずんば、以て言(🆑)うことなしと。鯉(🍆)退(🕹)しり(🐭)ぞ(🎡)きて詩を学べり。他(🕔)日又独り立てり(🔩)。鯉(🗒)(lǐ )趨(qū )りて庭を過ぐ(🏟)。曰く(🎙)、(🕢)禮を学び(🍺)たるかと(🛁)。対(🏀)えて曰(🙊)く、(🧗)未(wèi )だしと。礼(lǐ(💟) )を学ばずんば以(💞)て立(lì )つことなし(🤑)と。鯉(lǐ )退きて礼(lǐ(👼) )を(🚲)学べり。斯の二(😦)者を聞(🈴)(wén )け(😏)りと。陳亢(✍)(kàng )退きて(🕝)喜(🌂)びて(⏺)曰(📋)く(🈺)、(🚑)一(yī )を問い(⛴)て(⛎)三を(🥜)得(🎟)たり。詩(shī )を聞き、礼を聞き、又(yòu )君子の其の子こを遠(💎)ざくる(🙎)を聞(🤽)けりと。
(あの眼(🌥)にぶッつかると、俺は(🚟)喉も手(shǒu )も急に硬ばっ(🔥)て来るような気(qì(🎖) )がするんだ。今(🚉)日もたしかにそうだった。俺(😒)の手が狂い出したのは、奏(zòu )楽(🥪)の最中(😋)に孔子の眼に(🧚)ぶッつか(💼)ってか(🍘)らのことだ。)(🚿)
「かりに斑牛まだ(🌿)ら(✒)う(🚣)しの子であっても(🆕)、天地山川の神(👢)々は(🧠)お嫌(🛳)いはされぬか(✂)の。」
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