日本《緒川 りお av 動画》2行目ライン
緒川 りお av 動画あらすじ
「お父とっさん、その(🍓)こ(💴)となら(✳)、落(luò )合(📻)の宿(📞)でも分(fèn )けて引き受(💬)ける(🖍)と言って(♌)います。」と半(📵)蔵が言う。
「江(🚬)戸(hù(💻) )はどう(🎁)なるでしょう(⏺)。」
別(bié(🧦) )に、(⚽)半(bàn )蔵に(🧙)は(🕳)、浪(làng )士の一(🚒)行に加(😮)わって来(🐧)(lái )るもの(🗾)で(🦖)、心にかかる一人の旧(jiù(🕓) )友(yǒu )も(🐞)あった。平(píng )田(tián )同門の(🏞)亀山(🖌)嘉(jiā )治(🐅)かめやまよしは(🎍)るが(♍)八月(✋)十(shí )四(🚆)(sì )日(rì )那(🍅)珂港(gǎng )なかみなと(🕵)で小荷駄掛こに(🐎)だがかりとな(🏞)って(🕟)以(yǐ )来(🦈)(lái )、十一月の下旬までず(🚞)っと浪士らの軍(🌿)(jun1 )中にあったことを半蔵が(🎆)知っ(🕟)たのは、つい最(🥖)近のこと(🏃)で(🖱)あ(💵)る。いよいよ(😊)浪(🐶)士らの行(🔱)路が変(biàn )更(🈂)(gèng )され、(😧)参州(zhōu )街道から東海(🌯)道(dào )に向かうと(🎴)見(jiàn )せて、その(🚋)実(shí(🐇) )は清内路(lù )より馬籠(🗂)、中津川(chuān )に(🕡)出ると決した時、(♌)二(🔧)十(🚲)六(🙋)日(🙇)馬籠(💌)泊まりの触れ書と(🐪)共に(📢)あの(⏺)旧(🎗)(jiù )友(yǒu )が陣(zhè(💿)n )中からよこした一通の手紙でその事が(🏚)判然はっき(🧑)りした。それには(💼)水(shuǐ )戸派尊攘の(⬜)義挙を聞(wé(😪)n )い(✳)て、その軍に身(🐅)を投(🍌)(tóu )じたの(🛌)であるが、寸(💅)功なくして今日(🤛)にいたったと(⏪)あ(😒)り、いった(🕐)ん武(👵)田藤田(🥐)らと約(🐕)(yuē )した上は死生(shēng )を共(🍅)にする覚(💁)悟(wù )で(💹)あ(🗼)る(📹)と(🙌)いうこ(💓)とも認したためて(⏲)ある。今(jī(🐝)n )回下(🔜)伊那の飯島とい(🍤)うところまで来て、はからず同(tóng )門の先(xiā(🤓)n )輩暮田正(zhèng )香に面会する(🚚)こと(😡)ができた(🙄)とある(🌁)。馬籠泊ま(👣)りの節は(🎡)よ(👻)ろしく頼む(🤡)、そ(♿)の節は何年ぶりかで旧(jiù )むかしを語(😰)りた(🌵)いとも(⬜)ある。
お隅(yú(🎳) )は(🖥)言(🔉)(yán )った。
寺(🌑)がある。付(🎨)近は子供らの(🐀)遊び場(🐸)処である(⛷)。寺には閻(➕)魔えんま大王(wáng )の(🛋)木像(🗑)が置(🚭)い(📙)て(🈵)ある。その(♐)大王(👎)の目(mù )がぎらぎ(🙊)ら光るの(💂)で、子供(💱)(gòng )心にもそれを(💦)水(🕷)晶(🍿)であると考(🐾)え、得がたい宝石を(😅)欲ほしさ(👆)のあまり盗み取るつもり(🚌)で、昼(zhòu )で(🐗)も寂しいその古(🚞)(gǔ )寺(🚦)の内へ忍び込んだ一人ひ(🤡)とりの子供が(🤷)ある。木像に近(🥁)よると、(📘)子供(🏋)のことで手が届(🐸)かな(🚸)い。閻魔(📑)王の膝(xī )ひ(🎎)ざに(🐖)上り、短刀を抜いてその目をえぐり取(qǔ )り、莫大ばくだいな(🗓)分捕ぶ(🎧)んど(🥂)り品で(⚡)も(➖)し(😥)たつ(🐊)も(⛩)りで、よろこんで持(chí )ち帰った。あとにな(🚈)っ(🔝)て(🎎)ガラスだと(⚽)知れた時は、いまいましくなってその大王(🐫)の(🦉)目を捨てて(🤙)しまったという。これが九歳(🌠)にしかならない当時の(😼)水戸(🏒)の子供(✉)(gòng )だ。
「妻籠の方は心(xīn )配な(🐕)しですね。そ(🐹)んなら、寿(⛑)(shòu )平(pí(✨)ng )次(🐛)さ(🏦)ん、(🔭)お願いがあ(➰)りま(💣)す。あすはかなりご(🎠)たご(⬆)たするだろうと思(🌰)う(🦑)んです。も(🕑)し(🦀)妻(qī(🤮) )籠の方の(📰)都合がついた(🏽)ら来てくれませんか。な(🍅)にしろ、(Ⓜ)君、(🎆)急(🤠)な話で、した(🔵)くのしようもな(🖨)い。けさ(🥇)は(💊)会所で寄(🤷)り合(🐬)い(🍩)をし(🦄)ましてね、村じゅう総が(🦄)かりでや(🤾)ること(💷)にし(🧘)ました。みんな手分けをして、出かけています。わたしも今(jīn )、(🐷)一息(🌾)入れ(🍭)ているところなんです(🦌)。」
「(🏫)わたくしも国元(🙄)に(👙)は両(🗒)親がござ(🈂)います(💣)。御免こ(⬜)うむり(🍭)とうございます。お暇いと(💜)まを(💆)いただきとうございます(🦌)。」(🦉)
これに加えて、(🗒)先(🤛)年五月以(🛠)来(lái )の長州(🐞)藩が(🗨)攘夷の実(⛪)行は豊前(qián )ぶ(🤶)ぜん(💵)田たの浦(🚺)(pǔ )うらにおけ(😞)る(🧥)アメリカ商船の砲(💮)撃を手(🌤)始めとして、下しもの関(👏)せき海(hǎi )峡を通過する仏国軍艦や伊国軍(jun1 )艦の砲撃とな(✖)り(💋)、その結果長州で(🏫)は十八隻(🛶)か(🛑)ら成(ché(🐸)ng )る英米(🎇)仏蘭四国連合艦(🔗)(jià(🚥)n )隊(duì )の来襲(🌿)を受(😑)くるに至(😞)った。長州(👼)(zhōu )の諸(zhū )砲台は(✝)多く破壊せられ(🎷)、(🛸)長藩は(🤯)ことごとく撃退せられ、下の(🐃)関(wān )の市街もまたまさ(🗾)に占(🌋)領(lǐng )せらるるばかりの苦(🐨)に(🌳)がい経(🥚)験を(⚫)なめたあとで、(🦅)講(🕠)和(hé )の談判はどうやら下の関から江戸へ移された(🔌)とか、(📋)そ(☔)んな評判がもっぱら人のうわ(🥐)さ(👝)に上るころ(🏳)である。開港(🐝)か(🐊)、攘夷か。それは四艘そうの(🏦)黒船(⭐)が浦賀(hè(🕟) )の久(jiǔ )里(lǐ(🛃) )くりが(✋)浜はまの沖合(hé )い(🌹)にあ(🍱)らわれてか(🎆)ら以来の問題である。国の上下をあげてどれほど深刻(🐵)な動(🔈)揺と狼狽ろうば(🌷)いと混乱(🏘)とを経験して来(🦇)たかしれない問題で(🖱)ある。一方(fāng )に攘(🐱)夷派(🌘)(pài )を頑迷(🌆)が(✳)ん(🏟)めいとののしる声があれば、(👳)一方に(🌃)開港派(pài )を国(guó )賊(🔮)との(⚪)のしり返(🍽)す声(shēng )があっ(🤺)て、(🤚)そのために(🍈)ど(㊗)れほどの(🎠)犠(xī(🤲) )牲者を(🌇)出(👂)したかもしれ(📕)ない問題(tí )である(🈂)。英(✂)米仏蘭四国(🛣)を相手の苦い経験を(👏)下(xià )の関にな(🐪)めるまで、攘夷のできるものと信じていた人たちは(🎅)ま(🦁)だまだこ(😨)の国に少なくなか(✔)った。好(hǎo )よかれ悪あ(⏩)し(🏖)かれ、実際に行なって見て、初(chū(🎲) )めてその(🐧)意味を悟ったの(⏬)は、ひ(🕝)とり長州地方(🎋)の人(🍍)たち(👔)のみではなかっ(🆔)た(💠)。その時になって見(🚈)ると、全(🕐)国を通(tōng )じてあれほ(😥)どやかましかった多(🏁)年の排外(wài )熱も、よう(👁)や(💋)く行(🌁)くところ(🌌)まで(📸)行き尽(jì(🗒)n )くしたかと思わせる。
半(🏯)蔵に言わせ(🤫)ると、こ(✝)の水戸浪士がい(🎗)たるとこ(🦇)ろで、人の(🆖)心(🅰)を揺り(📱)動(🍱)か(😲)して(🌎)来(lái )るには驚かれるもの(💃)がある。高島城をめ(💮)が(🔝)け(💼)て(❌)来たでもないものがどうしてそんなに(🤲)諏訪藩(fā(📊)n )すわはん(⛵)に恐れ(🐼)ら(🤕)れ、(🐰)戦い(🗑)を好(hǎo )むでも(🏎)ないものがどうしてそんなに高遠(yuǎn )藩たか(🏎)とおはんや飯(fàn )田藩(fān )いいだはんに恐れ(〽)られるだ(⛔)ろう。実にそれ(☕)は命(mìng )がけだ(🤶)から(✈)で。二百何十年の泰平に(🏰)慣れた(🧐)諸(🚘)(zhū(🎙) )藩の武士(shì )が尚武(wǔ )しょうぶの気性(🧦)のすで(🏓)に失われ(🐙)ていることを眼前に(🤐)暴(☔)露(🍹)して見(🥞)せ(🤮)るのも(🦈)、(💔)万(➡)一の(🖱)節はひと(✴)かどの御奉(fèng )公(gōng )に立てと日(💅)(rì(🍣) )ごろ下(xià )の者に教えている人(rén )たちの(🔖)忠誠(chéng )がおよそいかなるも(💗)の(😦)であるかを(💼)眼(yǎn )前に暴露(🥣)して見(🔛)せるのも、一方に討(tǎo )死(sǐ )うち(😲)じにを覚(🥁)悟し(🥒)てかかっているこんな水戸(hù(🎿) )浪士のある(⭕)からで。
香蔵
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