「だが(🚺)、(🐴)考えてみる(🌙)と(🏍)、(🚹)なさ(📡)けないのは決(🕺)(jué(📽) )して君らだ(🖊)けではない。こんな(🤯)ことを言(➰)っ(🍲)て(😗)いる私自身(📟)が、今朝は(🌿)、(🔕)君らに(😢)対して重大な過失(💴)を犯おかし(🙁)てしまったようだ。私は(📷)、(🛫)さっき君(🌋)(jun1 )らを非(fēi )難して、平(píng )気で自分の良心(🏮)を(🔲)眠(😼)(mián )ら(🐚)せている人間だと言った(🌚)。また、君ら(🛍)の奴隷(🕊)根(🛁)性(🐚)が(🐈)な(🛩)さ(👏)け(💍)ない(🕥)とさ(♓)え言(🚄)った。こうい(🧦)う言(yán )葉は人(🕝)(rén )間に対す(🥪)る最(🐥)大の侮辱(rǔ(❣) )ぶじょ(🔪)く(🌵)の言(😅)葉(😜)(yè )で、心に愛(🚊)情(qíng )をもつもの(🙄)の容易(yì )に口にすべ(🏠)きことではない(🕒)。少(❔)く(🚇)とも同じ屋(🎃)(wū )根の(🍔)下で(💠)、(🦎)一つ釜(🥘)(fǔ )かま(🚱)の飯(❤)をたべながら、こ(🐍)れから共同生活(huó )をやっていこ(⚾)うとする人(👿)たちの間では、(♊)決してとりかわ(🍌)されて(🐫)はな(🚤)らない(🐅)言(🔶)葉なのだ。しかるに、私(😎)(sī )は、つ(🌸)い(😼)、自分の感情(🍫)にかられ(🔞)て、そんな言葉(😟)(yè )を(🔜)つ(📦)かってしまっ(🚠)た。それは、(🏈)私に忍耐心(xīn )が欠(qiàn )け(🎵)ていたからだ。いや(🏬)、君(jun1 )らに対(🍼)する(😬)愛情(🏗)が、まだ(🏖)十分でなか(💋)ったか(🦂)らだ。私(sī )は(👞)、(🐅)板木(mù )当番の乱(luà(🧑)n )暴な打ちかた(🛴)を非(fēi )難しながら、自(zì )分(➖)(fè(🎟)n )自(🏈)身で(⬛)、(🔂)それ(🐵)とちっ(🦗)と(📭)もちがわない過失を(🥋)犯(🍠)(fàn )してしま(🗯)った。私は、いま、そ(🌸)れに気がついて、(📠)心から(🤨)恥(chǐ(🔤) )じて(🥝)いる。同(tóng )時に、私は、今日の私の(🌒)言(yán )葉(🎋)が、君(jun1 )らを(❌)強(🍙)制(zhì )して、盲(🛎)従もう(👉)じゅうを強し(🤴)いるような結(😤)果にならないこと(😷)を、心か(☕)ら祈いの(😙)らずに(🐿)はいられない。…(⬜)…くれぐれ(🚻)も(🚫)言(🏜)っ(🐪)て(🌜)おきた(💢)いの(🎖)は、人(🉐)間にとって良心の自(👉)由(🥑)をまもるほどたいせつな(👧)ことはない、ということだ。板木(🥇)の音(⏪)であれ、先生の(💆)言葉(🌳)であれ、そのほ(🏙)か、そ(👲)と(🃏)から与あたえられたどんな刺激(💪)しげき(📎)であれ、(🧔)それがきび(🚯)し(🔌)い(🥕)から従う、(🏣)甘あ(🕷)まいから軽んずるというので(🌠)なく、君(🔟)ら自身の良心(😋)の自由な判断(🙍)(duàn )に(🤱)訴う(🎢)った(🔡)え、(🐪)従(🤪)うべ(📩)きものに(🙀)は進んで従(🌏)い、従うべ(🃏)か(🎐)らざるものには断(duàn )じ(😪)て従(cóng )わない、(🎎)というようであってこそ(🎢)、君らは(🦑)ほんとうの人間だ(🗺)といえ(🏑)る(🏮)のだ。私は、愛情と忍耐心(♊)が足り(👷)ない(🦁)ために、つい激(🏿)しい言葉(yè )を使いすぎ(💈)たが、(🥣)それも、君(jun1 )ら(📪)に(🚝)、あくま(🕒)でも良(🤧)心(📫)的(🤘)(de )・自主的(de )に行(há(🥜)ng )動(😲)しても(🔛)らいたいと願って(🤢)いたからのことだ。私は私として(😪)十分(🗻)反(⏯)省(shěng )する(💅)が、どうか君ら(🔹)にも、(🌾)私のその気(🤫)持(chí )ちだけはくんでもらいたい。そし(💈)て、その意味(🔜)(wè(📓)i )で、私の激しすぎた言(🐄)葉をよいほうに生かして(🆓)もらいたいと思う。――(🥁)最(🧡)後に(👒)、(🕷)私(sī )は君らと(🍡)ともに、永平寺の小僧さんが、礼(♓)拝らい(🤡)はいしながら鐘(zhōng )をついたと(⛪)いう、あの(🤟)敬虔(🎲)けいけんな態度(🤽)の意味を、もう一度深く味わ(💱)って、けさの私(sī )の話を終わること(🐛)にしたい。」(📛)
かれは(🍆)、そう言うと(🕚)、すぐおじぎをして、塾長室を出た。朝(chá(💙)o )倉先生は無(wú )言(🐏)(yán )のまま、かれのうしろ(😤)姿を見(🎓)(jiàn )お(🌵)く(🍷)っていた。
「なるほど(🗑)。そうか。―(🕊)―しかし(⭐)、大河にしちゃ惜お(🍪)しかったね。おしまいごろには(🎧)かんしゃくをお(🦁)こしてい(✴)たようだったが。」
そう思(sī )っ(🎦)たとき(👰)、自然に、かれの眼にうかんで(🚳)来た(♌)二つの顔があった(📒)。それは(📻)、大河無門の顔と(♟)、青山敬太郎(láng )のそれだった。ゆうべの(📣)懇談会(huì )の様子から判(🛴)断して、こんな落ちついた板木(🎋)の打(🎀)ち(👙)かたのでき(😔)るのは(🦕)、おそらくこ(🤠)の(🐺)二人(📞)のほ(🚤)かにはな(🐎)いだろう。そして、第一週の(🚻)管(🚚)理(lǐ )部(💭)の責任(🚧)を(🎸)ひきうけた(💡)のは第(📻)五(⏸)室(shì(🎦) )だ(🚙)った(📈)のだ。――そ(👋)こまで考えると、かれ(🚛)は(🍾)もう、今(jīn )朝(🤡)の(😚)板木が大河の手で打(dǎ )たれていることはまちがいない(🚘)こ(⛱)とだと思った。
塾長室の(🎁)掃(sǎo )除は(😺)、朝倉(😀)(cāng )先生(shē(😕)ng )夫妻が、空林庵(ā(💝)n )の掃(sǎo )除をす(💕)まし(♿)たあ(👚)と、給仕の(🦅)河瀬(lài )かわせに手(shǒu )つ(🎡)だってもらって、自(zì )分(fèn )たちの手(shǒu )でやる(✨)ことに(🧦)な(🍝)ってい(🥨)たが、次郎も(🐹)、都合がつきさえすれば、手(😯)つだうこと(🔫)にしていたのである。
(🔶)しかし、兄(📀)(xiōng )は(👔)おそらく道江をつ(⛷)れて(🌉)来(💩)(lái )る。いや(🕐)、(👕)かな(🖊)らずつれて来(🦈)(lái )る。そして(🙂)、(🧜)無意識な残酷ざんこく(📮)さで自(zì )分(fè(🤵)n )の痛いきず(🚅)にさわろう(🤑)と(🏘)しているのだ。二人(rén )はあらゆ(🐩)る好意(🔔)に(🆘)み(👦)ちた言葉を(👾)自分に(🚠)な(🦊)げかけるだろう。二人のむつまじ(🔕)さを三人にひ(🚴)ろげることに(🧐)よっ(🍒)て(🍑)、二人(🐮)(ré(🚲)n )は一(yī )そう(🎻)深いよろ(🔕)こび(😲)を(🧤)味わおうとつと(⛄)める(😌)だろう。二人はいろいろと(🖤)過(📧)去の思い出(chū )を語るに(🥄)ちがい(📱)ない(⏪)が、その思(sī )い出(chū )の愉快(😯)さも不愉快さ(📒)も(🕍)、三人に(🔤)共通(📋)する(😰)ものとして語られるにちがいな(📒)い。自分は(🆕)、二人のそうした無意(🛵)識な残(cán )酷さにたいして(🈯)、いったいどういう態度をとればいいのか。いや、どうい(♌)う態度(🦃)(dù )をとり(🕣)うるという(😸)のか。
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