(お(🕘)し(🧢)まいの、あの乱暴な(⏬)打(dǎ(🥐) )ちかたを(❎)やったのが、自分だということは、すでに(📴)先生に言(📂)っておいたのに、(🍌)先(xiān )生(shēng )はど(♈)うしてそのことをはっきり言われないの(⚓)だろ(🔌)う。もしそ(👵)れが(🍭)助手とし(🧠)ての(🎷)自(🐫)分(fè(🤯)n )の立場を(🤑)まもっ(🚑)てくだ(🏷)さるためだとした(📁)ら、自分(🎶)はむしろ心外(🖋)だ。大河もむろん心(📷)外(wài )に思(🔓)っているに(💔)ちがい(♎)ない(🏠)。)
次(cì )郎は、そう言っ(🏛)て、槌(👛)を柱にか(🧡)け、事(shì )務室のほ(🌞)うにかえりかけ(🖌)た。すると、その時まで眉(⏩)根まゆねをよせるよう(🤥)にし(⛓)てかれの(🗼)顔(🔆)を見(jià(🤛)n )つ(🗑)めていた大(dà )河(🔩)が、急(🏐)(jí )に、真(zhēn )赤(chì )な歯(chǐ )ぐきを見せ、(🈚)にっ(⤵)と笑った。そして、(🍝)
飯島(🌇)は、そう言うと、(👋)いかにもあわてたよ(🔲)う(⛹)に、(🥗)あたふたと廊(láng )下(xià )に足音(❔)をた(🗻)てて去(qù )った(📦)。
次(🍙)郎(láng )は吹ふきだしたい(🏾)気(💭)持ち(💼)だった。同時に(🙈)、心の(🕗)中で(🔘)思(🏟)(sī )った。
先(😫)生は、(🔖)そう(🤫)言って(🛐)、次(🍌)郎に目くばせした。次(🆒)郎(láng )は待ちか(😓)まえ(🉐)て(🚙)いたように、自分のそ(🔝)ばに置(🚴)いていた(🌄)紙袋かみぶくろから(🗒)、ガ(📵)リ版(bǎn )の印(yì(🔻)n )刷(🦋)物(🏵)をとり(💝)出して、みん(🚕)なに配(🎷)布し(🌮)た。
静(📟)坐(zuò(😿) )のあ(🎁)と(🥣)は遥(🏹)拝ようはいだった。―(🐋)―(😂)これは皇(🎩)大神宮こうたい(❓)じんぐうと皇居こうきょに対する儀礼ぎれいで、その当時は、(💌)極左(🐕)(zuǒ )き(🍒)ょくさ分(fèn )子や一(🥈)部のキリスト(👶)教(😫)徒(🤗)以外の全国(guó )民によって当然な国民儀(yí )礼(lǐ(🈲) )と認められ(🏑)、集団行事においてそれを欠くことは(📅)、(⛪)国(🏀)(guó(🈳) )民常識に反(⛸)するもの(💀)とさえ考(🏖)え(🏛)られていたのである。
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