「ええ、それは(🙇)ぼ(🐔)くに(🎓)もわかり(💢)ます。し(🍢)かし、そのために、大河君(🍀)がぬ(🖼)れ衣ぎぬを(🍑)き(🌋)なければなら(🐵)ないという道理(lǐ )はないでしょ(💈)う。ぼくとし(🧤)て(💀)は、それが(🐈)た(🅰)まらないほど(👓)心苦(kǔ )し(🐓)いん(🦂)です。」
「どんなふうだね。」
「飯島なん(🐿)かも、そうだろう。」
「た(🥃)いて(🦗)いは二(🚓)重橋を見(jiàn )て(🏒)、それ(⭐)から銀座に行(💨)(há(👶)ng )き(🎙)た(🤜)がっていたようで(🎶)した。」(⬛)
と、大河(hé )は(🏯)槌をふるいながら、(🎂)こたえた。
就(jiù )寝しゅうしんは九時半、(⚓)消(xiāo )燈(⛺)しょうとう十(shí(✔) )時(🎴)ときまったが(🍥)、懇談(tán )会(🈯)を終わ(🔨)ったときには、すでに九(jiǔ )時半を(🍃)すぎていた。
「私(sī )に言わせると(🍨)、そ(😑)れは、君らに、ほ(🥗)ん(🕴)とうの意(🔍)味で自分をた(😱)いせつにする心(🔑)がないからな(👜)のだ。言いか(🏞)えると(♒)、(⚫)君らには(🔀)、(👳)自分で自(🥨)分(fèn )を(🎂)た(🌙)いせつにする自主性と(✡)いう(🏥)ものがまるでない。さ(🔤)ら(🦑)に(💱)言いかえると、君(🍲)らは多(duō(🍐) )数(shù )を(⤴)たのみ、(🌋)多数のかげにかくれて、何よ(⛄)りもたいせつな自分の(🌍)良心(xīn )を眠らせることに(😡)平(píng )気な人間(💟)なのだ。私(🔈)は、(🐋)現在の日本(😢)人(rén )の大(dà )多数がもっている最(zuì )大(dà )の(🔑)弱点(diǎn )を、君ら(🏿)の今朝(cháo )の(♏)起床(🌥)の(🚪)様子で(🔻)まざまざと(💲)見せつけ(👉)られた(💜)ような気(😿)がして、全く、暗然あんぜん(🤣)とならざる(🦋)を(🐙)得(💟)なかったの(🦍)だ。――」
「(🚍)たいてい(➗)は二(è(📺)r )重(🚢)橋を見(🐔)(jiàn )て、それから銀座に行きたがっ(🦖)ていた(💲)ようでし(🚾)た。」(📡)
「え(🏁)え、結局は一(🛳)人(ré(🔳)n )一人の問(wèn )題じゃないでしょうか。」
そして(😾)、次郎(🏹)のほう(🏻)をちょ(🔉)っと(😥)ぬ(🥜)す(👕)むように見(🥎)(jià(🦓)n )なが(🍊)ら、
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