母(🥃)親のせきに(🤫)、(🍜)お芳の父が會(huì )つ(🥂)たと(📥)き、(📛)「あれア(👠)、も(❕)う百姓仕(shì )事(shì )も出(🎈)來ね(😒)え(🏮)、ふに(💪)やけ身體にな(♟)つて歸(🚨)つてき(😆)たんし、手もまツ白く(🥢)て、小(💮)さくなつて(💧)……良えい(🏄)穀(yù )つぶ(🎖)しが舞え(💿)こ(🥗)ん(😄)だもん(🦏)だし。――あつた(➡)ら(🧡)ごとに(🎀)なつて親(🏰)の(🏯)罰だべなんす。」(🖼)と云つた。
爐(🚆)にくべてあ(🐭)る木(📺)(mù )が時々パチ/\(🥛)とはねた(🦑)。その音で、母親(🏛)(qīn )が時(💙)(shí )々、少し自分に(🍞)かへつた(🏖)。源吉(🔞)(jí )はものも(✂)云(💧)はずに、芋を喰(🍗)(cān )つ(🛺)てゐた。何か考へ事でもしてゐるやうに、口(kǒu )を機械的(🛁)にしか動かしてゐな(📖)かつた。
「(🐖)赤(🆒)子(🧐)あか、んで墮おりたのか(🍎)?」(🕷)と、ひよ(👦)い(🚸)とき(🔼)いた(😍)。
源(yuán )吉の(😖)前の房(fáng )公が、振りかへつて云(yún )つた。
「可哀さうに(🧛)! (😦)産婆さ見(🈁)せる(😻)金も無え(🧕)べし、それに、こツ恥かし(🤔)くて見(👎)(jiàn )せもされねえべしよ。―(🤧)―お芳(🐈)の弟(dì )おんじ(👋)云つてたけど、毎日札幌さ手(shǒ(🥦)u )紙ば出(chū )してる(⏹)ど(🕓)よ。んから、あの郵(🥨)便持(chí(⌚) )ち(📁)がくる頃に、いつでも入口さ(😨)立つて(🙆)待つ(❌)てるんだ(🎧)けど、一度(🍢)だつて、返(🐻)(fǎ(🌪)n )事來た(🛥)ごと(📊)無(🏀)(wú(🦒) )え(🅾)てたぞ。」
しばらくす(🕟)ると、(🦅)百姓の集會らしい、變(biàn )な(😎)人いき(🧥)れの(🕓)臭(chò(🌩)u )氣でムンとした。
「嘘だらう。」と云つた。
一(🔉)(yī )寸行(🚁)(háng )つて(➡)か(💉)ら、(💛)帽(😋)子を忘れて(💻)きた(💷)ことに氣付い(🏋)た。石(shí )山はプン(💘)/\(🙂)し(😤)ながら(🔻)、ひよ(🖕)いとその時だけ立(😢)ちどまつたが、もど(📬)りもせずに、結(🥗)果(🎴)を(🍥)待つてゐ(😔)る(🦊)「幹部(🐺)」のとこ(⏩)ろ(😌)へ、走(zǒu )つた(🐨)。
「皆(🐜)をけ(🦋)しかけたつて白状す(📯)るんだ!」
源吉達(dá )は、もう雪も固(gù )まつたの(🐕)で(🔕)、(🗜)山へ(🕗)入る時期だつたけれども、この方(🆔)が(📓)片付く(🌶)ま(🔅)で行け(📩)なかつた(🏴)。それに今では皆、そん(🍄)な處でない、と思ふほど、興奮し(🧞)てゐた(🔝)。石(🖍)山(shān )の家に寄(✴)り(👐)合つて、色(⛷)々の話(huà )をきい(🧞)たりしてゐるうちに、(🏛)殊に若い百(⛅)姓な(💅)どは、(👲)「地主つて不埓だ!」さういふ理窟(🛀)の根據(jù )が(🎠)分(fèn )つ(👅)てくるのが(🥉)出てき(⛲)た。始め「さうかな(🦄)ア」と(📠)思つて、フラ/\(💮)した氣(qì )持(🔵)のものが、(🚏)「(🚉)野郎奴(😒)」など(🔲)と云つ(🌝)てきた(🉐)。澤(⛔)山(🥥)集(😕)ることがあると、校長(zhǎng )先生は、手振(zhèn )りや、身(shēn )振りまでして、(🔗)「佐倉宗五郎」や「磔茂(mào )左衞門(🏟)」などの義民傳(🏰)を(🌎)話してきかせた(🦂)。それが(🏈)、處(🌁)が(😟)、理窟なしに百(🈚)姓(🤽)の(🏞)頑固な岩(yán )ツ(⛱)ころのやうな胸のす(🎐)き間々々から(🍽)、に(🌑)じみ入つて行つた。それから、笑談のやうに(🤓)、「北(🌳)海(❄)道(dào )の宗五郎」といふ奴(nú )が、何處か(🏪)から一人位は出(chū(🤡) )た(🏄)つて惡く(💵)な(🕍)いだらうさ、と云つた。すると、朴(pǔ(➖) )訥(nè )な百(🤥)(bǎ(🏌)i )姓は、眞(zhēn )面(miàn )目(mù )に、考(kǎo )へ(🏖)こんだ。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025