(🅿)使(🏉)者(zhě )の報(bào )告(gà(🏝)o )にもとづいて、孔子(zǐ )が陽(📑)貨の家を訪(fǎng )ね(🔷)た(⛵)のは、午近いこ(🕘)ろ(🍑)であった。すべ(😁)ては豫期(qī )ど(😥)おり(🐉)に運(🥞)んだ。彼は留(liú )守(shǒu )居のものに挨(🦄)(āi )拶を(🙌)ことづ(💝)け(💦)て、安心し(👻)て帰途(🎙)についた。と(🤦)ころが(🏹)、(🧣)どうした(💑)ことか、その(✝)途(🚰)中で、ぱったり陽貨の馬車に(🚑)出(☔)っくわし(🦉)てし(🅾)まったのである(🎺)。
彼(bǐ )は、(🍗)孔(kǒng )子の(🥀)部屋(wū )には(⛹)い(❓)る(🧗)まで、ほとん(🐙)ど夢中だった。彼はは(😒)いって見(jiàn )て、森(📷)とした部屋の、うす暗(🦃)い奥に(🌻)、端然と坐(❌)っている孔子を見出して、はじめ(💿)て吾にかえった(🔣)。呼(🎍)ばれた(🔋)理(lǐ )由(🏔)をはっきり意識したの(👆)も、(👜)その時であった。
「たしかにそうかな。」
「1詩(🤘)でも音楽でも、究(jiū )極は無(wú )邪(🍠)の一(yī )語に(👁)帰する。無邪にさえな(👆)れば、下(xià )手(💪)(shǒu )へたは下手な(⏪)り(➰)で、まことの詩が(🌝)出来(🏞)、まことの音楽(🚥)が奏(➗)でられるものじゃ。この自明(míng )の理が、(🧑)君にはまだ体得出(chū )来(🚲)ていない。腕(🥑)は達者だが、惜し(♓)いもの(🐽)じゃ。」
「案外馬鹿げたことでな(👻)い(💙)かも知れない。は(🚰)っき(🚥)り云っ(😃)て見(🌁)た(💄)らどうじゃな。」
孔(kǒng )子は楽長(😻)を座に(😢)つかせると(😭)、少し居ずまいを(🖲)く(🧞)ずして云った。
子、魯の大(dà )師に楽(lè )がくを(😘)語つげ(🕢)て曰く、(🏊)楽は其(🥚)れ(🌹)知(📳)る(🦁)べき(📘)なり。始(shǐ )めて作お(🌦)こす(⚓)とき(⏩)翕如きゅう(❌)じ(😓)ょたり(🏚)。之を(🤑)従(có(🍦)ng )は(🏳)な(🌽)てば純如たり。※(「激」の「さん(📔)ずい」に(🎀)代え(🏷)て「白(bái )」、(💤)第3水(💗)準1-88-68)如きょう(💮)じょ(🤹)[(✴)#ルビの「きょう(🥧)じ(💧)ょ」は底(🦃)本(běn )では(🗜)「きよよじょ(🌲)」]た(😙)り。繹如えきじ(🥍)ょたり。以(🍓)て成ると。
とい(📈)うのであった(⤵)。これ(🧙)も子游(yóu )に(💡)対するの(🐅)と(📖)大同小異(yì(🔯) )で、少(🐇)々怒(nù )りっぽ(🏎)い子(zǐ )夏(🔭)(xià )に対(duì(🏸) )す(🆖)る(🚍)答えと(🏨)しては、(🔨)先(😠)ず当然だ。
1(🥍) 孟武伯(bó )、(🥩)孝を問(🈷)う。子曰く、父(fù(⛅) )母(🐑)は唯(wéi )その疾(jí )(や(💭)まい)を之れ憂(💽)うと。(爲政篇(🛣))
「全く珍(zhēn )らし(🃏)い牛じゃ。しかし血統(🔖)(tǒng )が悪く(👇)ては物になるまい。」
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