漫画《韓 デリ 中出し》2行目ライン
韓 デリ 中出しあらすじ
あのシナの(💢)ほ(Ⓜ)うで清仏(🤢)(fó )しんふ(🤲)つ(🏹)戦争(⛹)が(👅)あった後、フランス兵の用(yòng )いた軍(jun1 )馬は日本(běn )陸軍省(shěng )に買(mǎi )い(🍩)取られ(🔎)て、(💹)海(🏀)を越し(🕣)て渡っ(👣)て来たと(🏽)のこと。そ(🔬)の(🤕)中の十三(🍠)(sān )頭(🗣)が種馬(mǎ )とし(🔟)て(😱)信州へ(⛳)移(🛒)(yí )されたの(🎈)です。気象(🧞)のいさ(🐬)ましい「(💔)アルゼリー」種(🌺)の馬が南(nán )佐久の奥(⛳)へはい(📥)っ(⌚)たのは、(🛏)その時(🧓)(shí )のことで。今日(rì )ひと(👲)口に雑(🍚)種とと(💴)なえている(📄)のは、その「アルゼリー」種をさした(🏤)ものと聞(🚋)きます。その後、(🛹)米国産(chǎn )の「浅間(🚹)号(🥚)(hào )」と(🈺)い(🏟)う名高い(🔎)種馬もはいり(💜)こんだそう(😘)です(🗽)。それから次第(🍀)(dì )に馬(mǎ )の改良(liá(🕉)ng )とい(🚩)うことが始まる、馬(mǎ )市うまい(📆)ちは一(yī )年増しに盛ん(😪)になる、そのうわ(😔)さ(🗃)がなにがしの宮殿(dià(🙆)n )下のお耳(😰)にまでとどくようにな(🎪)ったと(🏚)か。殿(🌇)下は当時陸軍騎兵(📰)(bīng )づき大佐で、(➖)かくれもない馬好きで(🚦)いら(❣)せ(🗻)ら(🎴)れ(⛵)る(🈷)のですから、御(💭)寵愛(ài )ごちょうあいの「ファラリース」というア(😆)ラビヤ産(😘)を種馬として(🛐)南(✝)佐久(jiǔ(🤓) )へお貸し付(🧟)けになりま(🥖)すと、人(🏠)(rén )気(qì )が立ったの立たないのじゃ(💭)ありませ(♓)ん。「ファラリース」の血を分けた馬が三十四(sì )頭(✨)という呼び声(📕)に(👿)なり(🙏)ました。殿下はお(📹)喜びの(🌿)あまり、ある年(😡)の秋、野辺(fǎn )山(🏊)のべやまが原はらへと仰せ(💢)いだされたという話(🎫)が残っていま(🍺)す。そ(🤹)の時は四千(♟)人あ(🥈)まりの男や(💙)女(🚄)があの牧場に集ま(🅱)っ(🈚)た(🕍)と(🚝)聞きます。馬も(🍣)三百(🤘)頭(tóu )ではきかな(🕴)かったそうです。海(hǎi )の口村はじまって以(🌧)来の(🚣)にぎわい(⛪)であ(🔆)ったとのこと。
栗本(💱)先(📧)生(shēng )は若い時の名を哲(🐰)三てつさ(🐅)んと(🏞)いい、年(nián )とってから(👅)の号を(✌)鋤雲じょ(🕧)うんといいま(🆗)した。先生は(🌴)額も広(👧)く、(🐣)鼻も厚く、耳や(💵)口も(✉)大(dà )きか(😳)っ(💰)たものですから、(🚘)「(🥩)おばけ栗(💛)本」(🌶)の異名をとっ(😶)たくらい(👝)です。それほど並なみはずれた容(róng )貌よ(🍞)うぼうの持(🈚)主でした。もともと本草(cǎo )学ほんぞ(😇)う(🕳)がく(🧘)と(🏍)いう学(📏)問の(🗂)家がら(🐦)をつい(📴)で(🥢)薬草のことにくわしいとこ(🗓)ろから(👾)、(🗜)徳川幕府の製薬局につとめた医(yī(🐁) )者(zhě(🚳) )の出であり(🐢)ましたが、事(shì )情が(❎)あって北海道のほう(🥨)へやられ(🍿)、函館奉行(🏬)組頭はこだてぶぎょうく(🧛)み(🎾)がしらという役(🛶)目につきました。先生が頭を持(♉)ち上(shàng )げたのも(📀)そのこ(🌊)ろからで(⬆)す。
(👝)こ(🤵)んな(📄)あいさつをかわした後(hòu )、(💜)棧橋のお(🌄)さるさんに(🏥)も別れて、(🕊)また奥深く進(jìn )みました。秋(qiū(💺) )も(🗾)深(🖊)いこ(🤶)ろでしたから(😡)、山という(🍈)山、谷という谷は皆、紅(hóng )葉に(🌻)うず(❤)めつくされていました(🏞)。この帰郷には(🌑)、姉(🕵)夫(fū )婦(fù )ととも(🥡)に木曾(👥)福(fú )島まで(🎎)行(🗡)き、それから東(dōng )北の空をさして仙台(💺)の学校のほうへ引きかえし(📆)て(😣)行(háng )きまし(🈁)た(🔫)。
小(xiǎo )諸こも(💺)ろ(🈸)の竹の子(🕎)は(🐉)、鴇窪(wā )ときくぼという近在き(✉)んざ(🍂)いの(🍬)ほうからく(🤤)るわら(🌁)び(🐻)を見(💷)て笑い(🙀)だし(👛)ました。小諸(zhū )にはこんもりとした竹の(💟)林(lín )と言える(🚼)ほどのものはほ(👱)とんど(🥏)見当(⏹)(dāng )たりま(🃏)せ(👛)ん。真竹ま(🥧)だけ、孟宗(zōng )もうそうの類は、この(〰)地方には十分に成(🍽)長しません。でも(❤)、細(🍀)い竹のやぶがありまして、春先にはそこから細い竹(🐶)の子が(👊)頭を持(chí )ち上げま(⏩)す。
そこまで行(háng )きますと、ち(🕸)ょうち(🥣)んをつけて出(🈂)迎えてくれる(🏨)人(💪)に(🏀)会(🌥)いました(🍕)。声をか(🥅)けてみると、(🤐)以(🏕)前にわが家へ出入(rù(📲) )りをしてい(🛬)た男(🚈)の一人(🤒)です。そし(📈)て、(👾)わたし(🥅)の(🚜)荷物(👫)を持と(🖤)うと(😍)言ってくれるので(🙈)す。もともとわが家の先祖はこの地(🕝)方(⛴)のため(🔭)に働(😂)いた人(🦆)(ré(🏸)n )たち(🎼)で、村(cūn )も(❣)先祖が開き、寺も先祖が(📭)建(🧛)てたと(🕳)いうくらい(😀)ですか(🍣)ら(🕸)、そういう古くからの気風が伝わっていて、なん(🕗)にも土(👆)(tǔ )地(🔨)のために尽くしたことの(🦈)な(🔏)い一(yī )書生(🎨)(shē(🔄)ng )までが(🏻)こんな出(chū )迎えを受けることさ(⏭)え自分(fèn )には過ぎた(🏍)こ(🛑)との(👹)ように思い(😭)ました。わたしは足をふるさとに踏み入れたばかりで、まだそ(✍)んな父(🍖)の(🍍)時(shí )代(💎)というものが根深く残(cá(🚞)n )って(⬆)い(🐠)ることをも思いま(🥀)した。
人の一(yī )生はふ(🔸)しぎなもので(💱)す(😯)ね。来助老人の(🤷)よう(😗)な刀鍛冶が(📵)近江の片(🍺)い(🛄)な(🏦)かに(🗻)埋(👀)もれぎ(🃏)りにな(✅)ってしま(🏋)わないで、また東京に出る日(rì )を迎えよう(🗄)な(🕧)ぞとは、老(lǎo )人(rén )自(zì )身で(⛅)すら(🎁)夢にも思(🍀)わ(🔱)な(➗)かった(🥊)こ(💿)と(🚶)でし(🚢)ょう。日(rì )清戦争が来(🐦)(lái )て(💗)みると、来助老(lǎ(🤗)o )人のような人の(🥞)腕(🕵)の役(yì )に(🈴)立つ時(🈲)がもう一度(dù )来た(🙄)の(🏑)です。ちょう(🏡)ど(🔍)わた(🦔)し(🧔)は(♈)、東(dōng )京湯(✋)(tāng )島(🔸)ゆしま(🌟)のほうにいて(🥒)、郷里(😁)くにから(🤷)上(🔰)京した(❕)母(mǔ )とともに小さ(🥎)な家を(🚇)借りている時(🍢)で(🎛)した(🍯)。ある日(🤟)、来助老人がその湯島の家へ(😄)たずねて来てくれまして、
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