先師のご(💗)病気が重くな(🌃)った時(shí )、子路は(🛍)、いざと(🎺)いう場(chǎng )合のことを考慮(lǜ )して、門人たちが(🐴)臣下(🚊)の礼(🌁)を(🥑)と(🎑)って葬(zàng )儀(🏓)(yí )を(🤠)とり(🖲)行(🙍)うように手はず(✖)をきめて(🏖)い(💁)た(🏕)。その後(🖍)(hòu )、病気がいくらか(🤠)軽(🐖)く(⏬)なった時、先(🔏)師は(😱)そのこ(🌑)とを(⛵)知られて、子路にいわ(📝)れ(🔋)た。――
ここ(😈)ろま(🗂)ど(🖼)わず、
本篇には(🤺)古聖賢(xián )の政治(📊)道を説(shuì(👬) )いたものが多い。な(😈)お、孔子の言葉の(💞)ほ(🚄)かに、(🤛)曾子の言葉が(🌊)多数集録されて(🎱)おり、しかも(🤫)目(mù )立つてい(🕊)る。
「よろしいと思(sī )い(👶)ます。誄るいに、汝の幸いを天地の神々に祷る、とい(🤜)う言葉がご(⛲)ざいますから(🤮)。」
「何か一(🗝)つ話してやると、つぎ(🐻)からつぎへ(🍴)と(🚼)精進(jì(🚵)n )し(🤢)て行(🐍)くのは囘かいだけかな(🃏)。」
「仁というものは、そう遠くにあるものではない(🤤)。切実に仁(rén )を求める人には、仁(🥤)は刻下に(🕗)実(🎄)現さ(🅿)れる(🛠)のだ(🔍)。」
花(⛲)咲(♿)(xiào )きゃ招く(🎆)、
「(💟)詩(shī )によっ(🌽)て情(🥛)(qí(👺)ng )意を刺(🥃)戟(🦂)し、礼に(📞)よ(🛡)って行動(☔)に基準を与え、楽がくによ(⛷)って生(🕺)活を完(wá(🎉)n )成(chéng )する。これが(🏇)修徳の(🕘)道(dào )程だ(♟)。」
(🍼)子(👔)貢(gòng )がこ(🤖)たえた。――
とあるが、由の顔を見る(🏵)と私には(🤯)この詩が(👫)思(📱)い出される。」
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