わた(⛰)しの郷(xiāng )里(lǐ )では、(👭)て(🚙)い(⚓)ねいに人(rén )のことを呼ぶ(🥂)には「お前さま」、自分のこと(➖)はだれに向(➖)かっても「おれ」です。そこで、(👪)かし(💌)どりは(😟)ことばを(🎙)つづけて(😷)、(➿)次(🥡)(cì )のように語りま(🐢)した。「ごらんのとおり、(🚤)先(xiā(🌱)n )年(🏛)の大(dà )火(🚕)で村も(⭐)焼けました。お前(🦃)(qiá(🈯)n )さ(😏)ま(🌑)の生まれた古い屋敷のあとも、今は桑(sāng )畑です。あの桑畑からは(🔻)、たっ(🌉)た三つだ(🐊)け焼(shāo )け残(cán )った(🎎)物(🛅)が出(💕)てきました。一つ(🥁)は(🙋)古(📖)(gǔ )い鏡(🥗)、一(📶)つはお前(qián )さまがお(🆗)とうさまの(🎁)石の(💓)印、もう一つはお(🐖)と(🤼)うさまの(🐘)部(🚭)屋の前(qián )にあ(❕)っ(📬)たぼ(🚜)たん(🛰)の根か(🤹)ら(🤤)吹(🥣)き出し(👿)た(🙃)芽。ほんとに(💹)――あの古(gǔ(🏅) )い鏡も(🔣)大(dà )や(🥒)けどサ。そんなわけ(🚊)で、さっそく(💍)普請(👵)(qǐng )のできた家もあり(🍀)、かりの住まいにがまん(🎐)して(🌼)いるものもありますよ。な(💃)んにして(🚠)も(🚘)あの(🚤)大火(🏎)のあとですからね(🍷)。あれか(👧)ら村も変りま(🔸)し(🆖)た。まあ、今だにむ(🏩)かしを恋しがっ(🍞)て、ふ(🍁)るさとのふ(🍐)と(🍙)ころにす(🙅)がり(♒)ついてい(🥈)る手あいもないではあ(🛸)りま(🤰)せんが、しかしもうそんな(🚔)時ではなく(📥)なりま(🍌)し(🤗)た(📵)。お乳(📌)の出もし(🙀)ない(🎨)ちぶさを(💂)しゃぶ(🛣)って(🔡)いるような(🐠)こ(👒)とは(🈚)だめで(👂)、(💪)早く気(🤴)のついた村の(🈴)者(🦐)(zhě(🤵) )は皆(⏳)(jiē )この焼け(💿)跡か(🔁)ら(🔽)たち(⬆)上がろうとしてい(🌴)ます。そう(🔉)です。こ(🦒)の災難(🔦)のどん底(dǐ )からです(⌚)。神坂村(🌎)みさかむらも今は(🍸)建(🔉)て直るさい(⏯)ちゅうですよ(🎏)。」
皆さん(📼)にも前(qián )に(🚧)お話ししたように、母がな(⛎)くな(🕤)りました(🕤)時、わたしは郷里の神坂(🌊)村みさ(🈷)かむ(🌉)らの(🚜)ほう(🤱)で、久しぶりの姉と落(🚥)ち合(hé )い(🕌)、(🎷)その葬式を済まし、父の(🍆)墓(🏩)をもともど(🤼)もとむら(🔴)いまして(🍡)、その帰(guī )りには木曾福島まで姉といっ(😽)し(📔)ょでした(🚪)。神(💢)(shé(🏼)n )坂村(cūn )から木曾(céng )福島の町(🕷)まで十二里で(🏴)す。木曾路(lù(🌼) )きそじ(⛅)の深いところで(🐄)す。そ(📵)の時(🚴)(shí )は、ほかに連れもありましたが(🔳)、なにしろ(🗡)山坂(bǎn )は多し、(🆚)木曾(céng )川(chuā(🚇)n )きそ(🏴)がわづたいの道を女の足(🎛)ではそうはかどら(🚌)ないものですから(🐡)、途中二晩も(👤)泊ま(🌗)りました。し(🛌)かし(🛍)、この道は楽しく、それま(😙)で(🛺)遠いとこ(🔲)ろにい(🔩)た(🚩)姉(🎮)がにわか(🎸)に近く思われてきました。そう(📺)申しては(🤵)なんです(🔰)が、わ(👰)た(🍤)し(🧚)たちの(🚛)母の死(sǐ )が、(🙎)こ(🧗)んな姉(💄)弟きょうだいの(👺)もの(👛)を(😕)近く思わせるようにしたのです。
(🔶)老(🛥)人はわたしのような年のちがったも(🕔)のをもよ(🎡)ろこん(🕍)で迎えてくれ、い(💯)ろいろ(🌛)な話をしてくれ(🎛)まし(📙)た(📚)。刀剣の(⤵)こと(🚥)を(🔬)書い(⏩)た本(běn )などをも出して見せてくれました。その中に(👭)は古(gǔ )刀と新刀(📞)の(😛)歴(🦈)史が(🔐)図でわか(📲)るよう(🍌)に説き明かしてありましたが、そ(🐯)れぞ(🦏)れの流儀(yí )のちがいと言(📴)いますか、図にあらわれた焼き(🎺)刃の模様(yà(🚵)ng )がち(🍶)ょ(🔰)う(💏)ど海(🤺)の岸に寄せてはかえ(⏲)る(⭐)潮(🆔)の(💳)花の紋(🔟)のよう(🚞)に(👗)見えました。焼き刃の模(🍇)様ほど刀(🙂)鍛冶の気質をよくあらわすものもあり(😒)ません。ある(🦀)も(👘)のはすな(🛵)お(🥛)に(🛍)、(😴)あ(⬆)るも(🌩)のはす(🚪)るどく、あ(🧔)るものは花やかにというふうに。
あくる日は、その家の若い主人(♈)の案内(nèi )で、誕生寺(🐷)の(⤴)か(🍿)いわいに小半(🙏)日の時を送(sòng )りました。その海岸まで出て行けば(🌴)網(🦉)(wǎng )も干してありますし(🎹)、なま(🙌)ぐさいおさかなのにお(🏡)いもして(🚒)きますし、海からと(🏀)り(🐝)たての(📙)ひじきをゆで(🕹)るところかと(👖)みえて、野天のてんに大釜(fǔ )おおがまをかけた(😕)土竈どべっつ(😒)いからは青(qīng )々と(🌬)した煙の立(lì )ち(🖋)上る(🧡)のも目につきました(🌰)。
竹(❕)の子がわらび(🐼)に言うには、(📛)どうし(🐷)て(📖)お前さんたちはそんなに皆、(⏮)首(🔙)をかしげなが(🛠)ら出(👮)てくるのか。わたしをご(🎎)らん、このとおり(🖨)わたしはひと息(🧙)に延びて(🤜)行きま(👡)す。なるべ(⌛)く(👁)まっすぐに、そ(♎)れがわ(💹)たし(⏹)たちの親竹(zhú )から教えら(🏼)れた(🈷)ことです。
わら(🍍)びはこの話を聞いていましたが、やがて(📘)こう答えました。それは草木と生まれまして(🛌)、新しい生命(🐴)を願わないもの(🐏)はあり(💱)ません。ただお前さんには土(tǔ(🚇) )を割っ(🍌)て出(chū )て(🛡)行(háng )く剣先のよう(❌)な(🤺)親ゆずりの力があ(🚂)る。わ(🛩)たしにはそんな親ゆずりのと(😈)が(💘)ったものがな(😀)い。ですから、背を曲げ(💮)たあ(🤟)かごの(🤧)ようにして出て(🌴)行(👃)(háng )かないことには、土(tǔ )を持(👦)ち上げることができませ(🧚)ん。ある(❌)もの(✳)はすくすくとひと息(🈁)に延び、(😨)あるものは(🥏)頭を(🚮)たれなが(🎊)ら(🏛)ゆっくりと延(🕰)びます。しか(🧒)し、それは同(🏝)じこと(🛁)で(🏡)す(👭)よ、と。
四 ははき(🛄)木(mù )
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