日本《黒 タイツ えろ》2行目ライン
黒 タイツ えろあらすじ
「４父(🌳)母の存命(mìng )中(🕚)(zhōng )は親のもとを離(📷)れて遠方に行(😬)(háng )かない(📭)がいい(🍟)。も(😾)し(🥙)や(🥘)む(🛒)を(🔴)得(✊)(dé(🕡) )ず(🔲)して行く場(chǎ(🈳)ng )合は、行先を定めておくべきだ。」
６ 子曰(yuē )く、父(fù )在さば其(qí(🐯) )の志を観(🚋)、父没せば其(➕)の(🕺)行(🐦)を(🎬)観る(🗨)。三年(nián )父の(🥁)道(🕖)を改む(🏠)る(🖊)こと無きは、孝と謂う(🎶)べしと。（学(🌜)而篇）
孔子(⏸)は、むろ(🐇)んそれを聞き(🚒)のが(🔲)さなかった。彼(🥝)はきっとなってその(🌾)門人にい(🥚)った。
「多分(🌑)私の方にお(🤡)越しであろうと存じま(🧜)して、急い(🍇)で帰って来た(🥫)と(🚟)ころです。ほん(🤽)の一寸おくれまして(🎞)、申しわ(🐖)けありま(🛅)せん。」
「つまり、父母の(🐅)生(🧞)前(qián )には礼を以て仕(🤺)え、死(🔲)後には礼(lǐ )を(🤤)以て葬(🚷)り、また(💎)礼(lǐ )を以(🗓)て祭る(🍧)、(🔒)それが(👪)孝(xiào )だというのじゃ。」
「(💅)お(😶)前も(⬛)その(🏅)こと(🥄)を(➡)聞いているのか。」
かといって、孔(🚺)子(zǐ )に対して、「そんな(🤴)遠(🎣)まわしを云わな(🆕)い(🈲)で、もっとあからさまにいって下さい。」とも云(yún )いかねた。もし(🎾)孔子(zǐ )に、(🍛)諷刺の意志がな(🎾)いとすると、そんなこと(🕷)を(🥋)云い出(🗺)すのは、礼(lǐ )を(🎹)失(🎙)(shī )す(🤫)ることに(🛌)なる(🦅)からである。
「なに？ 陽(💐)貨からの贈物じ(👘)ゃと？」
（小人がつけ上る(🍻)のも、(📓)怨(🕘)むのも、また嫉妬心を起すの(🍈)も(🚡)、結(jié )局は自(🥄)(zì(❇) )分(🛤)だけがよ(⬜)く思われ、自(🏟)分だけが愛され(🐐)たい(💹)から(♓)だ。悪(🔻)(è(🙂) )の根元は何といっても自分(fèn )を(😽)愛し過ぎることにあ(🛸)る(🌪)。この根本悪に眼を覚まさせ(🐯)な(♉)い(🛄)限(xiàn )り、彼(👏)(bǐ )等(děng )はどう(🏼)にも(🏜)なるもので(📪)はない。）
孔(kǒng )子(zǐ )は(🍟)また答えを(🐺)うな(📔)がし(👻)た(🐝)。樊遅は、少(shǎo )し(🍾)いまいましいとは思(💠)(sī(⏩) )った(🛣)が、とうとう兜(dōu )を(🌊)ぬいで(🍦)しまった。
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