バラエティ番組《扁桃 腺 炎 クンニ》2行目ライン
扁桃 腺 炎 クンニあらすじ
大(dà )きくなった(🕘)子供ら(🐣)と一(yī )緒(xù )に働くこ(⏸)との新しい(😸)よろこ(🥗)び、その考えはどう(🥁)に(🛋)か男(☔)親の手一つで(🎹)四人のちいさなものを育てて来た私に(🏆)ふさわしく思われた。私は(🔑)自(🐇)(zì )分の身(shēn )に(🎇)つける(😤)より(🥦)も、今度(⏳)の(🚎)思(sī )いがけな(📒)い収(shōu )入を延び(🕒)行(⛵)く時(📊)代(👙)のもののほう(🦌)に向けよう(🥔)と(🔞)考える(🤩)ようになっ(❄)た。
太(⌚)(tài )郎たらう(🥄)よ、次(😢)郎じらうよ、お前達ま(🏸)へたちも大(dà )お(🗝)ほきくなつた(👊)ら父(🧥)とうさん(👧)の(🐤)田舍(shě )ゐなかを(🎾)訪たづねて見みて下ください。
(⬜)六一(💊) 初(chū )旅はつたび
(🐗)間もなくかつみさ(🥈)んは(🗝)青(😁)山の姪めいと連(👁)れだって、私の家(📘)(jiā )へ訪(🍺)たずねて(🏴)来た。私がこの旧知(zhī )の女(🐜)の客(🚣)(kè )を(🛠)迎(💶)え(🐿)るのは(📖)十七年ぶ(🌥)りに(🔁)もなる。あまりに久しぶ(🤒)りでの対(🤒)(duì )面(🥠)(miàn )で、私(🥩)はかつみさんの顔を見つめるともなく(👶)見つめ(🥧)て、言葉(yè )も容(róng )易(yì )には口(kǒu )に(😭)出せなかった。私たちは(🥏)互いに(👨)顔(yá )の(⭐)形からして変わっていた。
「妙なもの(🤛)ですね。三十(🤙)台(👺)で(🏷)亡くなった人は、いつまでも三(sā(🍞)n )十(shí )台でいるような気がし(🦃)ます(🍓)ね。その人が五十い(🏃)くつ(🐙)になると(🌙)は、(⛪)どうしても思(sī )わ(😼)れませんね(⬇)。」
父(🌞)とうさんはお(🚂)雛ひなの家うち(🎎)へも遊あそびに行いつて(🏅)見(📞)(jiàn )みました。幼(❌)少(shǎo )ちひさ(👁)い時分(fè(🏀)n )じぶ(🚌)んか(💫)ら(🎫)父とう(🤽)さんを抱だいたり負おぶ(🛐)つたりして呉く(🧀)れた(🦃)あのお雛(🚵)(chú(📋) )ひなの(😘)家う(🥉)ちへも、もう遊あそびに行(💄)ゆかれないか(👴)と(🎶)思(sī )おもひ(🏙)まし(🔐)て、お(🤡)別(🕤)わ(😠)かれを告つげる(🈳)つも(🈹)りもなく遊(📱)あ(🅾)そ(🌑)びに(⭕)行(🌃)ゆく氣(qì )きになつたのです。お雛(chú )ひな(♌)の父親(qī(🤞)n )ちゝおやの名(mí(🚤)ng )なは(🛠)數衛(wèi )かずゑと(🔳)言(📨)いつて村む(🚦)らで(🔳)もきたないので評(píng )判(pàn )ひ(⛏)やう(🚧)ばんな髮結(🏧)(jié )かみゆひですとは、前(qiá(🌆)n )まへにもお話はなし(🖥)して置おいたと思おもひま(🍫)す(👻)。日頃ひご(🔺)ろ父とうさんはそのきたない髮結かみゆひの子こに(📋)育そだてられ(🥟)たと言(yán )いつて村(cūn )むら(🏤)［＃ルビ(📻)の「(⛅)む(🐈)ら」は底本(běn )では「む」］の(📯)人達ひとたちにから(🔼)かはれ(👸)て居ゐました(💿)から(💦)、數衛(wèi )かずゑの家うちへ遊あそび(🍹)に行ゆくと(🔊)ころ(⌚)を誰た(♈)れかに(🏏)見みつけ(💞)られたら、復また人ひとにからか(🤾)はれると思おもひ(🔰)ました(🐽)。そこで父とうさん(🤧)はお墓(mù )參は(❄)かま(🥉)ゐりに(🕵)行ゆく道みちの方はうから、成な(🎮)るべく(🗝)知しつ(🎢)た人ひと(🈸)に(📼)逢あはない(🐭)田(tián )圃たんぼの側(cè )わ(🔵)きを(🎪)通(🤛)とほ(👕)りまし(⏲)て、(🥡)こ(🕣)つそ(🤹)りと(😊)出掛(guà )で(💅)かけ(🏗)て行ゆきました(🍚)。
と路みちばたに咲(📵)さい(🏡)て居(💥)ゐた龍膽(😥)りんだう(📩)の花はな(🗂)が父とう(🦀)さんに聲こ(🌇)ゑを掛かけて呉くれ(📜)ま(🏼)した。龍(lóng )膽りんだうは桔(jú )梗ききやうに似(🆔)に(🤘)た小ちい(🛀)さ(🥉)な草(🕓)花くさば(🎛)なで、よく山道やまみちなぞ(🚉)に咲さい(🈯)て(🔵)居ゐる(🍤)のを(🈺)見(jiàn )みかける(🐝)も(🔙)の(🌁)で(🤽)す。
私たちの家の入(📐)り(🛴)口へ来て立つような貧困者(🙋)も(🎅)多くな(🦄)っ(🐎)た。きのうは一人(👐)ひとり来(♋)た。きょうは二人(rén )ふたり来(lá(🐥)i )たとい(👟)うふうに、困って(🌳)来る人がどれほど(🛎)あるかしれない。震災後は働きた(🍠)い(🌡)にも仕事(🥢)が(❤)ないと言(🐏)って救いを求めるもの、私(🕛)たちの家へ来るまでに二日ふ(🛏)つかも(😫)食わなか(🦒)ったという(📹)も(🐳)の、(➰)そういう(🛐)人(rén )たちを見(📊)るたび(🔟)に私は(👩)自(✝)分(✝)(fèn )の(🆓)腰に(🛵)巻きつけ(👲)た帯(🦐)の間か(👈)ら蝦(xiā )蟇口(kǒu )が(👸)まぐち(👿)を取り出(chū )して金(jīn )を(🏁)分ける(🏥)こ(🙊)ともあり、自(⏺)分の(🐴)部屋の押(📕)入れか(😡)ら古本(běn )を取り出し(🚤)て来(lái )て持(chí )たせてやるこ(😢)ともある(🐒)。中にはそういう(🔴)物乞もの(🐋)ごいに慣(🏴)れ、逆に社会(🔒)(huì )の不(👽)合(🍤)理(🧟)を訴え、やる瀬(🎆)のない(🍿)憤りを(🎸)残して置いて行くような人々も少なくない(🥤)。私は自分に都合のできるだけの金をそ(🔋)ういう(📌)人(rén )々の前に置き、
と(🔃)、よく言(👱)(yán )い(🍦)添(tiān )え(🛠)た。そし(🤞)て、それら(🤬)の(😕)人々が帰って行った(😬)あとで、年も若(🐅)く見たところも丈(🌴)夫(😦)そうな若(➿)(ruò(🏃) )者(zhě )が、私(sī(🖊) )ご(💤)とき病弱な、し(🔷)か(💲)も年とったもののと(🈴)こ(💌)ろ(🚅)へ救(jiù(💾) )い(🔮)を求めに(🔝)来(🛰)(lái )るような、その(📌)社(shè )会の矛盾に苦しんだ。正(🍜)(zhèng )義が顕(⛓)あらわれ(🍉)て、大きな盗(dào )賊(😏)やみじ(🛑)め(✊)な物乞(🐽)いが出た。
(🔅) (👙)五(wǔ )六(liù ) 祖父お(♐)ぢいさ(👠)んと祖母(🎭)(mǔ )おばあさんのおせん(🐾)べつ
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