この一行の中(zhō(😞)ng )には、浪(là(🤟)ng )士(🚐)らのために(🎵)人質に取られて、腰繩こしなわ(🕵)で連れられて(🐢)来た一(💎)人の(🌥)飯(fàn )田(tián )の商人もあった。浪士らは、椀(🖖)屋文七わ(🐙)んやぶんし(🎗)ちと聞こえたこの飯田(🌮)(tián )の商人(rén )が横浜貿易で一(yī )万両か(😤)らの金(jī(🤤)n )をもうけたこと(🌚)を聞(😈)き(👁)出し(🌉)、すく(🍈)な(🐙)くも(🛂)二、三百(bǎ(🤭)i )両(liǎng )の利得(dé )を吐き出させるために、(🗝)二人(🎆)(rén )の番士(🔃)付きで伊那(nà(🙋) )から護送(sòng )し(🥑)て来(lái )た。き(📝)びしく軍の掠奪(🆕)りゃくだ(🌩)つを(✉)戒(😸)め、それを(💋)犯すも(🛩)のは(🏋)味方(fā(🎻)ng )でも(🙎)許(xǔ )すま(🔥)いとしている浪士らに(🥤)も一方(❓)(fā(🚙)ng )に(🐒)はこのお(🚎)灸(jiǔ )きゅ(🎂)うの術があ(⏬)っ(👚)た。ヨーロッパに向かっ(😅)て、こ(❕)の(🌶)国を(🧠)開(🏀)くか開かない(🍡)かはまだ解(🆗)決のつ(📩)かな(📸)い多年の懸(xuán )案(🆔)であって(🚘)、幕(🤖)府(fǔ )に許されても朝廷から許(xǔ(🕤) )されない(🚣)貿易は売国(guó )であ(🍽)ると(❌)さえ考えるものは、排(pái )外熱(🐏)の(🐾)高い水戸浪士(💞)中(😩)に少なく(🍉)なかったのであ(🥓)る。
「宮川先生で思い(🛃)出しま(🚕)した。」と隠(🧐)居(🚀)は(🛑)言った。「手前(🎑)が喜(♉)多村(cūn )瑞(⭕)見きたむらず(🏵)いけんとい(🕔)うかたのお供(🎌)をして、一度(dù )神奈(nài )川(🎴)の(🔳)牡丹屋ぼたん(👘)やにお訪た(🙊)ずねしたこと(👕)がござ(💹)いました(🦑)。青(🐼)(qīng )山さん(🏧)は御存じ(⚾)な(⌚)いかもしれませ(🏁)んが、(🧐)この(🛍)喜多(duō )村先生がまた変わり物(wù )と来て(🤢)る。元は幕(🔇)府の奥詰(jié )おくづめのお医(😼)者様(yàng )ですが、(🥃)開港当(dā(😓)ng )時の函館はこ(🎢)だての方へ(♿)行(🤝)って長い(🏣)こと勤(qín )め(🤑)て(🎣)いら(🔄)っ(🗿)しゃるう(🏉)ちに、(👟)士分に取り立(⭐)てられて、間もなく函館奉(❓)(fè(👨)ng )行(háng )の(🤱)組(zǔ )頭でさ。今じゃ江(🐰)戸へお帰りになって、(🆚)昌平校しょうへいこう(🐄)の頭(🍀)(tóu )取と(☕)うどり(🥧)から御目付(🎩)(監察(📌))に出世なす(🦒)った。外(wài )交掛がかりを勤め(😧)ておい(❗)でです(🌜)が、(🚡)あ(📽)の調(✂)子(🏞)で行きますと今(jīn )に外国(guó )奉行(🐢)で(👤)しょう。手前も(🤔)こんな旅(😪)籠屋渡(🏛)(dù(⛩) )世(🏉)はたごやとせいをして見(jiàn )てい(♿)ますが、(💻)あんなに出世(🏹)(shì )をなすったかた(🎫)もめずらしゅうございます。」
台所の入(🏧)り(📼)口から、声をかけながら土間のとこ(🌕)ろに来て(🥂)立つ近(🌑)所の婆ばあさん(🕉)もあっ(🌐)た。婆さ(🕝)ん(🤫)は(🐍)あたりを見回しながら言った(🏍)。
(🎰) (😵) 第十一章
それにし(💓)ても、江(jiāng )戸(🎞)両(🚃)(liǎng )国(🚆)の橋の上か(🥥)ら丑寅(🍘)うしとらの方角に遠く望(wàng )んだ人たち(📑)の動きが、わずか(🌪)一月(yuè )ひとつき近くの間に(💩)伊那の谷ま(🤹)で進(jìn )んで来(✈)(lái )ようとは半(👇)蔵の身に(🔰)して(🤠)も思い(🚲)が(🤑)けないことであった(🏦)。水戸の(🥅)学問と言えば、少年時代(🚔)(dài )から(💼)の彼(🥫)が(🐂)心をひかれたものであ(㊙)り、あ(😢)の藤(🛡)田東(✳)湖の『正気せいきの(🏒)歌』なぞを好んで諳誦あんしょうしたころの心は今だに忘れられずに(😌)ある。この東(dōng )湖(hú(⬅) )先(xiān )生の子息むすこさん(🛣)にあた(⬇)る人(👪)を(🦓)近くこの(💡)峠の上に、し(🙁)か(🍸)も彼の自宅(⏫)(zhái )に迎え(🧤)入(〰)れようと(🏊)は、思いがけ(🦒)な(🦑)いこと(🐁)で(🤡)あっ(🏐)た(📩)。平田(tián )門人(😟)としての彼が、水(🕹)戸の最後のものとも(📙)言う(📽)べき人たち(🎪)の前に自分を見(📦)つける(🕔)日(✖)のこんな(🧐)ふうにし(🔢)て(⤵)来ようとは(🤧)、なお(🚗)なお思(sī )いがけないこと(😇)であった。
「オ(🈺)ヤ、(🏯)も(🍈)うお立(lì(✌) )ち(📱)ですか。す(🕸)っ(💩)かりおし(🕝)た(👮)くもで(🤳)きましたね(😭)。」
「そのこ(🚇)とです(🐑)か。今じゃ第(💗)四帙ちつまで進(🐹)行(háng )しておりま(😽)す。一帙四巻とし(🎯)てあ(🚤)りま(🕑)すが(🏚)、(🎪)もう第十六の巻まきを出しまし(🔎)た。お聞き(🌌)及(🕌)び(✝)かどうか知りませんが、(🍄)その(🤟)上木じょうぼくを思い立(💾)った(🧝)のは座(zuò )光寺(sì(🧕) )の(💮)北(🚋)(běi )原稲雄(🤪)で(🍹)す。これ(🎨)にお(👭)ります今(🎻)村豊三(🍈)郎の兄に当たります。」正(👁)(zhèng )香(xiāng )が(🦉)答(dá )えた。
真(👹)木(🥙)(mù )和(📞)泉(🈹)の死(🐝)を聞いたことは、半蔵にも(🛄)いろ(🔑)いろな(🕖)ことを(💛)考えさせた。景(🏙)(jǐng )蔵(🎢)の(🏞)手紙に(💹)もあるように(😭)、対(duì(🛡) )外(🎈)(wài )関係のことにかけては硬派中(zhōng )の硬(🙁)(yìng )派とも言うべき真木(🖱)和泉(🚿)らのような人たちも、もはやこの世にいなかっ(🥎)た。生(💭)(shēng )前幕(🤙)府の軟弱な態度(🕘)を攻撃(jī )す(🦅)ることに力を(🎧)そそ(📩)ぎ、横浜鎖港(gǎng )さ(🍒)こう(🎍)の談判にも海外使(shǐ(🐶) )節の派遣にもなんら誠意の見(jiàn )るべ(👓)きも(📀)のがないとし、将(jiāng )軍の名によっ(🥓)て公布された幕(💌)府の攘夷もその実は名のみである(🌞)と(😷)した(🏬)それ(📌)らの志士た(💱)ち(🚨)も(💣)京(🐌)都(🥨)の一(yī )戦を最後にし(🙉)て、それぞれ活(🕝)動の舞台から(🚒)去(qù(👊) )って行った。
一(yī )、万(wàn )石(shí )以上の面々(💒)ならび(🚙)に(👯)交代(🌐)寄合、(🛳)そ(🏥)の嫡子在国(guó )しかつ妻子国もとへ(😇)引(yǐn )き取り候とも勝手たるべき次(cì(🦗) )第(dì )の旨(💘)、(🗓)去々戌年仰せ出(🅾)され、(🤩)めいめい国も(🌆)と(😗)へ引(yǐn )き取(👉)り(🤰)候(🔇)(hòu )面々もこれあり候(hòu )と(📲)ころ、このたび御進発も遊ばされ候につい(🔂)ては、深(shēn )き(📜)思し召しあらせられ(📪)候(🌐)(hòu )につき、前(📌)々の通(tōng )り相(🤵)心得、当(🦅)地(dì )(江戸)へ(💙)呼び寄せ候よう(❣)い(🤮)た(🥇)す(👋)べき旨(🎩)、仰せ出さ(🌸)る。
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