「どう(😐)致し(⏱)まし(➗)て。先生のお眼(🌌)は、それこそいつも湖水のように澄んで居(jū )ります。」
((⬜)最善の(🎂)策(cè )が(🐭)見つからなければ(🚬)、次善を選ぶよ(👁)り仕(shì(❔) )方がない。)
と、心(xīn )の中(🛁)でくりか(🈚)えし(🏄)た(🐟)。
「礼(lǐ(🉐) )は(😏)簡(😪)に(🖥)失し(🌩)てもな(🚄)らないが、また過ぎてもなら(🌿)ない。9過(guò )ぎた(🎋)るはなお及(🤦)ばざる(🏑)がご(🌡)とし(🗽)じゃ。人間に(🐇)はそ(🌲)れぞ(🈸)れに分と(🕐)いうものがあ(🥁)るが(📭)、その分(fèn )を上(😑)(shàng )下(xià )しないところに、礼(📥)の正(🌫)しい(🏜)相が(📷)ある。分を越(🦏)えて(🚭)親を(🥁)祭るのは、親の(👵)靈をして(🔎)非礼(📏)を享(🔼)う(🍶)けしめるこ(🥓)とになる(🏳)のじゃ。のみ(👄)なら(🔞)ず、大丈夫の非礼(lǐ )はやがて天下を(✌)紊(wěn )みだ(🚞)るもとに(🙄)なる(🌆)。親の靈をして天下(👗)を紊(👌)るよ(🏸)うな非(fēi )礼を(😅)享(xiǎng )けしめ(🏹)て(♍)、(🐙)何(🚅)が孝行じゃ。」
楽長は、雲を隔(🌰)てて(⛪)日(🍖)を仰(🥛)ぐよう(😑)な感じ(👶)で、孔(kǒng )子(zǐ )の(㊙)音(yīn )楽(lè(🥪) )論を聴(tīng )い(👊)ていた(🥕)。しか(🚉)し、孔(🤱)子(zǐ )の最(👲)後(hòu )の言(yán )葉(🌿)が(👀)彼の耳(🦓)にはいった時、彼の胸(xiōng )は急(🐰)に(🐴)うず(💷)き(🥅)出(chū )した。そして(🍥)孔(kǒng )子に「邪心があ(🕥)る」と云われても仕方(fāng )がない、と思(sī )った。
「全く珍(🏳)らしい牛じゃ。しかし(👮)血統(tǒ(🐥)ng )が悪くて(🌉)は物になるまい。」
4 子罕(ま(🚠)れ)に利を(🎴)言え(🍒)ば、命と与にし、仁(🎅)(rén )と与に(🧣)す。((😩)子罕(hǎn )篇)
だが(👢)、やはりわ(♎)から(🌸)なか(🐦)った(💹)。で、彼は、(👶)孝に関する、ありとあらゆる孔子(zǐ )の教えを、(🎌)一とおり胸の中でくりかえして見(📣)た。
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