うす(👿)氷ふむがごと、
「野蠻なところで(🎺)ござい(🈚)ます(👧)。あ(🅱)んなところに、ど(😗)う(🥣)してお住居が(🈂)出(💸)来ましょ(🏢)う。」
「熱狂的(🤲)(de )な(🤔)人は(🐉)正直な(🙉)ものだが、その正直(🖱)さがなく、(☝)無(wú )知な人は律(lǜ )義なもの(🕙)だが、その律儀さがな(🍺)く、才能の(🍸)ない人(🧠)は信実(🍞)なもの(🌒)だが、その(🤘)信実さが(🅱)ないと(👊)すれば(🔎)、もう全く手がつけられな(🚠)い。」
子路は、先師(shī )に(👪)そうい(🌾)われたのがよほど嬉しか(⛹)ったと見えて、それ以(🥐)来(lái )、た(🍭)え(🥥)ずこの詩を口(kǒu )ずさん(🗿)で(📢)いた。する(🐍)と(🍣)、(🕠)先(xiān )師はいわれた(🌌)。――
先師のご病気が(🆗)重か(🙍)っ(🏏)た。子(🚐)路が病気平癒(🎉)のお祷りをしたいとお願(🕐)いした。すると先師がいわれた。――(🧚)
「野蠻(🏃)なところ(🧝)でご(〽)ざいます(🧟)。あんなところに(🎏)、ど(🚠)うしてお(🆓)住(zhù )居(🤑)が出(🤩)(chū )来(🍽)ましょ(🚝)う。」(🎞)
○ 両端==首尾(💓)(wě(🏆)i )、(😨)本(🔟)末、上(🦂)下(🍽)、大(dà )小、軽重、精(🥁)粗(🥒)、(😾)等々を意味(wèi )するが、(⬆)要する(🏌)に委曲(💢)をつくし(💀)、懇(🍾)(kěn )切丁寧(níng )に教(jiā(🈁)o )えると(🍬)いうことを形(🐦)容(😘)して「両(🐾)端を(📻)たたく」といつた(🤩)のである(🕚)。
(🦂)子(🌏)路(🥔)(lù )がこ(🕟)たえた。――
二八(一七五)
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