筑波の空に揚が(🏧)った高い烽火(👬)のろしは西(🍖)の志士らと連絡のない(🎂)ものではなかっ(👆)た(🍛)。筑波の(🥚)勢いが大いに(🆚)振(zhè(🙃)n )ふるっ(🗞)た(🥤)のは、あだか(👋)も長州(🥄)の大(👶)兵(bī(🔒)ng )が(🥦)京都(🎆)包囲の(🕙)まっ最(zuì )中(🗽)であっ(⏯)たと言(🥍)わ(💸)るる。水長二(❤)藩の提携は(⛵)従来幾たびか画策(cè )せられたこと(🅾)であ(🗻)っ(🌂)て(🐈)、一(yī )部の志士(shì )らが互いに往(wǎng )来し(👀)始(🙀)め(🌜)た(🌈)のは安(ān )藤老中あ(🛎)んどうろ(🧥)うじ(🏸)ゅう要(🐌)(yào )撃(⏺)の以(🌛)(yǐ )前に(😜)も当たる。東西相呼応して起こった尊攘(🥜)(rǎng )派の(🎢)運動は(🆕)、西には長州の敗退となり、東には水戸浪士らの悪(🏹)戦苦闘(dòu )となった。
台所の入り口か(💱)ら(🤮)、(🥣)声(🤗)をかけながら土間(⛹)のところに来て立つ近(🙊)(jìn )所(🍏)の婆ばあさんもあった。婆さん(🌨)はあたりを見(📼)回しながら(🍠)言った。
相(😟)(xiàng )生(shēng )町では(🐛)この(🕯)調子(🔒)だ。
両(liǎ(⏸)ng )国をさして帰(🙇)って行(🐡)く平(píng )助を送りな(🐠)がら(🌷)、半蔵は一緒に(🙂)相(xiàng )生町あいおいちょうの家(🌅)(jiā )を(📢)出(🛍)た(🆒)。不(bú )自由な(🚨)旅の(👦)身(shēn )で(📐)、半蔵には(🥀)郷里(lǐ )の(🔃)方(🍨)か(📻)ら届(jiè )く(🛁)手紙のこ(🚸)とが気に(💞)かかっ(🗑)ていた。十一屋ま(🏟)で(🤜)平(🎭)(pí(🌂)ng )助と一緒に(🐅)歩(🔌)い(🛂)て、(🐰)そのことを隠(yǐn )居によく(🐂)頼(🍥)みたいつもりで出(🔑)た(🐌)。
「お母(🦁)っか(🧞)さん、お願いし(🐾)ます(🦃)よ。」(🎂)
真木(mù )和泉の死を聞い(🤓)たことは、半(bàn )蔵にもいろいろな(🔛)ことを考えさせた。景蔵(🤥)(zāng )の手紙にもあ(⌚)るように、対外関係のことにかけては硬(🐳)派中の硬(yìng )派(🧗)とも言(📸)(yá(🥂)n )うべ(🏺)き真(📪)(zhēn )木和泉(🍡)らのような人たちも(🍼)、(⏮)もは(🥋)やこの(🔓)世(shì )にいなかっ(🎮)た。生(shēng )前幕府の軟(🔦)(ruǎ(👛)n )弱な態(🚅)度を(👺)攻撃することに力をそそぎ、横浜鎖港(🙄)(gǎ(🌎)ng )さこ(🕳)うの談(🌰)(tá(⤴)n )判にも海(✴)外(📡)(wài )使節の派(pài )遣(🌜)(qiǎn )にもなんら(🐜)誠(chéng )意の見るべきものがないと(✒)し、将軍の名によって公(🕢)布され(💟)た幕府の攘夷もその実(🖇)は名(míng )のみで(✋)あ(🔆)るとした(🚇)それらの志士(shì )たちも(⛏)京都の一(🕧)戦(zhàn )を最後(👸)にし(🗡)て、それぞれ活動の舞(😍)(wǔ )台から去(qù )って(🔪)行っ(⛱)た。
「敵(🌳)はもう近いと思わん(🔜)けりゃ(🚖)なりませ(⛷)ん。」
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