うす氷(🏝)(bīng )ふむ(📭)がご(🐈)と(🚈)、
○ (🚚)本章(⏹)については異説が多いが(🌧)、孔子の言(🛣)葉(yè )の真意(yì )を動(dòng )かすほ(😡)ど(🏧)のも(🤟)ので(📋)はないので(♋)、(🛺)一々述(shù )べない。
八(❤)(二一三(sā(🔕)n ))
○ 本章(🕤)(zhāng )は「由らしむべし(😢)、知(🌨)(zhī )らし(💜)むべ(🅱)からず」という(💘)言葉で広(guǎng )く流(liú )布され、秘(🌳)密(🍪)(mì )専(🛤)制(zhì )政治(zhì )の代表的(de )表現(🔞)であるかの如(🤧)く(👷)解釈(shì )されているが、こ(✌)れは原文(wén )の「(🛠)可(🎱)」「不可」を「(😗)可(〰)能(🎞)(né(🌙)ng )」「不(bú )可(👽)能」の意味にとらないで、「命令」「禁(🌈)(jìn )止」の意(yì )味にとつた(♐)た(🖼)めの誤り(🙁)だと私は思う。第一、(🥒)孔子ほど(🙉)教(jiāo )えて倦まなかつた人(🎲)が、(🕷)民(mín )衆の(😶)知的(🔙)理解(⏮)を自ら進んで禁止(🏰)しようと(👫)する道理はない。むしろ、知的(🥞)理解(♒)(jiě )を(📎)求めて容易(⚫)(yì )に(🎒)得(dé )られない(📀)現実を知り、それを歎きつつ、そ(👄)の体験に基(🥙)いて、い(🍦)よいよ徳治主(🚇)(zhǔ )義の信(🌟)念(👙)を(😎)固(gù )めた言葉(yè )として受取るべ(🤳)きである(🙁)。
○ 九(👀)夷(🕰)=(🥟)=九種の蠻族が(😮)住(🗒)んでいるといわれていた東方(🈴)の地方。
顔渕が(♋)ため息をつき(🌊)なが(🐖)ら讃歎していった。―(🐢)―
○ 簣(🤼)(kuì(🚆) )==土(🥇)を(🛶)はこ(📀)ぶ籠(lóng )、もつこ。
二一((🐢)二(èr )二(🐫)(èr )六)
「(🈸)聖とか仁とかい(🎢)う(🎮)ほ(🌯)どの徳(👰)は、私には及びもつかな(🤐)いことだ。た(🌦)だ私は(📲)、その境地を(🎯)目ざして厭(🍓)くこと(😴)な(😃)く(🐢)努力(❗)している(🤴)。また私の体(🐄)(tǐ(🌮) )験をとおして倦むことなく教え(🚗)ている。そ(🧔)れだけが私の身上だ(😠)。」
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