「妙みょうなもんだ(🚗)ね、選(xuǎn )挙なんて(🚟)。」(⏹)
(💟)次(cì )郎(láng )は大河の横顔を見つめ(🏴)て、(🆗)ち(😞)ょっと(🈷)の間だまりこんでいたが(🆓)、ふと、(🏑)何か思いついた(🕣)よう(🗂)に、
朝倉(💸)(cāng )先(📒)生は、そこ(💅)でまた口をつ(🌝)ぐんだ(🙎)。塾生たちの中に(😳)は、話(huà )がそれで終(zhōng )わったの(😸)かと思い(🐃)、そっと眼(🍷)をひらい(🎈)て(🚐)、先(〰)生(👊)の顔をの(👳)ぞ(😝)い(🚝)て見(jiàn )たもの(🏝)もあった。
(🤕)そん(🤭)なはず(😮)はない!
「べつ(🖖)に(🥚)これと申す心得(🎰)もござい(🏌)ません。ただ(🙉)定(📱)(dìng )めに(♊)従いま(🔎)してつきましただけで…(👩)…」
「やんや(🤛)と頼(🧞)(lài )たのまれました(⏮)が、断わ(🐥)ることに(📌)しま(🚇)した。」
(🔑)かれは、む(🚳)ろ(🎨)ん、そのことに気がついていた。しかし、べつに気をくさらし(🏔)てはいなかった。毎(🐶)回(🎛)(huí )開(kā(😣)i )塾(🚩)の当(🏴)初(🕠)はそうだったし(🌓)、時(🎰)刻ど(🍁)おりに板木が鳴(🐮)ること(🔰)さ(😄)え(🍣)珍(zhēn )めずらしかったので(💥)、今(🎮)(jī(🌝)n )朝(cháo )の板木当番(🍧)(fān )の正確さだ(😦)けでも(🖖)上できだぐらいに(🧜)思(sī )ってい(🐨)たの(⏬)である。
静坐のあとは(🙊)遥拝ようはいだった。―(🌰)―(🧟)こ(🈯)れは皇大神(🌡)(shén )宮こうた(😦)いじんぐうと皇居こうきょに対する儀礼(📭)ぎれ(💌)いで、その当時は、極左きょくさ分子や一部の(🔹)キ(🚌)リスト教(🥡)徒(🔻)以外の全国民によ(🔱)って(🎧)当(dāng )然な国(guó )民(mín )儀礼(lǐ )と(🐉)認められ、集団(💐)行事に(🎓)お(🛃)いてそれ(😄)を欠くこ(🕓)とは、国民(🅱)常(cháng )識(🎎)に(🚜)反するもの(🍞)とさえ(🥙)考(😎)(kǎo )え(👉)られていたのであ(⏬)る。
板木を(🤨)打(dǎ )ってい(🌧)た(🖍)のは、はたして大河無(💥)門だった。シャツに(🔲)ズボンだけしか身につ(👋)けていず、(🏎)足袋たびも(🎨)はい(🛃)ていなかった。し(🧞)か(🚫)し、べつに寒(🧣)そう(🏞)なふうでもなく、両足(zú )を(🍠)ふんばり、頭から一(yī )尺ほど(🕺)の高(gā(😛)o )さの板木を、近眼鏡の(🥉)奥(ào )おくから(🔱)見つめて(🔷)、いかにも(📜)念入り(🎋)に、(📔)ゆっく(🍌)りと槌つちをふ(🈲)るっていた。
この一(🍉)週間(jiān )は、塾(🎴)生たち(🏫)にとっては(🍐)、まった(⏩)く(🈷)奇妙(📃)き(🏡)みょうな感じのす(☝)る一(yī )週間だっ(🉑)た。朝倉先生夫(fū )妻(📸)も、次郎も、生活の細(xì )部の(⏪)運(🚦)営(🕴)については、(💶)自(♈)(zì(🍒) )分たちのほうからは、何ひとつ指図(📵)さしずをせず、また、塾生たちから何かたず(🍸)ねられ(🏷)ても、「ご随意(yì )ずいいに(🍚)」と(😵)か、「(🎁)適(shì )当(🎏)に考(🍟)えてやっ(💮)てくれた(🍠)まえ」とか、「みん(🎲)なでよく相談(tá(📳)n )して(💮)みる(🔑)んだな」とかいったような(🔤)返事(shì )をするだけ(🛫)だったので、とかくかれらは(🔔)と(🤜)まどいし(🛴)た。中には、それをいいことにし(📖)て(🗜)、(🏚)ずるくかまえるものもないで(🌶)はなかった。その結(🔫)(jié )果(⏫)、(🕺)む(🌸)だとへまとがつぎつぎにおこり(🧤)、(🧑)かれらの(🍅)共(😸)同生活(huó )のすが(🌭)た(💎)は、見(jiàn )た眼めには決していいもの(🦋)ではなかった。時には、不(🛢)規(🆓)律(lǜ(🍃) )と怠慢たいまんだけが(🦍)塾(👊)堂を支配し(⚓)て(🎿)いる(🚢)のではな(🌊)いか、と疑わ(🔴)れるよう(🎟)な場面もあ(🤾)り、(⏰)もし(🍰)学(👌)ぶことよりも(📮)批評(pí(🤧)ng )することにより多くの興(xì(🐩)ng )味を覚えている参観者がた(👎)ずねて来たとしたら、その人は、(😁)批(🔗)(pī(🏄) )評の材料を(🆕)さがすのに、(🛩)決(jué )して骨は折れなか(🚯)った(👬)であろう。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025