(🐂)俺は、村にゐたときから(🚳)、(🍚)君と(🚎)ちがつて、どうしても落付いてゐる(😝)こ(🌠)と(♿)が出來なかつた。こんな(💌)生(⏬)活でな(💨)い、もつとい(🛥)ゝ(👮)、本當(dāng )の生(shēng )活があると、いつでも、(📂)考(👃)へてゐ(🏷)た。何(⏬)んであるかち(🏐)つとも分ら(🗿)ずに(⛎)、そればかり考へ(🥡)てゐた。が、今になつて、俺達(dá )がどんなところに轉(zhuǎ(📸)n )ばうが(🦁)、轉べ(🚀)ると(🎚)こ(💮)ろは決(jué(⏪) )つてゐる、(🧗)といふ(🈯)ことが分(fèn )つ(🍬)た。分らされたん(🕦)だ。君はきつ(🏍)と(🤳)、(🐄)こんなこ(🔇)と(💞)を云ふやうにな(🚫)つた俺を笑(xià(🥌)o )ふだら(🍺)う。笑(❄)はれても仕(🏽)方な(⛱)い人間(😷)だ。然(🌎)し、(🔘)俺は、俺達皆が一體(🌜)どん(🙉)なもの(🕺)で(🚹)あり、ど(⏪)ん(🌾)なこと(👋)を(🖌)して居り、それが(📜)こ(😒)の社(shè )會に(➕)どんな役目と、待遇(yù )をうけてゐるもの(🧚)であるか、かういふことを、こゝへ(🔽)來てか(⛅)ら初めて知(😲)るやう(🥤)になつた。百姓も、このことは(🙏)分らなけれ(🔬)ばならないことだ。こゝ(🚇)に(🎊)は、こつそり(🖊)、さう(🎇)いふ(🔻)ことを(💨)研究してゐる(🎁)人(rén )達がゐるんだ。俺も一寸顏を出すやうになつてから、ぼ(👜)んやりながら分(fèn )りかけてきた。そして、俺はびつくりしてゐ(👊)る。この(⏲)世の中(🗝)が大(👗)變な(😑)からくりか(🤚)ら出來(⛑)てゐ(⏸)ると(😲)いふ(😕)こ(🙍)と(🚑)を初めて知つた。そして、そのどれもこれもが、皆、「(👓)俺(ǎn )達(🧒)の(💫)」頭に(🥨)成る程とピン/\くる(🏴)ものだ。
何臺(tá(🔪)i )も何(⏺)(hé )臺も過ぎ(🍤)て行つた。誰(🤕)か(🦇)ゞ源吉(🕓)(jí )の家に言葉(yè )を(💗)かけてゆ(🆔)くものがあつた。母親(💃)は、やうや(🎻)く戸をあけて表へ出て(🥈)みた。その時(shí(♐) )は丁(🥔)度もう終(🚪)(zhōng )りさ(⬆)う(😣)で、鈴木(🛏)の石が、母親をみて、(🌳)「(🤔)やア(🥍)、お婆さ(📔)ん、(💬)行(háng )えつてく(📰)る(🌬)ど!」と言葉(🐵)をかけた。
「本當々々。」母親は見てき(🐽)た(😼)や(⏪)うに云(🍋)つた。「(🧣)可(kě )哀さうに(👜)さ(📣)、眼(yǎn )さ一杯涙ばためて、(💹)のむんだと。んで、飮(yǐn )ん(💘)でしまへ(🆗)ば、可(♑)(kě )哀さうに、蒲(pú )團(tuán )さ顏つけて、聲(🌯)ば殺して泣くどよ。」
「こ(🆚)の意見に(⏫)反對の(🔰)人(📁)は手をあげて(👚)下(xià )さい(🥣)。」(🌠)
一番先(😻)頭に立つてゐた(🦗)のが、いきり(🧐)立つてゐる(🔮)馬の手綱を力(🥐)一杯(🛒)に身體を後に(🌶)しの(🚩)らし(🖌)て引(yǐ(🧗)n )きな(😥)がら(🎆)、踏切番(fān )に、汽(📑)(qì )車(🕸)をきいた。
年寄(jì(❔) )つた百(bǎi )姓達は(🗒)、ど(🤒)んなことがあらう(❄)と、全(🈳)くそれは文(🔦)(wén )字通り「どんな事」があらう(🚔)とたゞ「仕方が(🚯)ない。」(🌴)さ(🧘)う何年も、――(☔)何(hé )十(💒)年(⭕)も思つて(🚏)き(🏖)てゐた。
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