四 地(dì )大根(gēn )
三 土(🎃)と水
九 (🧀)玄関番
仙(🕹)台せ(⛽)んだい(🍡)へ引(🔸)き返してから、(📏)わ(🏍)たしは布施ふせさんの家の(🏙)人(💳)たちとも別(bié(🔛) )れて、(🚱)名(🌑)(mí(➰)ng )掛町なかけ(🈷)ちょう(🏦)と(🈵)いう(🔓)と(👢)ころにあった宿のほう(🏞)へ移り(🏰)ました。そこ(🤩)は三浦(pǔ )屋といって、旅人(💟)宿(xiǔ )と下宿を兼(🚑)ねていま(🧛)したが、わ(📲)たしの借りたのはその奥(👸)(ào )の二(èr )階の部屋(wū )へやでし(🆘)た。ほんとに、わ(🙉)た(🖲)しの(🏄)仙台(tái )時(shí )代はその(🧡)二(💘)階で始ま(🎇)ったと言ってもいい(🏨)。窓(🔫)の外(🐇)にはと(🧒)なり(🐫)の石屋さんの(👹)石を(🥂)なら(🧝)べた裏(lǐ )庭(tíng )が目の下(💭)に見えます。わた(⏸)し(💵)は石(shí )屋さんと競争で目(mù )をさ(🐊)ま(🥤)して、朝も早くから机(jī(🕰) )にむかいまし(🖊)た。
仙(🕣)台のよう(✴)な(😠)都会です(🐤)らこのとおりですから、まして荒(🚟)浜(♟)(bāng )あら(⛅)は(⛄)まのあ(🐐)たり(🗑)に住(zhù(😥) )む人(🏟)たちの言葉(😨)には土地のなまりも濃い(🐰)。ある年、あの漁(yú )村に悪(👸)(è )い病(🖲)がはやっ(📖)て、それを調べるために内務省から(📯)役人や医(yī )者の出張(💶)した(🕙)こ(👻)とがあるそうです。ところが、荒(🏛)浜(bāng )の漁師(⭕)た(🚇)ちの言うことは(🕑)、そ(🐊)れらの(🏝)役(yì )人(🔔)(rén )や医(yī(👃) )者(zhě )はおろか、仙(xiān )台から付(fù )いて(⏸)行っ(👴)た人にす(💗)らよ(📑)く聞き取(qǔ )れなかったそ(❔)う(🌥)です(🧤)。
橘翁(wēng )さ(😃)ま(📞)はかなり遠い先のこ(🦂)とを(🐄)考えて(🏁)おいた人(rén )とみ(🤱)えます。その(🚎)ことをここに(🎙)すこしお話しし(🐩)てみれば、もともと高瀬の(☕)家(🛋)(jiā )の先祖(🚖)は(🗒)代々木曾福(fú(🗽) )島のお関所番をつと(🐟)めた(📄)武(🍓)(wǔ )士であり、高(📤)瀬の(📩)兄(👌)((🔔)姉の夫(🍲)(fū ))(🤱)の父(🌃)(fù(🔉) )親の(📰)代には(📀)砲術のご指(🔛)南番(指導(dǎo )の役(🏤))ま(⏺)でしてお(🕦)関所を固めたもので、したがって部下に使われる人たちもすく(✍)なくなかったのですが、そういう身(shēn )分の低(📄)い(💒)士(👖)族(🌧)(zú(🚸) )は(🚇)多(📝)く貧(pín )しか(📯)ったの(⏪)です。橘翁さ(🍃)まの製(zhì )薬は、部下の人(rén )たちにも内(🧓)職を与え、土(🧑)地(dì )のうるおいにもなるように、との願いから(🤾)始めたことらしい。高瀬で(🐲)造り(🎣)出した奇応(🐹)丸(❓)きお(😏)うが(🌸)んは、(🍆)木曾山でとれる熊くまの胆いを(🎺)土台にし(😭)て、それにシナ朝(cháo )鮮のほうから来る麝香じゃこうやにん(💞)じんなぞ(🅿)を用(🆙)い(😭)、形もごく小粒(✨)な飲みいい丸薬(🚣)(yào )として(🛏)金粉きんぷ(😭)んをかけたもの(🤠)で(🏤)すが、正(🥏)直な材料(🕳)が(🐀)使っ(🗯)て(💟)あるもので(♎)すから(🗡)小(🔷)(xiǎo )児に飲ませるに(🎑)いいと(🛬)言(yán )われて、だんだ(⚾)ん(🌡)諸国(guó )にひろまっ(🐶)た(😆)ものの(🧀)ようです。
同じ家に生ま(🕍)れ(♑)た(🏈)兄弟の人たち(🐗)がそ(✉)ろいもそろって学(🗞)問の道に達したと(🔎)いうことも、実に(🐈)ゆ(📯)かし(📠)い(💞)話(🎑)ではあ(🥚)りませんか。
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