五 心を入れ(🥋)替えに(🛑)
四 地大(🥖)根(🍁)
竹の子(🔲)がわ(💖)らびに言(yán )うには、どう(💽)して(➗)お前さ(🖇)んたちはそんなに皆、首をかし(🆕)げながら出(chū )てくるのか。わた(🔖)しをごらん(🎴)、このとおりわたしはひと息に延(⬅)びて行きます。なるべ(🍕)くまっ(🏞)すぐ(🕢)に、(🦆)それがわたし(🍐)た(👌)ちの(🤶)親竹(zhú )か(📢)ら教えら(🎐)れた(🐔)ことです(💉)。
(🚆)なんと皆さん(🏂)、世の学者がどこに昔の代よを(🔩)さがしだすかと(🛅)いいますに、多くはそれを土(tǔ )の中(zhōng )から見つけてきます。父、母、兄弟、親戚(🚇)しん(📥)せき、お(🛹)友だち、そのほかか(💒)つ(📹)て(🐌)親し(🐃)かった(🕸)人たちで、こ(🍬)の(👥)世に(🏥)おいとまご(🚛)いを(🍌)して行(📻)(há(💢)ng )くものがう(🌀)ずめられたり(🍔)ほう(📹)むられたりする(👾)とこ(🏠)ろは、みな土の(⏫)中で(🈴)す(😑)。土ほどなく(😂)なった人(💽)(rén )を(♿)思い出(chū )させるものもないかわりに、(👸)またそ(🚹)れほ(😐)どいろ(👤)い(📝)ろ(📫)なものの生まれ(🔓)てくる(👯)場所もありませ(✝)ん。
棧(zhà(🤮)n )橋かけはしとい(🦆)うとこ(🎶)ろまで行(🐲)きますと、わ(🙎)た(🚃)し(🚵)はおさるさんに会(huì )いまし(⏭)た。そ(🛢)のおさる(📨)さんは休み茶(chá )屋(🍌)に(🤧)飼われていた(🚋)のです。
(👍)竹の子がわらびに(👮)言(🧛)うには、どう(🛄)してお前さんたちはそんなに皆、首をかしげながら出てくるのか。わたしをごらん、(🖍)この(🍪)とお(👞)りわたし(👢)はひと息(🛺)に延びて行きます。なるべ(👽)くまっす(🕳)ぐ(🔀)に、それがわたしたち(💬)の親(👳)(qīn )竹か(🚨)ら教(🤵)えられた(❇)こ(🤮)と(👲)で(📂)す(🦉)。
(🗼)その時、老人(rén )は(🤕)日(😌)ごろ書(shū )きためた自作(🍋)の和歌(💫)や発(fā )句ほっくを持ってきて(🌋)わ(🏜)たし(🎟)に見(jià(🦐)n )せて(🙌)くれま(😣)した。じょうずとは言(yán )えないま(🧡)でも、正(zhèng )直に思(sī )い(⛰)をのべたものでした(🔐)。おそらく、百姓(xìng )を相手としての長(🌝)い鳥(niǎo )居川(🏓)村(🤶)の(📕)いなか暮らし(📱)が、そんな和(hé )歌(🌑)(gē(👸) )ともなり(📁)、発句(🌮)(jù )ともなっ(🥕)たの(💬)でしょう。わたしはまた(🔊)この来(lái )助老人が筆持つ腕(⛲)に重い石をしばりつける(🌥)ほどにして(🕔)書道のほうにも工夫を積(🐄)んだ人と聞いていま(📣)し(🥁)たから、(🏗)何か記念に書いてほし(🥥)いと頼(lài )みました。老人(🗯)が言うには、(⚡)自分は無学な(⛷)も(🍊)のである(📘)か(🍑)ら、書(🔀)いてあげる(🔖)よ(🔼)う(⏱)な(➡)文句も胸(xiō(🏗)ng )に浮(fú )かばないが(📛)、こ(🥋)とばさえ(🦏)選んでくれるなら、よろ(🎶)こんで引き受(🐡)けるとのこ(🏷)とでした。そ(✳)こでわ(🔔)た(🚵)しは日(🦄)ご(🅱)ろ暗(🏝)誦あんしょうする(🥊)くらいに(👮)好きな古いシナ人の詩のことばを選(😊)んでおくりまし(🎣)たが、(🐡)やがてそ(🦍)れができたといって(🚓)届けて(🍬)く(📤)れた(🌮)の(📗)を(🧑)見る(🤰)と、じつにみごとな筆で(😘)、これ(⏺)にもわたし(💚)はおどろかされ(🌧)ました。
もとより、木曾(🔔)山の熊くま(🔯)の胆いに目をつ(㊗)けて、それを(😑)土台(🐏)(tái )に(🍄)製(📨)薬の業を思い立(lì )っ(🏄)たの(🏖)は、橘(🔢)翁さまあってのことです。しかし、姉の家(jiā )の(🏐)薬(🕺)(yào )をこれまでにひろめ、(🔝)先(⬛)祖伝(yún )来(lá(🕡)i )のし(🦔)ごとを築(zhù )き上(🌹)げたのは、何代もか(🌑)かった(🧣)行(há(🚿)ng )商(💂)の(✍)力による(🤞)こと(🌚)が多いのです。
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