あのつ(💚)るから切りたての新しい色つやの(💑)を、どかり(🗜)とそこへ置(zhì(🐨) )いた時は、だれでも子(zǐ )供(🚡)の(🌠)よ(🥚)うにう(⌛)れしい。新(🐔)しい秋(qiū )のみ(✌)のりですからね。ほかの家と同(⛳)じように、(😶)姉のと(🦋)ころでも青い夕(🕔)顔(yá )を輪(🖍)(lún )切(🕎)りにして、かん(🧀)ぴょ(😭)うに造る(🐊)したくをしま(⛏)した。まずその(🐔)輪切(qiē )りにしたやつを(🕔)まない(🙋)たの上(😰)(shàng )にのせます。薄(bá(🗓)o )くけず(🤩)った二本の竹(zhú )がまな(🖨)いたの上に平(píng )行に打ちつけてあり(🌚)ま(🔐)す(🍡)。額ひたい(😞)つき(😷)もまだ(🐊)若(ruò )々(🚣)しい薬方くすりかた(❗)の若(🤲)者なぞが、(⭐)細(xì(🎑) )身のほうちょうを片手(shǒu )に、腕(🏪)まくりで、そのま(🏥)な(🕵)い(🐋)たの前にすわったところは(☕)絵に(🧝)しても見たいほ(🌪)どさわ(🐾)やかな(🌾)ものです。ほうちょうが順に動(🌎)(dòng )い(🗃)て、輪(lún )切りにさ(🕚)れた夕顔が二本の竹の間をすべって行きますと、そこから生のま(🥨)まのかんぴょうが生まれてきます。どうかすると五六尺(🤛)あ(⛄)ま(🎯)りもあ(📞)る(🏴)ような長い長いや(🎋)つも生まれてき(🦔)ます。それ(⛺)を日(🤽)(rì )に(🎳)あて風にか(🔛)わ(😹)かして(🖇)かん(🕔)ぴょうに(🌗)造(🏝)りあげ(😯)るのです。田(tián )園のふぜいはそんなところにも深いものがありまし(🐫)た。
五 栗(🐽)本先(🛤)生
そう(🛒)いえば(⛰)、(💤)木の芽(💖)が田(tián )楽(🥒)になり、(🙂)竹(zhú )の(🔺)子がすしになり、よもぎがも(🥥)ちになるころ(🙀)は、そこ(🎾)い(🗺)らは(🐸)もう桃(táo )やすもも(❎)の花(👢)で(📇)いっぱ(🐳)いです。
(⛑)無(wú )言(yán )な(🍺)木(mù )像にも(⛎)、声はありますね。
九(📣)(jiǔ ) (🌝)桃
(🔈)そのおかたみはシ(🐎)ナからで(🗒)も渡(🎩)って来た陶器(qì )らし(🙁)く、厚手の焼きで、(🥤)青みがかっ(👄)た色(sè )つや(🕌)まで(🕐)がいやみの(💕)ないものでした(🔣)。あま(🖤)りよく(💎)できているものです(🏆)から(🧞)、わたしがほめましたら、(🎨)姉は(🏆)ていねい(🙇)に茶わんをふ(📍)き、それをわ(🍏)たし(👚)の前において、ほしく(🏙)ばく(🌉)れて(🍣)も(🥄)いいと言うの(🃏)で(🍸)す。わ(🎤)たしもま(👒)だそん(🏮)な(🧡)古い茶(🍴)わんをもらい受けてながめ楽しむ年でもありま(🐔)せんで(💙)し(🚍)たから、せ(🍊)っかく姉が(🧟)そう言ってくれても(🍞)、(🕴)それ(🙆)をも(🈚)ら(🚄)っ(🤟)て帰る気(🤷)に(🤮)はなり(🐰)ま(💰)せん。それに、その茶(chá )わ(📢)んは(👎)茶(😆)器でも(🐄)なく(🚼)て(🌺)古い食器です。いかによ(💁)く(🤘)できた(🐲)陶(🤒)器(🔕)でも(🎪)、むかし(🥟)の人が飯を盛っ(📸)た茶わんで(❗)食(shí )う気(qì(👎) )にはなれな(🔱)い、やはり自分(🎨)(fèn )は自分の茶わんで食(🧙)(shí )いたいと思いました(🗳)。
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