互(hù )郷ごきょうとい(🌒)う村の(🎨)人(rén )たちは、お話にならな(💓)いほど風俗が悪(è )か(💿)った(🥫)。とこ(🥝)ろがその村(👑)の一少(♉)年(nián )が(🕞)先師(shī )に入門(mén )を(👊)お願いし(🍒)て許されたので、門(mén )人(🚖)た(🚨)ち(⛓)は先師(🍓)(shī )の真意(🚕)を疑った。す(🆗)ると、先(xiān )師(🚘)は(💈)いわ(👻)れた。――
曾(🚑)先生(shē(📮)ng )が病床(🐄)にあら(🆔)れた(🚣)時、大夫(🔏)の孟(🎛)敬子が見舞(wǔ )に(🐌)行った。すると、曾(🤚)先(xiān )生がいわれた(🐗)。――
○ (🖤)本章は重(chóng )出。八(📱)章末(mò )段參照(😔)。
九(二一四)
「その程度のことが何(hé(💐) )で得意になるねうち(🍵)があろ(🚘)う。」
「(🔧)人(😱)材(🤷)(cái )は得がたいという言(💒)(yá(🆗)n )葉が(🤽)あるが(🧖)、そ(💹)れは(🤾)真(🔉)実(🌎)だ。唐(📴)とう・虞ぐ(❣)の時(📤)代をのぞいて、(🐐)それ(☝)以後では(🧣)、(🥧)周が最も(🐣)人(rén )材に富(👙)んだ時代であ(🈂)る(🐰)が、それでも十人に(📅)過ぎ(🐸)ず、しかもその十(🌂)人の中一人は婦人で、男子の賢臣(💝)は僅(jǐ(🎼)n )かに(🕚)九(jiǔ )人にすぎなかった。」
「詩(shī )によって情意を刺戟(jǐ )し、礼(👨)によって行動に基準を与(yǔ )え、楽がくに(🗨)よって生活を完成す(🕠)る(😈)。これが修(xiū )徳(🌞)(dé )の道程だ。」
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